陳獨(dú)秀（1879-1942），原名慶同、官名乾生、字仲甫、號(hào)實(shí)庵，安徽懷寧人。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人和旗幟，中國(guó)文化啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，五四運(yùn)動(dòng)的總司令，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先行者，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。

陳獨(dú)秀一生中有過(guò)三位妻子，第一任妻子和第二任妻子是親姐妹，這場(chǎng)不倫之戀曾經(jīng)引起軒然大波。雖然陳獨(dú)秀與第二任妻子高君曼不顧流言蜚語(yǔ)結(jié)合了，最終還是分道揚(yáng)鑣。

陳秀才與高曉嵐形同陌路

陳獨(dú)秀1897年在家鄉(xiāng)安徽懷寧結(jié)婚了，他的妻子就是原先當(dāng)過(guò)安慶府統(tǒng)領(lǐng)的清軍副將高登科的女兒高曉嵐（亦叫高大眾）。

婚后，夫妻二人起初相處得還算過(guò)得去，一方面是陳獨(dú)秀本來(lái)就對(duì)這門親事期望不高，另一方面是高曉嵐到了陳家以后，恪守婦道，生活十分儉樸，在鄉(xiāng)里很有賢惠之名；數(shù)年之后，高曉嵐為陳家也添了對(duì)兒女。照理，這對(duì)夫婦是該相安無(wú)事地聊度時(shí)光了，可是陳獨(dú)秀卻覺(jué)得，他們?cè)谛愿窈退枷肷系牟町愐训搅穗y以彌合的境地：陳獨(dú)秀少年得志，頗負(fù)才名，高曉嵐則目不識(shí)丁，結(jié)婚以后，陳獨(dú)秀多次勸她多識(shí)些字，學(xué)點(diǎn)文法，看些有趣的小說(shuō)，學(xué)些好聽的兒歌。偏偏高曉嵐不屑一聞，自以為“女子無(wú)才便是德”，為此陳獨(dú)秀漸漸感到心灰意冷。之后，倆人即使在一起，也很少說(shuō)話，形同陌路。

與小姨子相見恨晚

就在陳氏夫婦關(guān)系遠(yuǎn)散的過(guò)程中，高曉嵐的同父異母的妹妹高君曼，走進(jìn)了陳獨(dú)秀的生活。

據(jù)張寶明、劉云飛《飛揚(yáng)與落寞：陳獨(dú)秀的曠代悲情》，高曉嵐母親死后，高登科的續(xù)弦亓氏于1885年生下了高君曼。高君曼本名小眾，又名君梅，小陳獨(dú)秀六歲。高君曼與姐姐高曉嵐生活環(huán)境不同，她是生父生母的掌上明珠，從小嬌生慣養(yǎng)，少有挫折，受教于家庭教師，知書達(dá)理，思想開闊。在性格上，她活潑開朗，干練灑脫，熱情奔放。曾在北京女子師范學(xué)校就讀，思想進(jìn)步，見識(shí)廣博，并熱愛(ài)文學(xué)，特別愛(ài)讀陳獨(dú)秀發(fā)表在各報(bào)刊上的作品，對(duì)姐夫很是仰慕崇拜。

高君曼身材高挑，時(shí)裝新潮，一頭短發(fā)下，明眸皓齒與微露的笑容，處處顯示著清麗恭良的新式女性特質(zhì)。在二人的交往中，妻妹滿腔的熱情，新穎的思想，不凡的談吐，讓陳獨(dú)秀耳目一新，很快兩人便覺(jué)相見恨晚。

后來(lái)，高君曼尋找機(jī)會(huì)，借著各種理由與陳獨(dú)秀單獨(dú)接觸，或促膝談心，或小徑漫步，交流思想、熱烈討論。當(dāng)時(shí)，陳獨(dú)秀常常去藏書樓發(fā)表時(shí)事演說(shuō)，高君曼便常常去那里閱讀進(jìn)步報(bào)刊或聽姐夫演講。

起初，二人朝夕相處地探討學(xué)問(wèn)，在傳統(tǒng)的倫理觀念里，人們幾乎不敢設(shè)想會(huì)發(fā)生什么。這種思想，當(dāng)然也包括恪守傳統(tǒng)的高曉嵐。

當(dāng)二人難割難舍時(shí)，一個(gè)難題便擺在了這個(gè)封建家族的面前。兩個(gè)性情剛烈的叛逆者的出現(xiàn)，使得最終結(jié)果只有兩種：打破或者扼殺。

對(duì)于已決定隨時(shí)因家族壓力雙飛遠(yuǎn)遁的二人來(lái)說(shuō)，扼殺已漸次的這份感情己是不可能了。繼父陳衍庶甚至以“退繼”相威脅，但陳獨(dú)秀根本無(wú)意繼承其遺產(chǎn)，陳氏家族的所有努力都無(wú)濟(jì)于事。

鄉(xiāng)鄰的傳說(shuō)沸沸揚(yáng)揚(yáng)，陳、高兩家嚴(yán)厲指責(zé)。但二人并不在乎。

陳獨(dú)秀不顧一切與小姨子結(jié)婚

1909年年底，陳獨(dú)秀從日本回國(guó)，在杭州與高君曼正式同居，木已成舟，陳獨(dú)秀與高曉嵐的夫妻關(guān)系已名存實(shí)亡。

31歲的陳獨(dú)秀在陳高兩家一片反對(duì)和譏諷聲中，與高君曼在西湖正式宣布結(jié)為伉儷，與家庭中斷了關(guān)系。此時(shí)的高君曼，一身入時(shí)的江南裝扮，亭亭姿秀，綿綿溫雅，時(shí)常伴隨陳獨(dú)秀出訪高朋，聽琴瑟互答，過(guò)著美好的隱居生活。陳獨(dú)秀為此還寫下了感懷20首，其中一篇寫道：

委巷有佳人，顏色艷桃李。

珠翠不增妍，所佩蘭與芷。

相遇非深恩，羞為發(fā)皓齒。

閉戶弄朱弦，江湖萬(wàn)余里。

九年奮斗中的苦悶、寂寞、不滿現(xiàn)實(shí)與對(duì)未來(lái)的期待，交織著與佳人相娛的幸福及報(bào)國(guó)無(wú)門的悲慨與惆悵，同時(shí)也表達(dá)了他無(wú)意逃避現(xiàn)實(shí)，積極投身革命的入世精神。

高君曼與陳獨(dú)秀的結(jié)合使高曉嵐成了被同情的對(duì)象，就連陳延年、陳喬年兄弟倆對(duì)他們二人的結(jié)合也深為不滿，成了后來(lái)一直難以開解的家庭疙瘩。

高曉嵐這位舊式婦女，恪守婦道，嫁到陳家33年中，生育了延年、喬年、玉瑩(筱秀)、松年等子女，她總是穿著藍(lán)布長(zhǎng)褂，寬大的褲腳管，用繩子扎得緊緊的。上孝公婆，下?lián)嶙优?930年9月9日，高曉嵐在安慶去世，終年55歲。

高曉嵐去世后，高君曼帶著兩個(gè)孩子為姐姐奔喪，雖時(shí)光匆匆，二十多年過(guò)去了，但在陳家一年多的時(shí)間里，陳氏家族對(duì)她仍耿耿于懷，鄙恨難泯。

擅長(zhǎng)吟詩(shī)的高君曼

高君曼擅長(zhǎng)吟詩(shī)，1916年(民國(guó)五年)7月間的《民國(guó)日?qǐng)?bào)》刊登以“君曼”署名寫的兩組詩(shī)。從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，即是高君曼所作：

月詞

君曼嫩寒庭院雨初收，花影如潮翠欲流。

繡幕深沉人不見，二分眉黛幾分愁。倚窗臨檻總成癡，欲向娥寄所思。

銀漢迢迢宮漏永，閑階無(wú)語(yǔ)立多時(shí)。寂寂春城畫角哀，中宵扶病起徘徊。

相思滿地都無(wú)著，何事深閨夜夜來(lái)。蟾光如水浸簾枕，飛絮迷離罨畫中。

鸚鵡不知飄泊慣，終宵輕薄罵東風(fēng)。沈沈院落鎮(zhèn)黃昏，舊夢(mèng)模糊剩淚痕。

落盡棠梨渾不管，和云和雨瘞春魂。密云如殢?fù)麃?lái)遲，為拜雙星待小時(shí)。

偷向丁簾深處立，怕他花影妬腰支。春寒風(fēng)膩冷銀缸，竹翠分陰上瑣窗。

記得憑肩花底生，含情羞見影雙雙。午夜輕寒冷翠裾，葉嬌花媚影扶疏。

玉人簾底偷窺久，渾怪初三瘦不如。畫樓前后柳塘西，一碧澄鮮玉宇低。

我欲化身云萬(wàn)朵；防他清潔著污泥。影事如煙淚暗彈，釵痕依約粉香殘。

傷心最是當(dāng)前景，不似年時(shí)共倚闌。

這組詩(shī)見于《民國(guó)日?qǐng)?bào)》1916年(民國(guó)五年)7月12日12版。

餞春詞

君曼洛陽(yáng)三月春猶淺，剛覺(jué)春來(lái)春又歸。

若個(gè)多情解相憶，征鞍還帶落花飛。化碧鵑魂鎮(zhèn)日啼，驕紅姹紫怨何如。

拋人容易匆匆去，莫到江南又久居。離離芳草連天遠(yuǎn)，綠斷來(lái)時(shí)路幾層。

欲倩揚(yáng)花訊蹤跡，可憐漂泊更無(wú)憑。離筵惆悵日西斜，客舍留春轉(zhuǎn)自嗟。

多恐明年消息早，歸來(lái)依舊是天涯。畫樓垂柳碧絲絲，淚眼東風(fēng)曉霧滋。

莫遣玉人便知得，者番花事又荼蘼。鸝唱尊前未解愁，鶯花蝶草盡風(fēng)流。

碧城十二如天遠(yuǎn)，何處鐘聲何處樓。羌笛凄涼怨玉門，春來(lái)春去了無(wú)痕。

年年載酒長(zhǎng)安道，折得楊枝總斷魂。樓下花驄花下嘶，殷勤還與訂歸期。

問(wèn)君更有愁多少，拼把年華換別離。

這組詩(shī)則見于《民國(guó)日?qǐng)?bào)》1916年7月14日12版。

嫌隙漸生高君曼離陳獨(dú)秀而去

陳獨(dú)秀經(jīng)歷了一場(chǎng)婚姻悲劇之后，自然對(duì)高君曼加倍憐愛(ài)。高君曼為人賢淑，知書達(dá)理，能理解陳獨(dú)秀的事業(yè)，所以在較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，伉儷之間和睦相處。

據(jù)《黨史博采》記載，但是琴瑟生活中也不乏暗流。高君曼比較向往穩(wěn)定寧謐的家庭生活，然而，也恰恰在這方面，陳獨(dú)秀不能遂高君曼的心愿。他天生就是一個(gè)看輕家庭生活的人，走南闖北，屢遭風(fēng)險(xiǎn)，家人也跟著顛沛流離，很難過(guò)得上一段安逸的生活。特別是陳獨(dú)秀參與創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨之后，高君曼的生活就一直充滿著動(dòng)蕩，甚至還陪著他一起坐過(guò)班房。這種擔(dān)驚受怕的日子，與高君曼向往的教授夫人的生活畢竟差距太大，只是憑著對(duì)陳獨(dú)秀的崇仰苦苦熬著。可是這一片苦心偏偏又沒(méi)有得到陳獨(dú)秀的體諒。尤其在對(duì)待陳獨(dú)秀與高曉嵐的子女問(wèn)題上，陳獨(dú)秀的固執(zhí)和偏見極大地刺傷了高君曼的心。

事情是這樣的，自從陳獨(dú)秀把《新青年》編輯部遷到上海后，陳獨(dú)秀和高曉嵐所生的兒子陳延年和陳喬年也來(lái)到了上海。他們白天在外工作謀生，夜間就借宿于《新青年》雜志發(fā)行所的地板上，生活十分艱苦，人們看到后無(wú)不暗暗責(zé)怪陳獨(dú)秀。高君曼想把延年和喬年接到家里去食宿，但陳獨(dú)秀堅(jiān)決不同意。于是她跑到好友潘贊化處求他勸勸自己的丈夫。并且哭訴道：“我是他們的姨母，又是繼母，我從名義上及感情上看待他們兄弟，一定會(huì)甚于我親生的兒女，但他不讓他們?cè)诩依锸乘蓿恢肋@件事情緣由的人誰(shuí)又會(huì)原諒我呢？”誰(shuí)知道陳獨(dú)秀知道了這事以后，反而說(shuō)“婦人之仁，徒賊子弟，雖是善意，反生惡果。”仍是不同意讓延年和喬年來(lái)家里住食。

陳獨(dú)秀的固執(zhí)暴躁和古怪乖張的生活方式，使高君曼忍無(wú)可忍，傷心透頂，終于開始了口舌之爭(zhēng)，繼而又發(fā)展到出手相打。高君曼自小就嬌生慣養(yǎng)，受不得半點(diǎn)逆來(lái)之氣，更何況陳獨(dú)秀還振振有詞地宣布她是“資本主義”，她遂把愛(ài)情前景看淡，終于帶著自己所生的兒女，離陳獨(dú)秀而去。直到香消玉殞，也再?zèng)]有去見陳獨(dú)秀一面。