法海是哪個(gè)朝代的高僧 法海的結(jié)局是什么

法海在在著名的“古代四大愛(ài)情故事”之一的白蛇傳中，作為一位主要的角色(金山寺中的得道高僧)，白蛇傳中的背影是南宋紹興年間，因而在白蛇傳中的法海默認(rèn)為也是南宋紹興年間的人了，但是在中國(guó)正史中也的確是有法海的，但是法海一般都是指唐代的高僧法海裴文德。因此法海哪個(gè)朝代的人素來(lái)也是爭(zhēng)議不休的，主要的說(shuō)法自然就是上面所述的那兩種了。

法海是南宋紹興年間的人，主要是因?yàn)榘咨邆鞯膹V為傳頌，基本上中國(guó)的百姓以及了解白蛇傳故事和背景的人，都知道白素貞和許仙之間的凄美愛(ài)情故事是發(fā)生在南宋紹興年檢的錢塘江，但是法海卻屢屢逼迫白素貞，讓他們歷經(jīng)磨難。這段凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事可以說(shuō)是成就了白素貞和許仙的愛(ài)情故事，同時(shí)也讓世人記住了法海的無(wú)情冷漠以及對(duì)于佛法的堅(jiān)貞不移。由此可以說(shuō)法海是南宋紹興年間的人也是有根據(jù)可循的，但是白蛇傳終究只是民間廣為流傳的愛(ài)情故事，其中的真實(shí)性仍舊是有待商榷的。

法海是唐代人，主要是因?yàn)闅v史上面的裴文德的佛法成就高超，并且也是推崇佛法有著極大成就。因此在提及法海的時(shí)候也會(huì)隨之而然的想到了這個(gè)法海，根據(jù)正史中的記載，裴文海出身于名門(mén)望族，并且家中也是素來(lái)研習(xí)佛法，可以說(shuō)是深受佛家思想的洗禮，后來(lái)在裴文德出家為僧的時(shí)候同樣也是苦練不休，直到方丈喚起“法海”才止休。因而說(shuō)法海是唐代人也是依據(jù)確鑿的，但終究不為常人所熟知。

法海的結(jié)局是什么

法海是我國(guó)民間傳說(shuō)《白蛇傳》中的反派人物，他的身份是個(gè)和尚，本是鎮(zhèn)江金山寺的主持。一個(gè)和尚最后結(jié)局一般是老死在寺院中，而這個(gè)法海不是一個(gè)普通的和尚，他法力無(wú)邊，卻正直過(guò)了頭，那法海結(jié)局又是怎么樣呢？

《白蛇傳》描寫(xiě)一個(gè)愛(ài)情故事，白蛇精白素貞和青蛇小青化為美麗的女子在西湖邊遇到人間男青年許仙，白素貞和許仙相愛(ài)并結(jié)婚，他們一起開(kāi)了醫(yī)館為人治病，受到大家的喜歡。突然跳出來(lái)法海老和尚要降妖除魔，他把許仙關(guān)在金山寺，與前來(lái)要老公的白素貞打了一架，白素貞因?yàn)楫a(chǎn)子失去法力，被法海收了壓在了雷峰塔下，白素貞的兒子長(zhǎng)大后和小青一起打敗了法海，將他打的無(wú)處可藏，只能躲進(jìn)了螃蟹肚子里，他們救出了白素貞，從此一家人幸福生活在一起。這是民間傳說(shuō)中法海結(jié)局。

真正的歷史上也有法海這個(gè)人，他是唐朝的和尚，本是名門(mén)之后，在鎮(zhèn)江金山寺出家，法名法海，那時(shí)金山寺規(guī)模還很小，還不叫金山寺，法海決心要重建寺院，在建造工程中挖地基時(shí)，挖出了好多黃金，法海把這些黃金交給了國(guó)家，皇上很感動(dòng)，就黃金賜給了寺院作基礎(chǔ)建設(shè)，命名寺院為金山寺。法海禪師就成了金山禪寺的創(chuàng)始人。金山禪寺才有了如今這么大的規(guī)模和宏偉的風(fēng)格。法海在金山寺邊上禪窟里修行，直至死去，這是歷史上法海結(jié)局。

法海真的確有其人嗎

從古至今，中國(guó)人對(duì)于佛家眾人的印象就是慈悲為懷，但是一部白蛇傳卻徹底地顛覆了所有對(duì)于佛家弟子中的法海的形象，眾多人都以為法海是一個(gè)冷酷無(wú)情、陰險(xiǎn)歹毒的人，但這只是民間演繹出來(lái)的愛(ài)情故事白蛇傳中對(duì)于一名金山寺的得道高僧法海的描寫(xiě)，那么歷史上面的法海是什么樣子的呢？法海確有其人嗎？還是說(shuō)一切都只是民間演繹的鏡花水月呢？

根據(jù)中國(guó)正史中的記載，法海是卻是存在的，并且金山寺的法海成為得道高僧的人還不在少數(shù)的，主要的集大成者當(dāng)屬于唐代中的金山寺法海禪師(俗名：裴文德)，法海禪師這個(gè)人在中國(guó)的歷史上面的成就也是頗高的，不僅僅是因?yàn)橐徊堪咨邆鞯牧鱾鳎匾氖欠ê６U師自身的修養(yǎng)和著作已經(jīng)對(duì)于佛家的貢獻(xiàn)。法海禪師自幼生長(zhǎng)在名門(mén)望族之中，家中也是世代研習(xí)佛理，極力地推崇佛家思想文化，可以說(shuō)裴家的家風(fēng)讓法海禪師在年少的時(shí)候便傾心于佛家了，對(duì)于后來(lái)法海禪師的一生貢獻(xiàn)都有莫大的幫助。

法海禪師不僅僅是獨(dú)有唐代的絕世高僧裴文德，在其他的朝代中也有不少法海禪師。在南宋時(shí)期也有一位法海備受世人推行，但是如今他的歷史面貌因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)更迭的原因早已經(jīng)不可考證了，但在相關(guān)的文獻(xiàn)中還是有些許他的影蹤的。

由此可見(jiàn)，法海這個(gè)人是多樣的，或者是嚴(yán)峻，或者是冷酷無(wú)情，或者是慈悲為懷，或者是著作等身，都表明了法海在中國(guó)歷史上確有其人的，而且是不止一個(gè)人。

李連杰飾演的法海如何

李連杰在《白蛇傳說(shuō)》中對(duì)法海的演繹取得了巨大的轟動(dòng)。說(shuō)起李連杰，我們首先想到的就是他所扮演的黃飛鴻、方世玉這些大英雄，作為一個(gè)功夫巨星他功成名就，被媒體們封為“功夫皇帝”。這次李連杰所扮演的法海也很有特色。

一直以來(lái)，法海這個(gè)人在人們心中就是一個(gè)棒打鴛鴦不識(shí)人間冷暖的老和尚，李連杰完全突破了這個(gè)形象。在這部劇中，法海是黑魔的轉(zhuǎn)世，他有著強(qiáng)大的法力。這里的法海公正不阿，身上肩負(fù)著替天行道的使命，一路上斬妖除魔拯救蒼生，用李連杰后來(lái)總結(jié)的話說(shuō)，法海就是一個(gè)現(xiàn)代版的人民警察！小編覺(jué)得這個(gè)形象比喻的非常到位呀。這是一部大型魔幻愛(ài)情電影，劇中法海一直都也是在除妖的路上度過(guò)的，在這個(gè)妖物橫生的時(shí)代，作為金山寺的住持，法海帶著他的徒弟負(fù)擔(dān)起了斬妖除魔保衛(wèi)蒼生的使命。

李連杰飾演的法海是一個(gè)正義十足，英勇頑強(qiáng)的和尚，他心系人民，勇敢地肩負(fù)起拯救蒼生的使命;作為一個(gè)和尚，他不了解人世間的愛(ài)情。白蛇和許仙動(dòng)人的愛(ài)情故事是我們每一個(gè)人所向往的，在一個(gè)肩負(fù)斬妖除魔使命的高僧看來(lái)，人妖殊途，人和妖怪是沒(méi)有真正單純的愛(ài)情的。對(duì)于一個(gè)和尚來(lái)說(shuō)這是不可理喻的，小編覺(jué)得這應(yīng)該可以理解。總的來(lái)說(shuō)，法海還是一個(gè)正直公正的人。

法海和白素貞之間有什么關(guān)系

法海和白素貞的故事出自我國(guó)四大民間神話傳說(shuō)之一——白蛇傳，也叫白娘子傳奇、雷峰塔傳奇。講述了一條修煉了1500年的白蛇為報(bào)答昔日的救命之恩來(lái)到人間，與許仙相遇相知相戀但遭到法海百般阻撓的故事。

白素貞本是本是一條在峨眉山修煉的蛇精，在1700年前被一個(gè)牧童從捕蛇老人手中救下，偶然偷吃了上蒼賜給和尚法海的6粒仙丹，害其損失600年的修為，從此二人變結(jié)下了仇恨。1700年后為了報(bào)恩的白素貞化為人身在西湖遇見(jiàn)了許仙，這個(gè)當(dāng)初救下自己的小牧童，心生愛(ài)慕并與之結(jié)為連理。她不惜舍棄成仙的良機(jī)，委身于一名普普通通的世間男子，并與其共同醫(yī)治百姓。而經(jīng)過(guò)千年，昔日的小和尚法海也早已成為金山寺著名的得道高僧，為報(bào)當(dāng)年偷仙丹之仇，三番兩次挑撥白素貞夫婦關(guān)系，強(qiáng)迫許仙留在金山寺讓其出家，逼白素貞觸犯天條。此時(shí)的白素貞已有身孕，為了救夫還是義無(wú)反顧地登上金山寺，苦苦哀求無(wú)果，發(fā)動(dòng)所有水族，水漫金山，誓和法海一決高下，豈料讓數(shù)萬(wàn)無(wú)辜鎮(zhèn)的江百姓淪入災(zāi)難，最終被法海壓到了雷鋒塔下。法海因個(gè)人私仇讓天下的黎民蒼生受盡苦難，法海也失去為位列仙班的機(jī)會(huì)，在金山寺進(jìn)行潛心悟禪。

法海和白素貞都是對(duì)自身執(zhí)念的一種追求，一個(gè)悟道而不得，一個(gè)尋愛(ài)而無(wú)果，可謂都是悲劇性人物，幾千年來(lái)人們競(jìng)相傳頌，也許這就是人類對(duì)追求完美的一種最好的表達(dá)方式吧。