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2016-12-21 13:42:06 來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)
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導(dǎo)語(yǔ):古人都喜歡占?jí)簦M谜級(jí)糁ńo一些難以解釋的事情找一個(gè)合理說(shuō)法。古書也記載了很多占?jí)舻墓适拢对?shī)經(jīng)》《尚書》《周禮》等經(jīng)書里就有
古人都喜歡占?jí)簦M谜級(jí)糁ńo一些難以解釋的事情找一個(gè)合理說(shuō)法。古書也記載了很多占?jí)舻墓适拢对?shī)經(jīng)》《尚書》《周禮》等經(jīng)書里就有許多天子占?jí)舻挠涊d,而且夢(mèng)境都與現(xiàn)實(shí)有著極其密切的關(guān)系。比如:商高宗武丁因夢(mèng)得到賢德的丞相傅說(shuō);周文王夢(mèng)見(jiàn)天帝賜予他九年的壽辰,因而他活了97歲;武王因?yàn)樽鰤?mèng)與占卜相同,才開始伐紂;周宣王拷問(wèn)牧人,牧人說(shuō)自己夢(mèng)見(jiàn)很多蝗蟲、魚類和旗幟,這與夢(mèng)見(jiàn)熊羆虺蛇一樣是吉祥之兆,宣王于是招來(lái)大臣元老,詢問(wèn)這樣的夢(mèng)如何占卜。《左傳》記載的夢(mèng)就更多了,如孔子夢(mèng)見(jiàn)自己坐在堂屋前的兩根柱子之間受人膜拜祭奠等等。由此可見(jiàn),古人對(duì)夢(mèng)境非常的迷信,連圣賢之人都不曾輕視過(guò)夢(mèng)。
《漢書·藝文志》和《七略》等史料都著錄雜占類共18家,以《黃帝長(zhǎng)柳占?jí)簟肥痪怼ⅰ陡实麻L(zhǎng)柳占?jí)簟范韮蓵鵀槭住W髡哌€解釋說(shuō),所謂雜占,就是記錄各種各樣的現(xiàn)象,觀測(cè)善惡吉兇的征兆,占卜的種類很多,而占?jí)糇顬橹匾虼酥艽O(shè)立了專門的占?jí)艄佟,F(xiàn)在許多人認(rèn)為《周公解夢(mèng)》的作者是周公,其實(shí)并非如此。《周禮》就有“太卜,掌三夢(mèng)之法,一曰致夢(mèng),二曰觭夢(mèng),三曰咸陟”,就是說(shuō),掌管占?jí)舻墓賳T叫“太卜”,東漢經(jīng)學(xué)大師鄭玄認(rèn)為,致夢(mèng)是夏代所作,觭夢(mèng)乃商代人作品,咸陟才是周代的產(chǎn)物,咸陟是解釋夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的經(jīng)書,意思是夢(mèng)到的都能夠?qū)崿F(xiàn)。周代占?jí)舻墓賳T,以日月星辰占卜六夢(mèng)的吉兇,六夢(mèng)是指:正夢(mèng)、噩夢(mèng)、思?jí)簟㈠粔?mèng)、喜夢(mèng)、懼夢(mèng),這六夢(mèng)與人的所思所想所作所為有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
魏晉時(shí)期人們還比較重視占?jí)簦胁簧籴t(yī)卜星相之士精于此道,比如:朱建平就曾斷言曹丕只能活四十歲,曹丕果然四十而終。孫權(quán)偷襲關(guān)羽前曾做夢(mèng)向吳范求問(wèn),吳范說(shuō)“得之”,結(jié)果關(guān)羽兵敗麥城。至唐宋以后人們就不再輕信占?jí)糁g(shù),雖然城鄉(xiāng)集鎮(zhèn)廟會(huì)等場(chǎng)所相面算卦的人隨處可見(jiàn),數(shù)不勝數(shù),但卻沒(méi)有一個(gè)掛牌占?jí)舻模蟾攀且驗(yàn)檎級(jí)舯緛?lái)就是為帝王服務(wù)為政治服務(wù)的,民間很少有人占?jí)簦翘厥馇闆r,即使如此依然有很多人迷信而不能自拔。占?jí)粼谀纤嗡坪蹙鸵呀?jīng)絕跡,如今人們也不再迷信占?jí)簦皇菍⑺鳛橐环N娛樂(lè)的方式而已。
古人都喜歡占?jí)簦M谜級(jí)糁ńo一些難以解釋的事情找一個(gè)合理說(shuō)法。古書也記載了很多占?jí)舻墓适拢对?shī)經(jīng)》《尚書》《周禮》等經(jīng)書里就有許多天子占?jí)舻挠涊d,而且夢(mèng)境都與現(xiàn)實(shí)有著極其密切的關(guān)系。比如:商高宗武丁因夢(mèng)得到賢德的丞相傅說(shuō);周文王夢(mèng)見(jiàn)天帝賜予他九年的壽辰,因而他活了97歲;武王因?yàn)樽鰤?mèng)與占卜相同,才開始伐紂;周宣王拷問(wèn)牧人,牧人說(shuō)自己夢(mèng)見(jiàn)很多蝗蟲、魚類和旗幟,這與夢(mèng)見(jiàn)熊羆虺蛇一樣是吉祥之兆,宣王于是招來(lái)大臣元老,詢問(wèn)這樣的夢(mèng)如何占卜。《左傳》記載的夢(mèng)就更多了,如孔子夢(mèng)見(jiàn)自己坐在堂屋前的兩根柱子之間受人膜拜祭奠等等。由此可見(jiàn),古人對(duì)夢(mèng)境非常的迷信,連圣賢之人都不曾輕視過(guò)夢(mèng)。
《漢書·藝文志》和《七略》等史料都著錄雜占類共18家,以《黃帝長(zhǎng)柳占?jí)簟肥痪怼ⅰ陡实麻L(zhǎng)柳占?jí)簟范韮蓵鵀槭住W髡哌€解釋說(shuō),所謂雜占,就是記錄各種各樣的現(xiàn)象,觀測(cè)善惡吉兇的征兆,占卜的種類很多,而占?jí)糇顬橹匾虼酥艽O(shè)立了專門的占?jí)艄佟,F(xiàn)在許多人認(rèn)為《周公解夢(mèng)》的作者是周公,其實(shí)并非如此。《周禮》就有“太卜,掌三夢(mèng)之法,一曰致夢(mèng),二曰觭夢(mèng),三曰咸陟”,就是說(shuō),掌管占?jí)舻墓賳T叫“太卜”,東漢經(jīng)學(xué)大師鄭玄認(rèn)為,致夢(mèng)是夏代所作,觭夢(mèng)乃商代人作品,咸陟才是周代的產(chǎn)物,咸陟是解釋夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的經(jīng)書,意思是夢(mèng)到的都能夠?qū)崿F(xiàn)。周代占?jí)舻墓賳T,以日月星辰占卜六夢(mèng)的吉兇,六夢(mèng)是指:正夢(mèng)、噩夢(mèng)、思?jí)簟㈠粔?mèng)、喜夢(mèng)、懼夢(mèng),這六夢(mèng)與人的所思所想所作所為有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
魏晉時(shí)期人們還比較重視占?jí)簦胁簧籴t(yī)卜星相之士精于此道,比如:朱建平就曾斷言曹丕只能活四十歲,曹丕果然四十而終。孫權(quán)偷襲關(guān)羽前曾做夢(mèng)向吳范求問(wèn),吳范說(shuō)“得之”,結(jié)果關(guān)羽兵敗麥城。至唐宋以后人們就不再輕信占?jí)糁g(shù),雖然城鄉(xiāng)集鎮(zhèn)廟會(huì)等場(chǎng)所相面算卦的人隨處可見(jiàn),數(shù)不勝數(shù),但卻沒(méi)有一個(gè)掛牌占?jí)舻模蟾攀且驗(yàn)檎級(jí)舯緛?lái)就是為帝王服務(wù)為政治服務(wù)的,民間很少有人占?jí)簦翘厥馇闆r,即使如此依然有很多人迷信而不能自拔。占?jí)粼谀纤嗡坪蹙鸵呀?jīng)絕跡,如今人們也不再迷信占?jí)簦皇菍⑺鳛橐环N娛樂(lè)的方式而已。
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