如何上香才能有求必應(yīng)。上香是為了祈福，如何上香才能做到有求必應(yīng)呢，上香是為了有所求，但是如何上香才能有求必應(yīng)呢。想要能夠有求必應(yīng)，上香要注意一下幾點(diǎn)內(nèi)容：

一、何謂上香：

上香，是拜佛的一種儀式，禮拜時(shí)把香點(diǎn)著插在香爐中，表示誠敬。上香禮佛的意義在于表達(dá)對(duì)佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻(xiàn)人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

1.不可批評(píng)佛像的莊嚴(yán)與否，凡見佛像應(yīng)有恭敬的心不能安奉于臥室內(nèi)。2.凡經(jīng)過有佛像處，應(yīng)當(dāng)整衣禮拜或合掌問訊：如在經(jīng)堂、佛殿應(yīng)當(dāng)禮拜，如因時(shí)間、空間不便，可合掌或問訊。3.見有佛像損壞，應(yīng)予妥當(dāng)處理，切不可任意堆置。4.上香的方法：上香時(shí)，用大拇指、食指將香夾住，余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前，接受香供養(yǎng)。如果人很多時(shí)，將香直豎向上，以免燒到他人，然后走到距佛像三步遠(yuǎn)的距離，舉香觀想拜佛。上香時(shí)以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間(口念供養(yǎng)佛)、第二支香插右邊(口念供養(yǎng)法)、第三支插左邊(口念供養(yǎng)僧)、合掌(口念供養(yǎng)一切眾生，愿此香華云，遍滿十方界，供養(yǎng)一切佛，尊法諸賢圣)。5.將香插好后，退半步問訊即可，不用一直點(diǎn)頭。6.如看見佛像或經(jīng)書置于不潔之處，應(yīng)當(dāng)捧持移置凈處。若見有人對(duì)佛像不恭敬時(shí)，宜私下善言相勸。

二、上香的含義：

佛家認(rèn)為“香為佛使”，“香為信心之使”，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內(nèi)容。從日常的誦經(jīng)打坐，到盛大的浴佛法會(huì)、水陸法會(huì)、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動(dòng)，都少不了香。特別是法會(huì)活動(dòng)，必以隆重的上香儀式作為序幕。

佛家認(rèn)為，香于人的智慧、德性有特殊的關(guān)系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發(fā)出特殊的香氣。

所以，上香有以下幾重含義：1、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。2、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn)。4、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡”之意。

佛并不喜好世間的大香高香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。

以上是到寺院拜佛上香。至于供品，一般供一些水果類及鮮花就可，這個(gè)供品是隨你個(gè)人所愿的。只要不是酒、肉、蔥、蒜類就可以。其它如有不明處，可到寺院的客堂找“知客法師”他會(huì)給你解答不明處的。

三、上香時(shí)注意事項(xiàng)：

1、上香前要潔凈身心。首先，心要虔誠;其次，最好事先沐浴，特別是手要干凈。以潔凈的身心來上香。2、上香以三支為宜。這表示戒、定、慧三無漏學(xué);也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬一片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。把香點(diǎn)燃后應(yīng)插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養(yǎng)佛，覺而不迷;第二支香插在右邊，心中默念：供養(yǎng)法，正而不邪;第三支香插在左邊，心中默念：供養(yǎng)僧，凈而不染。3、自己請(qǐng)香，最好請(qǐng)清香，不要燒高香、大香等。若是寺院提供清香，可隨心放上香火錢，以表示自己對(duì)三寶的敬意。4、拜香時(shí)把香舉至額頭一般高，然后三拜。持香不得低于胸口。5、上香前后要注意自己的言談舉止。諸如，不要在廟堂里大聲喧嘩，不要用手指點(diǎn)佛像，不要講對(duì)佛不敬的話語。

點(diǎn)香時(shí)若香枝起火焰.不可用口吹熄火，應(yīng)用手掌煽熄。將香插好后問訊即可，不必一再點(diǎn)頭作揖。對(duì)于學(xué)佛者來說“人唯有心誠 ，不流于形式，感應(yīng)諸佛。”只要我們懷著清凈、至誠的心，供養(yǎng)、拜佛、上香等，所做的一切均功德無量！