黃藥師的女婿是郭靖。

那么郭靖武功有沒有比黃藥師高呢？

郭靖武功確實(shí)比黃藥師高，來(lái)看看原著分析：

楊過(guò)瞧了一陣，心想：“郭伯伯武功之強(qiáng)，冠絕當(dāng)時(shí)，但他傳授徒兒似乎未得其法，武氏兄弟又資質(zhì)平平，看來(lái)郭伯伯武功的二成也未學(xué)到。”

他服食蛇膽后內(nèi)力大增，同時(shí)身軀靈便，輕功也選勝往昔。但郭靖的武功實(shí)在非同小可，單是降龍十八掌的掌力就只怕天下無(wú)人能敵，再加上黃蓉的打狗棒法變化奧妙，自己所知者不過(guò)十之六七，因是半點(diǎn)也不敢大意，到了郭府門外，悄悄越墻而進(jìn)。

楊過(guò)成為神雕俠之后，大概三十五六歲，這時(shí)的他“內(nèi)外兼修，漸臻入神坐照的化境”。但聽到一燈大師的千里傳音時(shí)，心下反應(yīng)是“自嘆這位高僧功力渾厚，自己頗有不及”。后來(lái)華山論劍，見到覺遠(yuǎn)大師，他心中想的是：“這人的輕功未必在龍兒和我之上，……內(nèi)力之深厚，竟可和一燈大師、郭伯伯相匹敵。”以楊過(guò)之心高自傲，如果不是認(rèn)為一燈和郭靖內(nèi)力比他深，那是如論無(wú)何也不會(huì)說(shuō)出頗有不及四個(gè)字的。

另外，金庸說(shuō)他這時(shí)是“漸”臻化境。也就是說(shuō)還未臻化境。而郭靖在初遇楊過(guò)時(shí)，大概也是三十多一點(diǎn)。金庸說(shuō)他是“內(nèi)力已臻化境”，武功更是到了“隨心所欲，無(wú)往不利”的地步，只是尚未“精純”。也就是說(shuō)，在神雕中，楊過(guò)的內(nèi)力最好的時(shí)候，最多也就是郭靖三十余歲時(shí)的境界，可能稍微弱一點(diǎn)點(diǎn)。

至于郭靖的內(nèi)力有多強(qiáng)，就不用多說(shuō)了。三十歲的時(shí)候已臻化境，四十余歲的時(shí)候，旨在救人的一掌都能讓金輪法王吞血，想不出還有誰(shuí)能比他高。

楊過(guò)最強(qiáng)的武功是自創(chuàng)的黯然消魂掌，戰(zhàn)績(jī)是突然使出，打傷金輪法王。但在和周伯通比武時(shí)，周伯通雙手齊出，他便知光憑這路掌法打不贏老頑童，“倘若真分勝負(fù)，非以內(nèi)力比拼不可”。老頑童用的空空拳和全真掌法，再加上了雙手互搏。郭靖都是會(huì)的。而且這時(shí)候的老頑童可已經(jīng)是年過(guò)百歲的老衰翁了。后來(lái)?xiàng)钸^(guò)遇上黃藥師，黯然**掌與彈指神通打了個(gè)平手。

也就是說(shuō)，黯然消魂掌威力最大的時(shí)候，相當(dāng)于老頑童的空空拳，和黃藥師的彈指神通。而天下掌法威力之強(qiáng)，又有誰(shuí)及得上降龍十八掌？黃藥師武功和一燈、洪七公、歐陽(yáng)鋒在伯仲之間，而遜周伯通三分。楊過(guò)能和黃藥師打成平手，想拼內(nèi)力和周伯通分勝負(fù)，那是自知光憑武功招式贏不了周伯通。

郭靖的降龍十八掌威力強(qiáng)于洪七公，而周伯通會(huì)的武功郭靖都會(huì)。

郭靖卻先后大斗西毒，黃藥師，裘千仞，周伯通，洪七公，金輪法王等人，除了華山論劍那一回，幾乎都是生死大戰(zhàn)，特別是武功大成之前與歐陽(yáng)鋒、周伯通、裘千仞在小屋之戰(zhàn)，對(duì)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)一項(xiàng)可大大加分。不過(guò)郭靖自武功大成之后一直守護(hù)襄陽(yáng)，而楊過(guò)在武功大成后卻行走江湖十幾年，楊過(guò)也要大大加分。郭靖最強(qiáng)戰(zhàn)例是三十歲的時(shí)候和歐陽(yáng)鋒打成平手，一人大破全真一百零八名道士的大北斗陣，一掌打得金輪法王吞血。楊過(guò)則是大斗金輪法王，打得他受重傷后死在火中。

張三豐于剎那之間，只覺掌心中傳來(lái)這股力道雄強(qiáng)無(wú)比，雖然遠(yuǎn)不及自己內(nèi)力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無(wú)止無(wú)歇、無(wú)窮無(wú)盡，一驚之下，定睛往張無(wú)忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤(rùn)晶瑩之意，顯得內(nèi)功已到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠(yuǎn)大師、大俠郭靖等寥寥數(shù)人，才有這等修為，至于當(dāng)世高人，除了自己之外，實(shí)想不起再有第二人能臻此境界。而張三豐當(dāng)年不但見過(guò)郭靖也見過(guò)楊過(guò)，楊過(guò)還教了他三招，可見他對(duì)楊過(guò)的印象應(yīng)該更深.但張三豐這里只想到的是覺遠(yuǎn)大師和大俠郭靖，這充分說(shuō)明在張三豐看來(lái)，郭靖的功力強(qiáng)于楊過(guò)

郭靖十六歲時(shí)，在桃花島聽黃藥師蕭聲、歐陽(yáng)鋒鐵箏、洪七公長(zhǎng)嘯就領(lǐng)悟到了三種聲音相互爭(zhēng)斗的奧妙，而同樣聰明伶俐、能說(shuō)會(huì)道且當(dāng)時(shí)已三十余歲的歐陽(yáng)克卻未能領(lǐng)悟;十八歲的郭靖在華山上看見十二株大樹就想到可以根據(jù)九陰真經(jīng)的總綱創(chuàng)出十二路古拙雄偉的拳法;三十余歲的郭靖根據(jù)對(duì)九陰真經(jīng)的理解，能夠在“亢龍有悔”一招中“連發(fā)十二道后勁，一道強(qiáng)似一道？，真?zhèn)€無(wú)堅(jiān)不摧”，并根據(jù)對(duì)九陰真經(jīng)的領(lǐng)悟，使降龍十八掌由至剛生出至柔，遠(yuǎn)超當(dāng)然洪七公所能達(dá)到的境界，誰(shuí)能說(shuō)郭靖對(duì)武學(xué)的理解能力不強(qiáng)？

楊過(guò)暗自沉吟：“此人武功極強(qiáng)，性子倒也樸直可愛，但總是全真派的，又是郭靖的把兄。大丈夫心狠手辣，須得設(shè)法除了他才好。”