前秦世祖宣昭皇帝苻堅(jiān)(338年-385年10月16日)，字永固，又字文玉，小名堅(jiān)頭，氐族，略陽(yáng)臨渭(今甘肅秦安)人，十六國(guó)時(shí)期前秦的君主，公元357-385年在位。苻堅(jiān)在位前期勵(lì)精圖治，重用漢人王猛，推行一系列政策與民休息，加強(qiáng)生產(chǎn)，終令國(guó)家強(qiáng)盛，接著以軍事力量消滅北方多個(gè)獨(dú)立政權(quán)，成功統(tǒng)一北方，并攻占了東晉領(lǐng)有的蜀地，與東晉南北對(duì)峙。

苻堅(jiān)于383年發(fā)兵南下意圖消滅東晉，史稱(chēng)淝水之戰(zhàn)。但最終前秦大敗給東晉謝安、謝玄領(lǐng)導(dǎo)的北府兵，國(guó)家亦陷入混亂，各民族紛紛叛變獨(dú)立，苻堅(jiān)最終亦遭羌人姚萇殺害，終年48歲，謚號(hào)宣昭帝，廟號(hào)世祖。

苻堅(jiān)的軼事典故有哪些

艸付應(yīng)王

據(jù)說(shuō)苻堅(jiān)生母茍氏曾在漳水游玩，并在西門(mén)豹寺祈子，在當(dāng)晚夢(mèng)與神交，于是懷有苻堅(jiān)。十二個(gè)月后苻堅(jiān)才出生，當(dāng)時(shí)天上有神光照耀門(mén)庭，苻堅(jiān)背上亦有紅色字，寫(xiě)著“草苻臣又土王咸陽(yáng)”。后苻洪以此及“艸付應(yīng)王”的讖言改姓苻氏。

投鞭斷流

當(dāng)苻堅(jiān)決定南侵東晉時(shí)，遭朝中大臣勸諫，指出東晉由漢族人建立，受?chē)?guó)人擁戴;而且有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，不易攻下，但驕傲的苻堅(jiān)卻不屑地回應(yīng)：“我坐擁百萬(wàn)大軍，只要我一聲令下，所有士兵把他們的鞭投入?yún)^(qū)區(qū)長(zhǎng)江，足可把長(zhǎng)江水?dāng)嗔鳎L(zhǎng)江天險(xiǎn)還有什麼好怕的？”

草木皆兵

淝水之戰(zhàn)時(shí)，苻堅(jiān)與苻登在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)苻登說(shuō)：“這是多么強(qiáng)大的敵人啊！怎么能說(shuō)晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過(guò)于輕敵了。

風(fēng)聲鶴唳

淝水兵敗后，苻堅(jiān)的潰兵一路上聽(tīng)到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來(lái)了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。

垂韁之義

出自《異苑》，說(shuō)的是苻堅(jiān)在與敵人的一次交仗中，不幸戰(zhàn)敗，落荒而逃，不料一失足掉在了山洞里，爬又爬不上來(lái)。在這千鈞一發(fā)之際，他的坐騎突跪在澗邊，將韁繩垂了下來(lái)，苻堅(jiān)抓住韁繩爬上來(lái)，才脫了大難。與《太平廣記》里的‘狗有濕草之恩’成對(duì)偶句，引用時(shí)，往往一同出現(xiàn)，比如《鏡花緣》里那段：馬有垂韁之義，犬有濕草之恩， 羊羔跪乳報(bào)母恩， 猿偷仙果自奔。 蛛織羅網(wǎng)護(hù)體， 鼠盜余糧防身， 梅鹿見(jiàn)食等成群， 無(wú)義之人可恨！

索命姚萇

姚萇曾把苻堅(jiān)的尸體挖出來(lái)鞭尸，脫掉衣服用荊棘裹起來(lái)，再以土坑埋掉。苻堅(jiān)的冤魂作祟非常顯著，姚萇后來(lái)諸事不順，屢屢敗陣，認(rèn)為是苻堅(jiān)顯靈，于是也在軍中樹(shù)立苻堅(jiān)像祈求道：“新平之禍，不是姚萇的錯(cuò)啊，臣的兄長(zhǎng)姚襄從陜州北渡，順著道路要往西邊去，像狐貍死時(shí)把頭朝向原本洞穴一樣，只是想要見(jiàn)一見(jiàn)鄉(xiāng)里啊。陛下與苻眉攔阻于路上攻擊他，害他不能成功就死了，姚襄遺命臣一定要報(bào)仇。苻登是陛下的遠(yuǎn)親亦想復(fù)仇，臣為自己的兄長(zhǎng)報(bào)仇，又怎么說(shuō)是辜負(fù)了義理呢？當(dāng)年陛下封我為龍?bào)J將軍，跟我說(shuō)：‘朕從龍?bào)J將軍當(dāng)上了皇帝，卿也好好努力罷！’這明明白白的詔諭非常顯然，好像還在耳邊一樣。陛下已經(jīng)過(guò)世成為神明了，怎么會(huì)透過(guò)苻登而謀害臣，忘卻當(dāng)年說(shuō)的話(huà)呢！現(xiàn)在為陛下立神像，請(qǐng)陛下的靈魂進(jìn)入這里，聽(tīng)臣至誠(chéng)的禱告。”不過(guò)姚萇戰(zhàn)況仍未有改善，反而睡不安穩(wěn)，并招來(lái)苻登批評(píng)“古今以來(lái)，殺了主公卻反而為主公立神像祈求保佑？這樣會(huì)有好處嗎？”，姚萇終毀了苻堅(jiān)像。據(jù)說(shuō)姚萇死前曾夢(mèng)見(jiàn)過(guò)苻堅(jiān)率天官、鬼兵去襲擊他，期間他被救援自己的士兵誤傷陰部至大量出血。醒后就發(fā)現(xiàn)陰部腫脹，醫(yī)者刺腫處則如夢(mèng)中一樣大量出血，一石有余，如此嚇得姚萇發(fā)狂胡言，又求苻堅(jiān)原諒，姚萇不久傷重身亡，臨終前跪伏床頭，叩首不已。

追尊為神

據(jù)《涌幢小品》言：傳聞死于新平寺之苻堅(jiān)托夢(mèng)該寺寺主摩訶，望該寺改為祭祀苻堅(jiān)及侍衛(wèi)十余人的廟宇。住持不從，該寺所在縣鎮(zhèn)，果然死疫相繼，后不得已，即尊其靈示，改廟后，果真無(wú)疾。

道教信徒衍其義，逢瘟疫競(jìng)建祠避禍，稱(chēng)為苻王爺、苻家神，并于每年正月初二以太牢奉之，稱(chēng)為祭苻家神。祭苻家神為臺(tái)灣道教現(xiàn)有祭典之一，祭典日為每年農(nóng)歷正月初二。