中華民國建立后為什么沒能令中國迅速崛起
在回顧中國現(xiàn)代史時，有人說，是日本在20世紀30年代發(fā)動的兩次侵華戰(zhàn)爭打斷了華夏文明的現(xiàn)代進程。如果日本30年代不侵華，中國在20世紀中葉就能成為世界強國。我認為此言有一定道理，但不能涵蓋所有緣由。
從1895年甲午戰(zhàn)爭結束，到1937年七七事變開始，從日本開始挑戰(zhàn)中國本土，到實施全面侵華，時間跨度是42年。42年，對于一個國家脫胎換骨，是太短，還是已經足夠？應該說，天敵日本已經給了中國足夠時間“存活”，這四十二年間，日本在發(fā)展，中國也沒有停滯不前。然而，接下來中華民國并沒有像明治維新后的日本一樣迅速崛起。要知道，日本明治維新只用了9年時間，就完成了脫胎換骨，再也沒有人敢欺負他們，只有他們欺負別人的份。而中國，從辛亥革命算起，到1937，也已經過了25年光陰，還是沒有出現(xiàn)質的騰飛。乃至終于招來日本對中華民國發(fā)動的全面戰(zhàn)爭。
在日本決定發(fā)動全面侵略戰(zhàn)爭時，一手舉起“同文同種”，一手舉起“大東亞共榮”兩塊招牌，其實仍顯示出日本文明的優(yōu)越感。不得不承認，中國雖然在辛亥革命后、尤其是20世紀三十年代取得“黃金十年”成就，但終究沒有完全實現(xiàn)華夏文明的復興。從文明發(fā)展的角度看，民國初期的歷史，既是一部文明復興史，也是一部內耗史。或者說，后者在一定程度上抵消了前者。結果導致文明復興半途而廢。
中國的內耗文化源遠流長，這種文化本來是封建專制制度的產物，在“只有皇帝是人”的制度下，中國人得不到人的尊嚴，人與人之間如角馬逃脫獅子追逐般相互踐踏，沒有互相尊重的傳統(tǒng)。這種文化基因到辛亥革命成功后，不僅沒有因為政治文明的引入而消解，反而因為突然獲得的人權而更難把持，人人都想“說一不二”，身處民主國家頂著封建腦殼，利用民主良機做皇帝夢，一度泛濫成禍。
民國伊始，軍閥干政，各類軍閥主導的政治勢力不去尋找相互妥協(xié)、雙方共贏的方法、不求融見而是相互征戰(zhàn)。隨后出現(xiàn)的各類政治派別，把不同異見者看成是你死我活的斗爭對象。他們對政治對手毫不留情，在即便在外敵入侵時，在一方抗外敵的時候，需要提心吊膽地提防另一方。統(tǒng)則專制，分則內耗。文明古國難以在短時間內領悟民主真諦，內耗猛于外患，這不能不說是華夏民族莫大悲劇。今天試想，如果華夏民族在抗日前不是處在相互仇恨的內戰(zhàn)，則復興或可早就，之后的災難或許可以擺脫。
