為什么在異鄉(xiāng)長大的孩子會拒絕自己的祖籍呢？

說到故鄉(xiāng)，有人會說，它就像流淌的血液，是一輩子不能離棄的生命元素；而對于只是祖籍地的孩子們，他們或心生向往，或完全抗拒。

一次在北京出差，和一桌子湖南籍的人士聚餐，大家談?wù)撈鹱婕粋€性格豪爽的“父親”說：“祖籍毫無意義，我兒子從來不認(rèn)為自己是湖南人，他從來只認(rèn)自己是北京人，不理解為什么祖籍是湖南，那跟他沒什么關(guān)系。”

馬上有人附和，說我兒子也是這樣。這時便有人很嚴(yán)肅地說：“你們應(yīng)該多帶他回去住住，讓他多了解家鄉(xiāng)。尤其你們要多回家看看父母。”

這位父親馬上神情黯然地說：“我父親過世早，我母親在我兒子剛出生的時候就過世了。哎，家里沒有了母親就好像少了掛念，回去和兄長們在一起倒還感覺別扭。”

這話不得不使人想到孟郊的“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”還有余光中的《鄉(xiāng)愁》：“小時候，故鄉(xiāng)是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。”

鄉(xiāng)情與親情是天然混合的情感，而親情之中父母對兒女無私的愛和兒女對父母的依戀又是最濃厚的，子女們由故鄉(xiāng)而念及父母或由父母而思念故鄉(xiāng)便是再自然不過的事情。

只是，為什么在異鄉(xiāng)長大的孩子會拒絕自己的祖籍呢？我便想到，在古代，中國傳統(tǒng)道德要求“父母在，不遠(yuǎn)游”。成語里的狐死首丘，安土重遷也證明中國人重鄉(xiāng)土的觀念。

只是，隨著交通和通訊技術(shù)的發(fā)展，山重水復(fù)的鄉(xiāng)土已經(jīng)不再是歷盡艱辛才能到達(dá)的地方；鄉(xiāng)情也少了過往的濃郁。

離別鄉(xiāng)土在異鄉(xiāng)扎根，成為故鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)人，在忙碌的生活中漸漸淡忘故鄉(xiāng)的人和事，鄉(xiāng)情愈益淡薄——有那么一批為人父母者便是如此，他們自己都舍棄了那份鄉(xiāng)情，怎么能奢望他們的子女會重視自己的祖籍？換句話說，父母已經(jīng)斷卻了孩子們對父輩過往的珍重。

我看重祖籍，我覺得祖籍代表的是生命延續(xù)的歷史，是人們追問自身歷史時的慰藉，是一輩人一輩人的情感傳遞符號。祖籍地，人們習(xí)慣稱為故鄉(xiāng)，只是有不少人已經(jīng)不需要故鄉(xiāng)。不過，更多的人他們忘不了故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)或許是年少時想要逃離的地方，但是一旦成為故鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)情卻變得更加濃厚。