后羿射日：后羿;今山東德州人。古德州便為有窮國。夏代初年的最高執(zhí)政者之一是“后羿”，是夏朝有窮國的國君，喜歡射箭，“后羿”本寫作“司羿”。“司”是“父子相繼從事某職業(yè)”的意思。“司羿”就是“世襲的射師”。從夏啟開始，夏朝帝王采用由“司”(si)字反寫而造成的新字“后”(hou？應(yīng)讀“司”音)字作為自己的官方正式頭銜，一直沿用到公元前1640年(夏桀末年)。故“后”是夏代最尊貴的稱號(hào)，且由于“司羿”確實(shí)掌握過夏初的王權(quán)，所以后世尊稱“司羿”為“后羿”。“后羿”本業(yè)為射師，其職業(yè)和技能世代父子相傳。在帝嚳時(shí)代，當(dāng)時(shí)的“司羿”被任命為王宮侍衛(wèi)負(fù)責(zé)人，此后這一顯赫職務(wù)就在該家族內(nèi)世代傳承。在太康不理朝政的時(shí)候，其時(shí)的“司羿”以王宮侍衛(wèi)負(fù)責(zé)人的身份發(fā)動(dòng)宮廷政變，將太康五兄弟逐出皇宮，自己攝政。因?yàn)樵诠盼淖种校尽⒑笫峭粋€(gè)字，久而久之，“司羿”就變成了“后羿”。

還有，傳說中上古時(shí)射日的英雄羿，也稱為大羿，嫦娥的丈夫，據(jù)說羿和嫦娥是帝堯時(shí)期人物，古老的中國神話中，羿是一個(gè)蓋世英雄——他先后射下九個(gè)太陽，氣候從此風(fēng)調(diào)雨順;殺死眾多吃人的猛禽惡獸，百姓終于安居樂業(yè)。

后羿射日的故事出自江蘇省射陽縣，射陽縣相傳由精衛(wèi)填海而成陸，后羿射日而得名。為紀(jì)念后羿射日，射陽建成地標(biāo)性建筑——中華后羿壇和著名旅游景點(diǎn)——后羿公園。根據(jù)“射陽”縣名的來歷及“后羿射日”的傳說，在公園入口處設(shè)置八面景觀墻，上置八個(gè)石球，與不遠(yuǎn)處的“中華后羿壇”遙相呼應(yīng)，寓意后羿射下九顆太陽，降福人間。此外，園內(nèi)的每一處特色景觀，都與“后羿射日”的文化相聯(lián)，串起了一個(gè)古老而又美麗動(dòng)人的傳說。

另說，羿射十日，即羿射殺夏后“相”，蓋因古書傳抄之誤，將夏后“相”字誤寫成了“十日”。羿射十日，實(shí)為后羿射死相。

太康失國后不久死去，族人立其弟仲康，流落于洛水附近，仲康死，子相立，后相在后羿的追殺下，逃往帝丘(今河南濮陽)依同姓之諸侯于斟尋氏以及斟灌氏。這時(shí)斟尋氏已從伊洛平原遷往豫東北，斟灌氏則在今豫魯接界處的范縣北。寒浞為防止夏后相勢力復(fù)興，命澆率師“殺斟灌以伐斟尋，滅夏后相”。然后封澆于過(今山東掖縣北，或疑在今河南太康縣東南)，封豷于戈(在宋、鄭間，約當(dāng)今豫中偏東部)以控制東方。當(dāng)寒浞攻殺后相之時(shí)，其妻后緡東逃至魯西南母家有仍氏(有任氏，今任城)之地，生下遺腹子少康。

又，《山海經(jīng)》：“甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方浴日于甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。”更加令學(xué)者確信，“十日”絕不是什么是十個(gè)太陽，而是人名！“十日”即“相”。夏后仲康之子相，被后羿、寒浞射死后，相之子少康逃奔有仍氏，在有仍氏、有虞氏幫助下，一舉發(fā)兵滅掉寒浞，成功復(fù)國，光伏夏朝，史稱“少康中興”。