在很久以前，在人類剛剛誕生的時(shí)候，我們只能憑借臆想，來(lái)了解當(dāng)時(shí)的種種，對(duì)于那段歷史，實(shí)際上是傳說(shuō)多過(guò)于實(shí)際，甚至完全都是用傳說(shuō)來(lái)描寫，當(dāng)然不僅是我們，很多文明的始誕都是非常虛幻的，只能憑靠圖像來(lái)揣測(cè)古人的所作所為，因此它非常朦朧、神秘，而這段時(shí)期之后，才是正史的開(kāi)始。

雖然歷史長(zhǎng)河洶涌澎湃，但是作為主角的人類卻始終沒(méi)有被歷史所淹沒(méi)，而關(guān)于人類初始的問(wèn)題，自古以來(lái)都沒(méi)有一個(gè)定數(shù)。西方普遍認(rèn)為人類是由上帝所創(chuàng)造出來(lái)的，而在我國(guó)的傳統(tǒng)神話中，人類則是由大神女媧所創(chuàng)，她曾在古代邯鄲的中黃山，利用黃土捏造出人類的形象，施以法力后便有了現(xiàn)在的人類。很少有人知道女媧所使法器為何物，但實(shí)際上大家其實(shí)對(duì)其早有耳聞，甚至可以說(shuō)是非常熟悉。女媧補(bǔ)天的神話肯定有很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)，而她用以補(bǔ)天的五色石即是她的法器，是由其師尊所賜。

說(shuō)到這里關(guān)于這段傳說(shuō)的荒誕也就可見(jiàn)一斑，而這些傳說(shuō)卻都是始于古都邯鄲，因此可以說(shuō)這座古城就可以被稱之為人類之始，是我國(guó)古代文明的第一站。而作為起源地，其實(shí)邯鄲的傳奇性遠(yuǎn)不止于此，在我國(guó)古代歷史上，有很多史實(shí)都與這座古城有關(guān)，而且多數(shù)都是能夠影響歷史進(jìn)程的大事。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七國(guó)爭(zhēng)雄，最后秦朝嬴政出世，以其過(guò)人的勇武橫掃天下，促成七國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，而他的出生地就是在邯鄲。嬴政乃是我國(guó)首位稱帝的君主，這對(duì)于整個(gè)世界的歷史進(jìn)程都有著不小的推動(dòng)作用，而恐怕誰(shuí)都沒(méi)有想到，原先稚嫩的孩童，長(zhǎng)大成人之后卻能夠率領(lǐng)秦軍，以邯鄲之地出發(fā)，與各路諸侯爭(zhēng)奪天下，且最后大獲全勝，在歷史長(zhǎng)河中留下了赫赫戰(zhàn)功，被后世人敬仰，直到如今還有很多的影視作品在傳頌他的功德。

事實(shí)上不僅是嬴政，古城邯鄲可以說(shuō)是人才輩出，有文有武，皆是震鑠古今的大人物，例如曹丞相，三國(guó)時(shí)期的風(fēng)云人物，且能歌賦，可以說(shuō)是文武雙全；歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拇髮?lè)毅；《將相和》中的兩位主人公皆屬于邯鄲；還有大儒學(xué)家荀子等等，另外還有歷史故事中的一些名人，例如毛遂、公孫龍……

邯鄲還出過(guò)楊、武兩位大名鼎鼎的太極宗師，而除卻男性英豪之外，也不乏有美女出世，例如趙姬和羅敷，此兩人在我國(guó)古代都是名聞天下的大美人，影響力很強(qiáng)，而其中趙姬又以嬴政之母的身份文明天下，說(shuō)起來(lái)如果不是她，自然也就不會(huì)有秦皇掃六合之說(shuō)。隨著她兒子稱帝，而她自然而然也就晉升為太后，要知道在秦之前并沒(méi)有皇帝一說(shuō)，嬴政是首位皇帝，也就是我國(guó)歷史上第一位太后。

上學(xué)的時(shí)候我們都學(xué)過(guò)《陌上?！?，而羅敷則是其中的女主角，其忠貞不二、潔身自好的性格當(dāng)是現(xiàn)代女性學(xué)習(xí)的楷模。

除了名人名事之外，由以上衍生而出的成語(yǔ)自然也就多不勝數(shù)，作為一座文化古城，據(jù)相關(guān)人士統(tǒng)計(jì)，與邯鄲有關(guān)的成語(yǔ)就多達(dá)三千多條，是當(dāng)之無(wú)愧的成語(yǔ)之都，我們所熟知的：完璧歸趙、負(fù)荊請(qǐng)罪、紙上談兵等等成語(yǔ)，其實(shí)都是出自這座城池，估計(jì)很多人學(xué)習(xí)這些成語(yǔ)的時(shí)候，或許也沒(méi)想到它們之間有這么密切的聯(lián)系。

自古以來(lái)，邯鄲二字就與政權(quán)分不開(kāi)，歷史上就有十一個(gè)不同的政權(quán)是在這座古城中建立的，發(fā)展到如今雖然已經(jīng)湮沒(méi)在歷史的浪潮之下，不被世人看重，但依然是一座非常繁華的都市。

那么邯鄲二字如此拗口，古人為什么以此來(lái)為這座古城命名呢？實(shí)際上這一點(diǎn)歷史學(xué)者們?cè)缬袪?zhēng)議，時(shí)至今日依舊沒(méi)有確定下來(lái)，而關(guān)于名字的由來(lái)，一共有三種說(shuō)法。第一種稱，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們其實(shí)是寫作甘丹，代表著日升日落，后來(lái)慢慢演變成“邯鄲的。

第二種說(shuō)法稱，這其實(shí)是一個(gè)姓氏，因?yàn)樵诠糯愖鳛橐粋€(gè)復(fù)姓，曾實(shí)際存在過(guò)一段時(shí)間。

還有最后一種說(shuō)法稱，在邯鄲附近有一座邯山，而單乃是盡的意思，便將這座城命名為邯單，但是既然其仍是一座城池，單子旁必須加一個(gè)“邑”，也就是我們所熟知的“阝”，如此便有了現(xiàn)在的邯鄲。數(shù)千年過(guò)去了，歷史在不斷的向前發(fā)展，但是邯鄲古城卻從來(lái)沒(méi)有改過(guò)名字，這是絕無(wú)僅有的。

那么古城的名字究竟應(yīng)不應(yīng)該更改呢？這就要諸位自己細(xì)細(xì)揣摩去了。