南唐后主李煜與宋徽宗之間有何相同點(diǎn)

李煜 宋徽宗

南唐后主李煜與宋徽宗趙佶都是文學(xué)藝術(shù)界的翹楚，后主善填詞，一曲《虞美人》領(lǐng)盡風(fēng)騷;徽宗善寫(xiě)字，一篇《千字書(shū)》奉為國(guó)寶。若為朝臣，翰林學(xué)士不再話下，滿腹經(jīng)綸必有一番成就，可命運(yùn)無(wú)常，無(wú)奈被推上九五之尊，對(duì)政事一竅不通地他們都成了滅亡之君。

他們兩人的命運(yùn)有著驚人的相似，明明不愛(ài)江山只愛(ài)文學(xué)，卻不得不扛上江山社稷的重任。他們都是那么風(fēng)流倜儻，處處留情，后主便衣嫖娼挨了和尚張度的打卻是不吭一聲;徽宗更是大興土木，在宮城內(nèi)與宮外的風(fēng)月之地挖了地道，只為能與李師師相會(huì)。他們是亡國(guó)之君，最后受盡屈辱而死。

有人說(shuō)，宗徽宗是后主的轉(zhuǎn)世，太祖趙匡胤當(dāng)時(shí)皇袍加身，逼得李煜棄國(guó)而降，后又以牽機(jī)藥將后主送上黃泉。在徽宗出生的時(shí)候，神宗正在欣賞李煜怕畫(huà)像，并深加贊賞，李煜便化為徽宗而出。而徽宗也的確與李煜十分相像，都是儒雅風(fēng)流之士，深諳文藝之道，不知國(guó)事，卻偏偏成為皇帝。后來(lái)的經(jīng)歷也是十分相似，國(guó)破、被俘、受辱、身死，簡(jiǎn)直是一個(gè)模子里出來(lái)的，且當(dāng)時(shí)大興佛教，因果輪回或許就是這般。

人們常說(shuō)為人要修身、治國(guó)、然后平天下，但這種說(shuō)法在這兩位君王的身上只能成為一紙空談，他們文學(xué)造詣?lì)H高，博覽群書(shū)，是儒雅之士，但他們卻將國(guó)家治理的一蹋糊涂。從兩位君王的表現(xiàn)上，我們也應(yīng)知道不能將古人說(shuō)的話不加思考的奉為真理，事實(shí)上，并沒(méi)有什么話是適合你的，每個(gè)人的人生隨著自己的選擇都會(huì)不一樣。

宋徽宗評(píng)價(jià)

關(guān)于宋徽宗的評(píng)價(jià)可以從他的兩個(gè)身份身份上來(lái)說(shuō)，作為一代帝王宋徽宗當(dāng)然是不合格的。他是和南唐后主李煜一樣，無(wú)可奈何做了天子，可是沒(méi)有做天子的能力，又生性風(fēng)流，貪圖美色。他在位期間重用蔡京、高俅、童貫等奸佞臣子，大肆的搜刮民脂民膏，使得百姓民不聊生，才會(huì)經(jīng)常有動(dòng)亂與反抗。他建立專門(mén)供給皇室物品的造物局，奢侈無(wú)度。

宣和七年之時(shí)金兵南下攻打宋國(guó)，宋徽宗居然下罪己詔傳位趙恒，靖康之變后就與欽宗連同皇室宗族一起被金軍俘虜北撤，最后因不堪九年囚禁之苦死于五國(guó)城。從這一方面來(lái)看宋徽宗評(píng)價(jià)的話，他簡(jiǎn)直就是能在歷史昏庸無(wú)能的皇帝中排上名號(hào)。章惇說(shuō)過(guò)“端王輕佻，不可君天下。”此處端王就是后來(lái)的徽宗。無(wú)奈當(dāng)了皇帝卻當(dāng)不起這個(gè)責(zé)任，也是怪不得后世人稱他為小李煜。

但從中國(guó)書(shū)畫(huà)史上來(lái)看宋徽宗評(píng)價(jià)，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，他是一個(gè)非常出色的畫(huà)家，他的御鷹圖可以拿來(lái)和趙孟頫的畫(huà)作來(lái)一較高下，也是一個(gè)極其出色的書(shū)法家，他創(chuàng)造的瘦金體書(shū)法至今都沒(méi)人能超越，同時(shí)又是一個(gè)書(shū)畫(huà)收藏家，還寫(xiě)了很多詩(shī)詞歌賦。在這一個(gè)領(lǐng)域徽宗是發(fā)光發(fā)彩的，有人說(shuō)他生不逢時(shí)為何要成為天子，就論他在書(shū)畫(huà)界的地位就足夠崇高讓他人望其項(xiàng)背了。

對(duì)于宋徽宗的評(píng)價(jià)一定要從不同方面來(lái)看待，事情總是會(huì)有兩面性。