明朝怎樣挑選皇后？明朝皇后為何大多來自民間

今天，我們有許多地方在搞不同內(nèi)容的選秀選美，要求德藝雙馨、才貌雙全等，盡管賦予了很多新時代的特色和內(nèi)容，若單就形式看，其實與明朝的宮中選皇后差不多，只不過古代的條件更加苛刻、標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格罷了。

我們知道，在中國古代，皇帝貴為九五至尊，為治理天下，為使江山代代相傳，故沒有那位皇帝不希望自己能子孫滿堂，人丁興旺。故中國古代的皇帝大多都廣納嬪妃，以保證后代繼承無憂。周代做法是：“天子后六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一女御。” 而在明代，皇后以下也有皇貴妃、貴妃、九嬪、才人、婕妤、美人、昭容、選侍、淑女等。真可謂是：“后宮佳麗三千。”

其實，皇帝的妻妾沒有并沒這么多，只是包括可以隨時為皇帝所驅(qū)使的宮女們，就遠(yuǎn)不止三千之?dāng)?shù)了。據(jù)史料記載，明朝末年，內(nèi)廷宮女多達(dá)9000人。這些宮女將有些什么悲慘遭遇，筆者曾有專門文章論述，在此就不詳述了。

明朝為了切實保證皇帝血脈的純正性與優(yōu)良化，他們采取了許多不同以往朝代的做法。比如在挑選皇后的問題上，就在考量外在條件之外，還加上了政治需要。為避免前朝外戚干政的教訓(xùn)，嚴(yán)格控制后族的勢力，明朝皇后盡可能多挑選民間的小家碧玉。《明史·后妃傳》對此記載到，朱元璋特地于洪武元年修纂《女訓(xùn)》，作為管理后妃的“家法”。并規(guī)定在后妃的遴選時，“凡天子、親王之后、妃、宮嬪，慎選良家女為之，進(jìn)者弗受，故妃、后多采之民間”。朱元璋甚至還在宮內(nèi)加掛一塊紅牌，上面鐫刻著警戒妃嬪不能亂政的警示。后來明朝的歷代皇帝也一直對此嚴(yán)加防范。這種做法，不能說沒有可取之處。

明朝皇后的挑選做法，是通過資格資格把關(guān)后，再按照標(biāo)準(zhǔn)條件進(jìn)行篩選。其方式主要是“逐級篩選淘汰法”。即：

第一步是“海選”。皇帝準(zhǔn)備結(jié)婚時，皇宮先派遣眾多宦官到全國各地挑選5000名年齡在十三到十六歲之間的少女，集中在一起再進(jìn)行初選。

第二步是“初選”。在這輪選拔時，宦官們會安排一個較大場地，把所有各地海選來的少女每百人排成一行，按年齡大小排序，通過目測方法，把過于高矮胖瘦的少女先行淘汰，淘汰比例控制在五分之一左右。

第三步是“細(xì)選”。初選后的第二天，進(jìn)入第三輪選拔，宦官們?nèi)园凑丈弦惶斓牧嘘牱绞剑屑?xì)察看每人的五官、頭發(fā)、皮膚以及音色、儀態(tài)，項項過關(guān)，若有某項不合要求，即被淘汰。這一輪又會淘汰剩余人數(shù)的一半。

第四步是“精選”。到了此時，約2000人會進(jìn)入第四輪挑選。這一輪不再的依靠目測，而是太監(jiān)們除了用尺子仔細(xì)測量少女的手足大小肥厚等，還要考察少女的身姿體態(tài)風(fēng)韻等，對排在倒數(shù)的1000名少女加以淘汰。將留下的另1000名美女召入宮中繼續(xù)參加深入選拔。

第五步是“宮選”。通過前四關(guān)的女子，都可以成為宮女，但是能否成為后妃，還要進(jìn)一步觀察考察。在她們?nèi)雽m后，宮中專門安排從事“招聘”工作的宮娥們，會分別將其引入密室“探其乳，嗅其腋，捫其肌理，察其貞潔”，要求身上沒有疤痕，肌膚細(xì)膩光澤，再從這1000人中的過關(guān)者里再推薦出300人，提拔為宮女頭目。

第六步是“妃選”。由皇帝派遣專人近距離詳細(xì)觀察一個月，透過這300名留宮美女的性情言語，判斷性格是否溫柔敦厚，是否睿智賢惠。根據(jù)表現(xiàn)與認(rèn)定，再篩掉250人，剩下的50人便有自動晉級為嬪妃的可能。

第七步是“推選”。由皇太或太妃做主考官，帶領(lǐng)一班人或她們自己拿主意，從50人中選出3個可供皇帝欽定皇后的后備人選，按當(dāng)時叫法是“選三”。

第八步是“欽定”。到了這一關(guān)。皇帝可以根據(jù)自己對“選三”推薦的佳麗，親自欽定一名皇后。當(dāng)然，對已經(jīng)進(jìn)入“選三”環(huán)節(jié)落選變陪選的另兩名美女，一般不會虧待，都會被封為貴妃，但也有被賜予金銀幣退回家的先例。

通過上述分析，我們不難看出，明朝皇后的挑選是極其嚴(yán)格的，也是極其苛刻的。在這種層層把關(guān)的挑選下，一般最終所選皇后的內(nèi)在素質(zhì)與外在儀容都能得以保證。只是封建社會的這般挑選，無疑僅是為了統(tǒng)治者服務(wù)的手段，僅是為了滿足帝王們需要的途徑而已，不值得炫耀和褒獎。

文章開頭我們提及現(xiàn)在的選秀選美，畢竟與古代的挑選皇后存在本質(zhì)的差別，今人是對美的追求與欣賞，而古人卻是為封建帝制的傳承與延續(xù)。二者不可相提并論，筆者也絕無此意。只是一段開頭語罷了，萬望各位看官莫誤會才好。