人物評價

總評

楊溥樸實正直，廉潔好靜，沒有城府。個性恭敬謹慎，每次上朝，都順著墻跟走。即使對隸屬小官，也不敢怠慢。大臣們論事時爭辯不下，有的甚至口出穢言，楊溥卻平心靜氣地處理，大臣們?yōu)橹畤@服。當時人們說楊士奇有學者風范、楊榮有才干見識、楊溥有高尚的品德，這些都是別人比不上的，史稱其“安貞履節(jié)，釀醴調羹”。 時人以府第所在的方位稱楊士奇為“西楊”、楊榮為“東楊”，而楊溥曾自稱自己的郡望是南郡，所以被稱為“南楊”。

歷代評價

胡儼：①初學小子當退避三舍，老夫亦讓一頭地。 ②立玉階方寸地，必能為董子之正言，而不效公孫弘之阿。

誠孝張皇后：①仁宗皇帝念卿忠，屢加嘆息，不意今尚見卿。 ②此五臣，三朝簡任，俾輔后人。皇帝萬幾，宜與五臣共計。

楊士奇：①古稱凡涉難者，其知必明，今楊溥其庶幾。②弘濟為人忠厚惻怛，愛人以德，凡所與處，必輔之于道，不肯茍且阿循，蓋非獨于馀有切磨之益，朋友資益之者，蓋多也。

陳循：宣德正統(tǒng)間，士大夫論館閣中三達尊威備者，必曰三楊...公可謂之衰榮始終者矣，則夫士大夫論其與士奇勉仁無間彼此非歟。

彭時：當是時，以文學顯用者，有三楊公焉...登名進士，列官翰苑。在宣德中，入侍禁庭，備顧問者十載。名德浸浸乎彰聞。迨正統(tǒng)初，遂與泰和楊文貞、建安楊文敏二公同居內閣，協(xié)心匡輔，并列三孤之位。一時功名事業(yè)煊赫盛大。屹然為朝廷之表儀，縉紳之冠冕，天下人望咸歸重焉。其后，二楊公沒，公巋然獨存。年益久而望益重。士大夫有得其詩文者，莫不藏弆以為榮。公亦樂于應人之求，肆筆成章，皆和平雅正之言，其視務工巧以悅人者遠矣，何也？蓋其資稟之異，涵養(yǎng)之深，所處者高位，所際者盛時。心和而志樂氣充，而才贍宜其發(fā)于言者。溫厚疏暢而不雕刻，平易正大而不險怪。雍雍乎足以鳴。國家之盛，豈偶然哉？

孫繼宗：溥在內閣，與士奇、榮皆楊姓，時號“三楊”。三人者各有所長，士奇有學行，榮有才識，溥有雅操，天下引領望焉。溥尤謙恭小心，趨朝循墻而走。儒之淳謹者也。

彭韶：江漢炳靈，以發(fā)文明。早居館閣，晚踐孤卿。懲艾思奮，處困而亨。謙虛好學，保泰以貞。老成體國，蓍龜?shù)湫獭|里建安，叅合成名。二十馀年，光輔太平。

吳寬：今世稱名臣，必曰“三楊”。

王慎中：某生也晚，竊聞長者之論，由高帝文皇以后稱相業(yè)者，莫盛于三楊。

鄭曉：文定中更險難，比入內閣，遲二楊者二十三年，復還弘文，再入內閣，昭皇后臨朝，與民休息，四海晏然，皆其力也。

唐樞：①以文學潤飾太平，大制作咸出其手。...公為人謙雅，無大小，無敢慢。②論本朝人物，至三楊、黃、夏諸君子，輒舉手加額，見名臣像不能不斂容，有而信決，善惡之機挺乎自樹，豈不偉耶？③自正統(tǒng)前，三楊碩賢，繼世迪德，海內晏安，人相忘于治平之間。

雷禮：系獄不改其操，稟軸不渝其忠，史謂“謙恭淳謹”，不愧斯言已矣。

何喬遠：①溥立朝四十余年，恭慎謹畏，雖御史卒亦不敢慢，每議事決疑，舍巳從人，略無吝躁，與士奇、榮同心輔政，稱東、西、南三楊，西楊玉質金相，通達國體，東楊揮斤游刃，遇事立斷，而溥安貞履節(jié)，釀醴調羹，稱曰南楊。②明興二百余年，三楊、胡、解、蹇、夏之勞，能爛然于紀載矣。君子猶有不死其君之譏，浮沉居位，又有不免訾者。

焦竑：正統(tǒng)間，文貞(楊士奇)為西楊，文敏(楊榮)為東楊，因居第別之。文定(楊溥)郡望，每書南郡，世遂稱南楊。西楊有相才，東楊有相業(yè)，南楊有相度。故論我朝賢相，必曰三楊。

張燧：國朝文極六曹，天造不論，夏蹇經(jīng)綸悃愊，文皇北征，全國是屬;三楊熙績臺省，坐臻太平，所謂代天之相也。

喻嘉才：楊文定四朝附鳳，史稱南楊器重...楊解元，獄十年而拜相公。

汪有典：嗚呼！禍所從來，誰職其咎哉？方英宗即位之初，才九齡耳。王振不法，積非一日，三楊受顧命、輔幼主，防微杜漸，清君側，奸事無有重于此者。帝既沖幼，仿韓魏公(韓琦)竄任守忠故事，必無中阻旁撓之患，勢無有易于此者。又況太皇太后既知振奸，欲賜振死，乘此直陳其罪而捽而戮之，機更無有捷于此者，胡乃乞命養(yǎng)此大憝？當機立斷，非所謂模稜者耶！遂使移碑毀祖宗之制，專政操生殺之權，箝制臺諫，焚炙忠良。土木之變，幾危社稷，誰秉國鈞？誰生厲陛？世多稱“三楊相業(yè)，為明之冠”，予特以為心薰祿位、志怵禍機，去鄙夫一間耳！雖有補苴，何足數(shù)哉？

張廷玉：①英宗承仁、宣之業(yè)，海內富庶，朝野清晏。大臣如三楊、胡濙、張輔，皆累朝勛舊，受遺輔政，綱紀未弛。②成祖時，士奇、榮與解縉等同直內閣，溥亦同為仁宗宮僚，而三人逮事四朝，為時耆碩。溥入閣雖后，德望相亞，是以明稱賢相，必首三楊。均能原本儒術，通達事幾，協(xié)力相資，靖共匪懈。史稱房、杜持眾美效之君，輔贊彌縫而藏諸用。又稱姚崇善應變，以成天下之務;宋璟善守文，以持天下之正。三楊其庶幾乎。

湯鵬：自宋已降，名材碩德盛于有明，是故太祖功臣二十一，仁、宣致治以三楊，超然萬夫之特也。

蔡東藩：①宣宗固不善籌邊，而張輔、蹇義、夏原吉、三楊諸人，要亦不能辭其咎也...觀此回乃知宣宗不得謂明，其臣亦不得謂良，寧特楊榮之足斥已哉？②誤國由來是賊臣，權閹構禍更逾倫。三楊甘作寒蟬侶，莫謂明廷尚有人。

錢基博：①太祖之世，運當開國，多峭健雄博之文。成祖而后，太平日久，為臺閣凝容之作。作者遞興，皆沖融演迤，不矜才氣;而泰和楊士奇名寓(以字行)、建安楊榮字勉仁、石首楊溥字弘濟并世當國，歷相仁宗、宣宗、英宗三朝，黼黻承平;中外翕然稱三楊。②楊溥以弘識雅操驂駕三楊，而刻意遒古，力摹昌黎;而不以文名，其集亦不傳。

白壽彝：也許是因為在仕途上長期受挫的緣故，楊溥與楊士奇和楊榮在性格處事上有著很大的區(qū)別，他在為人處事上有時顯得過于謹慎，就連上朝時也總是低頭循墻而行。但是像他那樣已經(jīng)取得了內閣重臣地位的人物，這種小心謹慎的舉止，又給人一種老成穩(wěn)重的感覺，更何況楊溥本人在律己方面又確實足以作為百官的楷模。...楊溥雖然是“三楊”中年齡最輕的一個，但卻是在處事上最為老成的一個...在身處其境的政治斗爭中，他似乎總是缺少那么一種敢于面對的勇氣。他誠然是一位正人君子...這就是楊溥其人，他有甚多的律己，卻缺少東、西楊那樣鮮明的性格。他是一位正臣，卻不是一位無可指摘的正臣。這一切在楊榮、楊士奇先后去世以后，就愈發(fā)變得明朗起來。所謂后進望輕，楊溥孤立，都不能解釋他在朝的最后幾年中王振專權的形成。所以當“土木之變”發(fā)生后，人們追思這一段歷史的時候，有人會過激地起而爭暴其短，認為他“依違中旨，釀成賊奄之禍”。這也許是過于苛求他了。

《劍橋中國明代史》：自從宣德帝在1426年登基以來，他們就在一起任職，而楊士奇和楊榮自永樂朝起，已為幾代皇帝效過勞。他們都經(jīng)驗豐富，精明強干，掌握大權。

當年明月：他們是那個時代最為優(yōu)秀的人物，且各有特長，不但有能力，而且有城府心計，歷經(jīng)四朝而不倒，堪稱奇人。

藝術造詣

文學

楊溥為“臺閣體”代表詩人之一，但他在“臺閣體”諸位作家中詩名不顯，對楊溥的詩歷來評價不高。清人朱彝尊說：“三楊位業(yè)并稱，南楊詩名獨不振。”明英宗時名臣李賢，在《楊文定公集序》中說：“觀其所為文章，則辭惟達意而主于理，言必有補于世而不為無用之言，論必有合于道而不為無定之論，嚴重老成，有臺閣之氣象焉。”又說：“公之文章以事業(yè)而見重于世必矣，何以序為！”但今觀楊溥之詩，疏朗雅淡，別有情致，在詩歌創(chuàng)作上也取得一定的成就。

錢基博《中國文學史》取其所作《承恩堂記》，分析了楊溥的寫作特點是“刻意遒古”、“力摹昌黎(韓愈)”、“平實淡雅”，認為是“何李(何景明、李夢陽)之前軌也。”

書法

楊溥工于書法，行、楷俱法趙孟頫。

個人作品

楊溥喜好佛老，著有《禪玄顯教編》，曾參與編修《明太宗實錄》、《明宣宗實錄》，另有《澹庵文稿》、《文集》十二卷等。《續(xù)修四庫全書》收錄有《楊文定公詩集》，原書七卷，今余五卷，為明鈔本。

《皇明經(jīng)世文編》輯有《楊文定公奏疏》，錄其奏一篇。