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【佤族】佤族的由來簡介_佤族傳統節日_佤族的風俗習慣_佤族服飾

佤族

中國少數民族之一。現有人口42萬多人。佤族信仰以原始宗教為主。少數人信仰佛教或基督教。新米節是最隆重的節日。文學藝術豐富多彩,竹文化獨具特色。滄源崖畫享譽海內外。佤族村寨多建在山腰或小山巔。在西盟地區有的村寨已有數百年歷史,聚成了數百戶的大寨。佤族的竹竿舞,過去是有福分的老人死后跳的一種舞蹈,現已成為一種娛樂性的舞蹈。

佤族
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佤族木鼓 在佤族的各種器物中,最神圣、尊貴之物莫過于木鼓。傳統的木鼓以紅椿、紅色樹為原材料,長約200厘米,直徑約70厘米,鼓身挖一條長

“司崗里”是佤族民間流傳的古老傳說,“司崗”是崖洞的意思,“里”是出來,“司崗里”就是從巖洞里出來,特指的地理位置在滄源縣岳宋鄉南

佤族是跨國境而居的民族,國內主要分布于云南省的滄源佤族自治縣、西盟佤族自治縣及雙江、耿馬、瀾滄、孟連等縣,滄源和西盟兩縣是佤族主要

西盟等地佤族群眾普遍相信萬物有靈的原始宗教,是因為過去佤族社會生產力極其低下,人們無法擺脫自然和疾病所帶來的災難,從而對自然現象和

滄源崖畫主要分布在云南省滄源縣糯良山、班考大山與拱弄山之間的勐董河流域的河谷地帶。是我國發現較早的古代崖壁畫藝術遺存之一。1962年以

繪畫的原料是用赤鐵礦粉和動物血,加上含膠質的植物液體調合而成。在灰色的石灰巖崖壁上赭紅色的圖畫,當地佤族人稱為“梁典姆”,意為巖石

第一崖畫點: 范圍最大、圖形最多,“獵首”“獵牛” ,攝人心魄。 第一崖畫點位于滄源縣城北約20公里處的勐來鄉民良下寨,這里崖畫分布范

佤族人民在與大自然進行斗爭的漫長歲月里,從艱苦的勞動生產和生活實踐中,逐步積累了有關天文氣象、機械原理和醫藥等方面知識,從而產生了

佤族盛行父子連名制。 佤族人的名字分兩部分,第一部分是排行,第二部分是本名。兩個部分組成一個人的真名或者全名。男子的排行是長子叫艾

在中國五十六個民族豐富多彩的各種民族器光中,木鼓是佤族獨有的稀有鼓種。西盟過去的佤族村寨里置有一對木鼓,有的村寨一個村寨中聚居著幾

木鼓產生的傳說 關于木鼓的產生,佤族民間流傳著多種傳說。因為佤族沒有文字,各種傳說都靠口頭流傳,沒有文字記載,流傳中難免出現差異或

2009年7月14日,63歲的佤族民間藝人尼端穿著盛裝,帶上自制的佤族樂器,參加了西盟佤族自治縣第一期阿佤文化傳習小組的學生畢業典禮,指導

短笛 短笛,佤族吹奏樂器,流行于云南西盟佤族自治縣部分村寨。竹制,管長約16厘米,設一方形吹孔,橫吹,開四個按孔。音色高亢明亮。吹奏

相傳人類剛從司崗里出來的時候,是不會蓋房子的,有的住在石洞里,還有的直接露宿山林,風來了風吹,雨來了雨淋,還經常被野獸侵擾,衣不遮

佤族是以牛為圖騰崇拜的民族。牛在阿佤人心目中是吉祥、神圣、高貴、莊嚴的象征。佤族對牛的崇拜,產生出一系列與牛有關的文化現象。透過這

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