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印度神話起源于什么時間 印度神話的淵源歷史?

2017-01-03 21:31:22  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:凡是偉大的文明都有偉大的神話,紛繁復(fù)雜的印度神話就是其中的一枝奇葩。其的形成與其本身的歷史關(guān)系密切。 大約公元前3000年左右,印度河

凡是偉大的文明都有偉大的神話,紛繁復(fù)雜的印度神話就是其中的一枝奇葩。其的形成與其本身的歷史關(guān)系密切。

大約公元前3000年左右,印度河流域出現(xiàn)文明,公元前2000年左右,一支南遷的雅利安人侵入印度,經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)爭后,他們的勢力從印度河流域進入恒河流域,并大肆奴役當(dāng)?shù)氐耐林耍链耍《群恿饔虻耐林拿髟獾狡茐囊约案淖儭?/p>

歷史淵源

公元前1500年至前600年左右,《吠陀經(jīng)》問世,這是印歐語系諸民族中最為古老的一部文學(xué)著作,全部是祭祀用的圣歌和禱詞。在其中,印度神話初次較為系統(tǒng)的組合起來。吠陀神話里所描述的最大的神是因陀羅,他是天帝,眾神之首。據(jù)記載,因陀羅原本是帶領(lǐng)雅利安人入侵印度的英雄,死后成為神,其神格化可以看作是吠陀詩人對于權(quán)利的一種附會。與它相關(guān)的注解文獻有《梵書》、《森林書》、《奧義書》。吠陀神話中歌頌的主神是天帝因陀羅,以及水神伐樓那、死神閻摩、風(fēng)神伐由等司掌自然的大神。吠陀文化后期,印度產(chǎn)生了婆羅門教,種姓制度的出現(xiàn)是其權(quán)力更為集中的一個體現(xiàn)。

公元前六世紀左右,在各方面快速發(fā)展的印度進入列國時代,經(jīng)濟發(fā)展、戰(zhàn)爭頻繁、思辨深邃,是這個時代的三大特征。,這一時期,舊的神話不斷被編輯,新的神話又不斷產(chǎn)生,宗教方面,出現(xiàn)了佛教與耆那教,而這兩大教派又各自繁衍著不同的神話。其藝術(shù)和哲學(xué)價值也是最高的。其中最著名的要算《羅摩衍那》和《摩柯婆羅多》。這是兩篇非常龐大的詩史,限于篇幅就不詳細介紹了。不過我可以告訴大家,《羅摩衍那》中最著名的角色是神猴哈奴曼,即是孫悟空的原型;《摩柯婆羅多》中最有名則是鼎鼎大名的人類英雄大黑天。對印度神話感興趣的朋友有機會可以找這兩本書的翻譯版來看看。

其實與印度神話相關(guān)的書籍還很多。其中最著名的要算往世書系列。

通常,往世書分為十八大往世書與十八小往世書。這些書應(yīng)該算是眾神的個人傳記和專題介紹,比如《梵天往世書》、《毗濕奴往世書》、《濕婆往事書》、《大鵬往世書》等等。

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