讀《明史 徐達(dá)傳》，有一句話，頗費(fèi)思量。“洪武諸功臣，惟達(dá)子孫有二公，分居兩京 ”。此句字面，當(dāng)好理解。當(dāng)年協(xié)助朱元璋打下大明天下的諸功臣，只有大將軍徐達(dá)的子孫，承襲魏國(guó)公和定國(guó)公。其他的功臣，大抵都是被朱元璋殺的殺了、貶的貶了。其后人，當(dāng)然是沒(méi)有什么好下場(chǎng)的。因此，有人說(shuō)，朱明王朝恩澤徐達(dá)子孫，蓋因徐達(dá)之忠也。徐達(dá)忠則子孫福乎？我不敢茍同。

徐達(dá)(1332—1385年)其人，明史說(shuō)：“徐達(dá)，字天德，濠人，世業(yè)農(nóng)。”濠是指濠州，他是濠州鐘離(今安徽鳳陽(yáng)東北)人。也就是說(shuō)，他是朱元璋的同鄉(xiāng)。元至正十三年(1353年)，徐達(dá)追隨郭子興造反，結(jié)識(shí)朱元璋，并在其隸屬之下。他為人寬厚，深通兵法，歷數(shù)十役，戰(zhàn)必勝，攻必取，智勇兼?zhèn)洹医ü祝敲鞒_(kāi)國(guó)首屈一指的最大功臣。但是，徐達(dá)為人低調(diào)、小心謹(jǐn)慎、常以忠心侍主，絕無(wú)居功自傲之心。

明史記載，朱元璋對(duì)徐達(dá)可說(shuō)是極其信任、親近備至，經(jīng)常 “賜休沐，宴見(jiàn)歡飲，有布衣兄弟稱，而達(dá)愈恭慎 ”。朱元璋曾說(shuō)，“徐兄功大，未有寧居，可賜以舊邸。”他甚至還將他住過(guò)的舊邸賜給徐達(dá)。但是，徐達(dá)堅(jiān)決不要，“達(dá)固辭 ”。還有一次，朱元璋與徐達(dá)一塊飲酒。好酒量的徐達(dá)被刻意灌醉，他居然蓋著皇上的被子倒頭睡著了。待到醒來(lái)，徐達(dá)大驚失色，“驚趨下階，俯伏呼死罪 ”。顯然，朱元璋是在有意試探徐達(dá)的忠誠(chéng)。看到徐達(dá)的表現(xiàn)，朱元璋當(dāng)然龍顏大悅，“表其坊曰 ‘大功 ’”。徐達(dá)是大將軍，可說(shuō)是威風(fēng)凜凜，但在朱元璋面前，他已到了 “恭謹(jǐn)如不能言 ”的地步，似乎連話都不會(huì)說(shuō)了。

觀野史，甚至還有 “勝棋樓 ”的故事傳世，足見(jiàn)徐達(dá)之忠心。有一次，朱元璋召見(jiàn)徐達(dá)下棋，并要求徐達(dá)不能讓棋，認(rèn)真對(duì)弈。據(jù)說(shuō)，這盤(pán)棋從早晨一直下到中午，仍然未分勝負(fù)。待到終盤(pán)之時(shí)，徐達(dá)突然不再落子。朱元璋錯(cuò)愕：“將軍為何遲疑不前？”徐達(dá)乃跪倒在地，答曰：“請(qǐng)皇上細(xì)看全局。”朱元璋這才發(fā)現(xiàn)，棋盤(pán)上的黑子已被擺成 “萬(wàn)歲 ”二字。朱元璋大為高興，便將此樓以及莫愁湖花園一并賜予徐達(dá)。這就是 “勝棋樓 ”的來(lái)歷。

眾所周知，大明開(kāi)國(guó)之后，朱元璋對(duì)諸多功臣懷有強(qiáng)烈的戒心。那些從小與他一起長(zhǎng)大的大臣們，大都居功自傲，甚至極為放肆。再說(shuō)，太子朱標(biāo)生性柔弱，據(jù)說(shuō)頗有 “唐虞之風(fēng) ”、“不嗜殺戮 ”。朱元璋最擔(dān)心之處，當(dāng)然是太子朱標(biāo)將來(lái)鎮(zhèn)不住這些叔叔伯伯輩的人。因此，朱元璋自坐上皇位之后，就已暗下殺心，決定替兒子 “清理門(mén)戶 ”，以保大明江山穩(wěn)固如山。大明的功臣，幾乎全被他殺光了。連李善長(zhǎng)、劉伯溫等人，后來(lái)均難逃厄運(yùn)。

唯有徐達(dá)，卻讓他始終下不了決心。因?yàn)椋爝_(dá)的表現(xiàn)太好了，讓他幾乎沒(méi)有什么借口。坊間傳說(shuō)的 “功臣樓 ”事件，朱元璋顯然對(duì)徐達(dá)網(wǎng)開(kāi)一面了。

朱元璋曾評(píng)價(jià)徐達(dá)：“受命而出，成功而旋，不矜不伐，婦女無(wú)所愛(ài)，財(cái)寶無(wú)所取，中正無(wú)疵，昭明乎日月，大將軍一人而已。”然而，徐達(dá)依然是莫名地去世了。明史記載相當(dāng)簡(jiǎn)單：“達(dá)在北平病背疽，稍愈，帝遣達(dá)長(zhǎng)子輝祖赍敕往勞，尋召還。明年二月，病篤，遂卒，年五十四。”民間有朱元璋賜徐達(dá)燒鵝的說(shuō)法。這一點(diǎn)，似可信，但無(wú)依據(jù)。

徐達(dá)背生毒蒼是事實(shí)，朱元璋賜死之意，卻是后人想像的。徐達(dá)英年早逝，后人當(dāng)然是要浮想聯(lián)翩的。以朱元璋的無(wú)賴為人，這是不奇怪的。徐達(dá)去世，朱元璋甚為悲痛，明史說(shuō)：“帝為輟朝，臨喪悲慟不已。追封中山王，謚武寧，贈(zèng)三世皆王爵。賜葬鐘山之陰，御制神道碑文。配享太廟，肖像功臣廟，位皆第一。”以徐達(dá)之功，大明王朝當(dāng)然要厚待徐達(dá)之后的。徐達(dá)共有四子三女，四子即輝祖、添福、膺緒、增壽。其女也分別嫁朱家人，或成皇后，或成王妃。他的長(zhǎng)女甚至成了明成祖朱棣的皇后。但是，他的兩位封侯晉公之子，卻根本沒(méi)有好下場(chǎng)。這兩個(gè)人，均圈入建文初年的 “靖難之亂 ”。一個(gè)因忠誠(chéng)而被囚致死，一個(gè)則因親情而被殺。

他的大兒子徐輝祖，承襲魏國(guó)公。明史說(shuō)其 “長(zhǎng)八尺五寸，有才氣 ”，頗有其父風(fēng)采，也是一位對(duì)大明王朝忠心耿耿的人。朱元璋之孫建文帝朱允炆繼位之后，因削藩而引發(fā)燕王朱棣造反。朱棣以 “清君側(cè) ”為名起兵 “靖難”。明史有簡(jiǎn)單記載：“王將起兵，高煦方留京師，竊其善馬而逃。輝祖大驚，遣人追之，不及，乃以聞，遂見(jiàn)親信。”這段故事，其實(shí)是曲折的。話說(shuō)建文帝削周王、齊王、湘王、岷王、代王等藩，便將矛頭指向燕王。以燕王性格，自然不從，便決定起兵造反。但是，朱棣起兵之時(shí)，也用了緩兵之計(jì)。他聽(tīng)從謀士言，遣朱高熾、朱高煦、朱高燧同往南京請(qǐng)安，“以為禮 ”，可使朝廷不疑。朱棣的兒子們到了京師，便有人進(jìn)諫，建議將燕王之子拘為人質(zhì)。“拘留三子，亦與拘留燕王無(wú)異 ”。然而，建文帝畢竟年輕，缺乏政治經(jīng)驗(yàn)。他的回答是：“拘留非禮 ”，“無(wú)罪而拘留之，則燕王之舉兵有辭矣 ”。

然而，徐輝祖不認(rèn)同。盡管燕王之子論親情，還是他的外甥。他們?nèi)诉M(jìn)京，也住在舅舅徐輝祖府中。徐輝祖特別擔(dān)心的，是燕王次子朱高煦。他認(rèn)為此人 “勇悍無(wú)賴 ”，便密奏建文帝：“燕王久蓄異志，今遣三子來(lái)，實(shí)天奪其魂。陛下留而剪除之，一武士力耳;若縱歸國(guó)，必貽后患。”他還說(shuō)，次子朱高煦 “勇而且悍，異日不獨(dú)叛君，抑且叛父 ”。這話說(shuō)得太絕了。預(yù)言此人不僅會(huì)反皇帝，還會(huì)反他父親的。徐輝祖甚至建議，若要放回朱棣之子，也必須留下次子朱高煦，“可剪燕王之一臂。”但是，建文帝躊躇不決，最終還是決定 “旨著三子還國(guó) ”，下決心要放他們回去了。這個(gè)朱高煦更是生性狡猾，他聽(tīng)聞消息，居然盜了舅舅徐輝祖的一匹良馬，“假說(shuō)入朝 ”，掉頭一路絕塵，跑了。徐輝祖著人想追，也追不回來(lái)了。

燕王起事之后，徐輝祖也奉旨出征。他有智有勇，曾“師援山東，敗燕兵于齊眉山，燕人大懼 ”。燕王率軍渡江，徐輝祖亦 “引兵力戰(zhàn) ”。建文帝兵敗，朱棣進(jìn)占南京，徐輝祖仍保氣節(jié)，“獨(dú)守父祠弗迎 ”。他呆在徐達(dá)王府里，拒不出迎。這個(gè)父祠，就是南京秦淮河邊的白鷺洲，在印月橋西南堍處，史稱徐太傅園、徐中山園，也叫東園。

當(dāng)年徐達(dá)的王府。這個(gè)地方，我曾去過(guò)。后人曾在此地建徐輝祖雕像，以示紀(jì)念。朱棣當(dāng)上永樂(lè)皇帝，自然火冒三丈。可是，要?dú)⑺膊灰住Ｆ湟恢扉Φ幕屎笫切燧x祖的妹妹，其二，朱元璋曾頒給徐家免死鐵卷。朱棣無(wú)奈，只好把徐輝祖終身監(jiān)禁于此，五年后去世。

明史說(shuō)：“成祖大怒，削爵幽之私第。永樂(lè)五年卒 ”，一代名將徐輝祖至此再未走出白鷺洲。徐輝祖的長(zhǎng)子徐欽雖襲承了爵位，永樂(lè)十九年則因故觸怒朱棣而被 “罷為民 ”。看來(lái)，朱棣是一個(gè)記仇的人。

徐達(dá)的小兒子徐增壽官至左都督，也卷入 “靖難之亂 ”。他至少做錯(cuò)了兩件事。第一是給朱高煦通風(fēng)報(bào)信，直接導(dǎo)致其逃遁。第二，在建文帝面前，力保燕王朱棣，竭力主張放朱棣三個(gè)兒子歸國(guó)。當(dāng)建文帝征詢他的意見(jiàn)時(shí)，徐增壽竟然頓首說(shuō)：“燕王先帝同氣，富貴已極，何故反！”顯然，這個(gè)徐增壽是特別念親情的。自己姐夫、自己外甥，他當(dāng)然是要力保的。但是，燕王畢竟還是反了。待朱棣渡過(guò)長(zhǎng)江，兵臨南京城下之時(shí)，建文帝當(dāng)然要拿徐增壽興師問(wèn)罪。明史記載說(shuō)：“帝召增壽詰之，不對(duì)，手劍斬之殿廡下”。徐增壽當(dāng)然是啞口無(wú)言，建文帝氣極，竟當(dāng)場(chǎng)拔劍將其殺了。

徐達(dá)特別渴望 “增壽 ”的小兒子，竟然命斷皇宮，也是他萬(wàn)萬(wàn)想不到的。朱棣攻入皇宮之時(shí)，徐增壽的尸體仍橫在殿上。他曾撫尸痛哭。徐增壽因此被明成祖朱棣 “追封武陽(yáng)侯 ”、“封定國(guó)公 ”。他的兒子徐景昌嗣襲爵位，但是徐景昌后來(lái)也因?yàn)?“驕縱 ”而被 “奪冠服歲祿 ”。

由此看來(lái)，什么友情、親情、感情，碰上不講人情的政治角力，都是蒼白無(wú)力的。只可嘆，徐達(dá)英雄蓋世，四個(gè)兒子，長(zhǎng)子徐輝祖、四子徐增壽，死于非命。他的次子徐添福也早早夭折。僅有三子徐膺緒曾授尚寶司卿、中軍都督僉事、世襲指揮使等職，得以善終。僅此而論，朱明王朝豈敢稱恩澤于徐達(dá)后人乎？徐達(dá)死后，葬于今南京市太平門(mén)外板倉(cāng)村。至今其墓仍在，為省級(jí)文物保護(hù)單位。其墓碑也是明朝諸功臣中最大的，碑文亦由朱元璋親撰。此碑奇特之處，乃是碑文中竟然有標(biāo)點(diǎn)，堪為罕見(jiàn)。朱元璋曾評(píng)價(jià)徐達(dá)：破虜平蠻功貫古今人第一，出將入相才兼文武世無(wú)雙。

然而，墓獨(dú)大有何用？口碑又有何益？