羋月原型是誰(shuí) 羋月原型秦宣太后資料：

《羋月傳》是鄭曉龍的又一力作，那羋月原型是誰(shuí)呢？羋月原型秦宣太后資料有哪些？據(jù)史料記載，太后的稱謂，就始于秦宣太后。羋月是楚王的女兒，本是楚王最寵愛(ài)的小公主，但因?yàn)槌跛篮?a href="http://m.jewhye.com/sh/" target="_blank" class="keylink">生活就開(kāi)始顛沛流離。

羋月原型是誰(shuí)？

羋八子是楚王的女兒，為楚王的妾所生。羋八子也稱宣太后，相傳羋八子城府極深，雄才大略，在秦國(guó)把持朝政、呼風(fēng)喚雨近40年。中國(guó)歷史上，太后這個(gè)稱謂始見(jiàn)于她，太后專(zhuān)權(quán)亦自她而始，實(shí)為千古太后第一人。羋月是楚威王最寵愛(ài)的小公主，但在楚威王死后生活一落千丈，母親向氏被楚威后逐出宮，羋月和弟弟羋戎在宮中躲過(guò)了一次次災(zāi)難和危機(jī)。羋月與楚公子黃歇青梅竹馬，真心相愛(ài)，但最后還是被楚威后作為嫡公主羋姝的媵侍遠(yuǎn)嫁秦國(guó)。

羋月原型秦宣太后資料：

秦宣太后，即宣太后，出身楚國(guó)，為秦國(guó)相穰侯魏冉之異父姊、后為秦惠文王妃，生子秦昭襄王。宣太后起初是惠文王的妃子，稱羋八子。惠文王死后，由惠文王后所生的秦武王即位。武王在位三年薨逝，由武王之弟、也就是羋八子所生的公子則即位，即秦昭襄王，羋八子因此成為王太后，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)四十一年的臨朝稱制。秦昭襄王四十一年(前266年)，秦昭襄王任用范雎為相，驅(qū)逐宣太后的異父弟魏冉及其黨，宣太后始失勢(shì)，甚至被范雎廢去王太后之位，次年(前265年)十月，宣太后逝世，葬于芷陽(yáng)酈山，謚號(hào)宣。

宣太后——不羈的烈馬

這個(gè)女人簡(jiǎn)直可謂不羈的烈馬！她就是大名鼎鼎的秦宣太后——

太后稱謂，始見(jiàn)于她。宋代高承《事物紀(jì)原》(卷一)云：“《史記·秦本紀(jì)》曰：昭王母羋氏，號(hào)宣太后。王母于是始以為稱。故范睢說(shuō)秦王有獨(dú)聞太后之語(yǔ)。其后趙孝成王新立，亦有太后用事之說(shuō)。是太后之號(hào)，自秦昭王始也。漢襲秦故號(hào)，皇帝故亦尊母曰皇太后也。”

太后專(zhuān)權(quán)，也自她始。宋代陳師道《后山集》(卷二二)云：“母后臨政，自秦宣太后始也。”她以太后身份統(tǒng)治秦國(guó)長(zhǎng)達(dá)三十六年之久，而且大大發(fā)展了國(guó)力，“東益地，弱諸侯，嘗稱帝于天下，天下皆西向稽首”(《史記·穰侯列傳》)。

羋姓乃楚國(guó)的國(guó)姓。可想而知，她是當(dāng)時(shí)楚王的姐妹之一。秦國(guó)后宮分八級(jí)：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使。這位羋八子在老公秦惠文王在世的時(shí)候，地位并不高，也談不上多么得寵。至于她連生下三個(gè)兒子，那也很有可能是“無(wú)意插柳柳成蔭”。當(dāng)然，更大的可能是她確實(shí)還是比較得老公喜歡的(以她的性格，這種可能更大)，所以招得惠文王嫡妻秦惠文后醋勁大發(fā)，千方百計(jì)要收拾羋八子，以至于老公一死，秦惠文后就和繼位的兒子秦武王合謀，將羋八子的寶貝兒子嬴稷送到燕國(guó)去當(dāng)了人質(zhì)。眼看這母子倆的人生將要黯淡收?qǐng)觯虑閰s來(lái)了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)彎，前途一片光明。

關(guān)鍵問(wèn)題出在繼位的秦武王身上。秦武王生性好武，以武功多得軍中威望，但是他也死于這一喜好。秦武王在位第四年，與孟說(shuō)(力士)舉鼎絕臏而死。

秦武王無(wú)子，國(guó)人迎為質(zhì)于燕的羋八子之子稷(則)而立之，是為秦昭王(一作秦昭襄王)。羋八子被尊為太后，史稱宣太后(號(hào))。秦昭王年少，宣太后主政，以楚人魏冉(宣太后異父長(zhǎng)弟)為將軍，以樗里疾為相，控制了秦國(guó)軍政大權(quán)。魏冉的將軍之職，為秦置將軍之始，也算是宣太后的一個(gè)創(chuàng)舉。不過(guò)，這時(shí)的政局是動(dòng)蕩不安的，秦武王諸弟爭(zhēng)立，武王母(惠文后)、武王后及大臣擁立公子壯(武王弟)即位，稱“季君”，與宣太后、魏冉對(duì)抗，內(nèi)亂三年不止。秦昭王二年(公元前三零五年)，宣太后、魏冉盡誅公子壯、惠文后、昭王異母兄弟及大臣，逐武王后(魏女)回魏，“季君之亂”遂平。宣太后封同父弟戎為華陽(yáng)君，封子顯為高陵君、悝為涇陽(yáng)君，形成黨親專(zhuān)政的格局，威震天下。秦國(guó)原來(lái)重用客卿制的傳統(tǒng)被打破，這也是宣太后獨(dú)具膽識(shí)之處，以其強(qiáng)有力的政治手腕，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)治的穩(wěn)定。

歷史記載了宣太后的政績(jī)，同樣也記載了她的風(fēng)流韻事——

據(jù)《類(lèi)聚》記載，魏冉被封侯于穰這個(gè)地方，所以稱穰侯。穰侯舉薦白起擔(dān)任將軍，為秦國(guó)打敗了韓、魏、楚三國(guó)，攻取了魏國(guó)在黃河南邊的屬地，獲得大大小小共六十余座城市。穰侯因此而專(zhuān)權(quán)獨(dú)斷，出入宮庭，與宣太后幽會(huì)。魏冉權(quán)傾一時(shí)，飛揚(yáng)跋扈，以致國(guó)人只知道有穰侯，而不知道有秦王。由此可見(jiàn)，所謂的愛(ài)情具有自私和利他的雙重品質(zhì)。

不過(guò)，宣太后找情人很有原則：利國(guó)利家利己利民。她看前來(lái)朝貢義渠王年輕力壯，桀驁不馴，竟把色迷迷的目光投注在自己身上。秦惠文王在世時(shí)，義渠就已歸附秦國(guó)，但因繼位的秦昭王年幼無(wú)能，義渠虎視眈眈地注視著秦國(guó)，甚至明目張膽地侵?jǐn)_邊民，蠶食邊土。出于無(wú)奈，宣太后寬衣解帶，主動(dòng)獻(xiàn)媚。義渠王毫不客氣地翻身上馬，屁顛屁顛地耀武揚(yáng)威，以為霸占她的陰道就能霸占秦國(guó)。宣太后心知肚明，日夜下套義渠王。只要義渠王稍微心不在焉，宣太后就紅杏出墻，招蜂惹蝶，令其心無(wú)旁騖。不料，宣太后奉承義渠王三十年，直到秦國(guó)勢(shì)力已經(jīng)強(qiáng)大，直到義渠王無(wú)精打采，然后就在溫柔鄉(xiāng)中突然發(fā)難，殺掉已經(jīng)被她浪費(fèi)的義渠王，并且立刻派兵滅掉了戎狄。據(jù)說(shuō)，和義渠王一同死掉的還有她和義渠王所生的兩個(gè)兒子。(參見(jiàn)《漢書(shū)·匈奴傳》)因此，秦昭王從不干涉宣太后找情人，宣太后就像脫韁的烈馬隨心所欲地尋歡作樂(lè)。

宣太后最讓世人瞠目的，并不是她殺情夫奪地盤(pán)的事情，而是她論政風(fēng)格之自由奔放的程度。楚國(guó)不顧國(guó)際法，悍然出兵，進(jìn)攻韓國(guó)雍氏，圍城五個(gè)多月，韓國(guó)派遣尚靳出使秦國(guó)，希望秦國(guó)組建志愿軍，雄赳赳氣昂昂，跨過(guò)崤山，打擊楚國(guó)侵略者。秦宣太后親切地接見(jiàn)了尚靳。會(huì)談中，尚靳表示：“秦韓兩國(guó)是友好鄰邦，兩國(guó)人民有著深厚的歷史淵源，楚帝國(guó)主義，進(jìn)攻韓國(guó)的目的，是為了顛覆新興的秦國(guó)，為了瓦解我剛剛誕生的封建主義陣營(yíng)。秦國(guó)不能坐視不管。”宣太后對(duì)尚靳的發(fā)言表示贊賞，同時(shí)表示，秦國(guó)的國(guó)策部門(mén)，將會(huì)鄭重考慮韓國(guó)的意見(jiàn)，盡快提上議事日程。宣太后在發(fā)言的最后，一針見(jiàn)血地指出：“想當(dāng)年，先王搞我的時(shí)候，他把大腿壓我身上，我就累得不行;他把整個(gè)身子壓在我身上時(shí)，我卻不覺(jué)得沉重，這是為什么呢？因?yàn)檫@樣比較舒服。秦國(guó)出于人權(quán)考慮，也會(huì)幫助韓國(guó)抗擊楚國(guó)這個(gè)邪惡軸心，但我國(guó)目前景氣不好，兵不足，糧不多，解救韓國(guó)的軍費(fèi)開(kāi)支，很成問(wèn)題。如果我國(guó)全力以赴，每一支箭，就是幾十兩銀子，打仗，就是拼經(jīng)濟(jì)。請(qǐng)轉(zhuǎn)達(dá)貴國(guó)國(guó)王，出兵是可以的，但至少，先要給點(diǎn)什么，讓我國(guó)舒服舒服。”宣太后同時(shí)通過(guò)尚靳向韓國(guó)國(guó)王表達(dá)了親切的問(wèn)候，并邀請(qǐng)韓國(guó)國(guó)王在他認(rèn)為適當(dāng)?shù)臅r(shí)候訪問(wèn)秦國(guó)(參見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策韓策二·楚圍雍氏五月章》)。兩千年后，清朝大文豪王士楨批點(diǎn)宣太后：“此等淫褻語(yǔ)，出于婦人之口，入于使者之耳，載于國(guó)史之筆，皆大奇！”(《池北偶談》)其實(shí)，秦國(guó)那時(shí)也被視作蠻族之邦，根本沒(méi)有中原文明的種種計(jì)較，又因?yàn)檫@樣的一種不計(jì)較，負(fù)累少，才能吞了六國(guó)，車(chē)同軌、書(shū)同文，順利實(shí)現(xiàn)政治、文化和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一。