曾國藩出生時(shí)其曾祖做一個(gè)夢(mèng)注定他不能當(dāng)皇帝

在近代史上，有兩個(gè)關(guān)于皇帝的迷，一個(gè)是袁世凱為什么要當(dāng)皇帝？一個(gè)是曾國藩為什么不當(dāng)皇帝。

兩個(gè)都是軍權(quán)在握，都被視為清朝的最后頂梁柱。

兩人的選擇卻不同。

比如，是不是要把平叛進(jìn)行到底。

曾國藩把平定太平天國這件事情完成了，而袁世凱則在平定辛亥革命時(shí)，放了水，出工不出力。

現(xiàn)在有個(gè)認(rèn)識(shí)說清朝是辛亥革命推翻的，其實(shí)不全是。辛亥革命有它的作用，但沒有大到可以包攬的地步，袁世凱的作用不可忽視，他完全有機(jī)會(huì)平定辛亥革命，但他最終選擇跟孫中山合作，忽悠滿清退了位。

而關(guān)于當(dāng)皇帝，曾袁兩人的選擇又不同，袁世凱最終是當(dāng)了皇帝，結(jié)果被世人痛罵，而曾國藩沒有當(dāng)皇帝。也被一部分人痛罵，說他沒有志氣。

可見，歷史人物真的不好混 ，干什么都難調(diào)眾口。

袁世凱，腦洞老師先不說，咱聊聊曾國藩為什么不當(dāng)皇帝。

曾國藩手下有十萬湘軍，而且戰(zhàn)斗力強(qiáng)，論實(shí)力，應(yīng)該有博一把的機(jī)會(huì)。而且也有人勸曾國藩當(dāng)皇帝。

在咸豐帝死的時(shí)候，清朝局勢(shì)動(dòng)蕩，慈禧太后聯(lián)合恭親王奕訢發(fā)動(dòng)辛酉政變，從咸豐帝指定的顧命八大臣中奪回了權(quán)力，開始垂簾聽政。

這個(gè)時(shí)候，可以說是造反的好機(jī)會(huì)。

當(dāng)時(shí)，他的好友胡林翼跑到曾國藩的大營。

老胡帶來了左宗棠的一封信。

左宗棠在信里寫了一句話：神所憑依，將在德矣。鼎之輕重，似可問焉！

這個(gè)話嚇?biāo)廊恕Ｎ覀冎溃笥碓炀哦Γ@個(gè)九鼎就成為了王權(quán)的象征，楚莊王曾經(jīng)問周王室這鼎的重量，是為問鼎中原，也就是想搶班奪權(quán)的意思。腦洞老師的作品《讀懂春秋，就懂了當(dāng)下》里詳細(xì)說過。

這句話其實(shí)就是，皇權(quán)轉(zhuǎn)移，在德不在天，現(xiàn)在清朝這個(gè)鳥樣，這個(gè)天下，我們兄弟是不是可以去爭一爭？

曾國藩想了一下，改為： 神所憑依，將在德矣。鼎之輕重，未可問焉！

這一改，意思完全變了，從一個(gè)懷有野心的猜測變成了一個(gè)忠臣的表決書。

三年后，太平天國被平定，忠王李秀成被俘。

李秀成也勸曾國藩當(dāng)皇帝。現(xiàn)在太平天國完蛋了，你老也打完收工了，鳥盡弓藏嘛，你就不怕慈禧那個(gè)老太婆把你卸磨殺驢？

曾國藩這一次更果斷，不提還罷，一提就直接把李秀成給殺了。

哪么，曾國藩為什么打死不爭皇帝當(dāng)呢？

說法很多，一個(gè)是曾國藩受儒家思想影響，忠君的意識(shí)很濃。另一個(gè)就是起事也未必成功，畢竟當(dāng)時(shí)除了湘軍還有淮軍，李鴻章也不一定支持。

這種事情，萬一不成功，就是抄九族的罪。所以曾國藩不愿意冒這個(gè)險(xiǎn)，認(rèn)為自己榮華富貴都有了，沒必須再去賭。

最玄乎的說法是有關(guān)一條蛇的。

曾國藩出生之時(shí)，他的曾祖父夢(mèng)見一條黑色巨蟒爬到家里。而沒過多久，又有算命先生到曾家來，說曾國藩的命相堪比真龍?zhí)熳又唤盗艘患?jí)，是蟒袍玉帶附體。注定要當(dāng)大官，只是會(huì)得一種蛇鱗病，無藥可醫(yī)。

果然，曾國藩從小就得一種病，到了冬天，開始脫皮，跟蛇一樣，全身奇庠無比。

而且曾國藩家里有一根紫藤，原本已經(jīng)枯死，曾國藩一出生，這根古藤復(fù)活了，而等曾國藩去世，這根藤再次枯死。

因?yàn)檫@些原因，曾國藩被認(rèn)為是蟒蛇轉(zhuǎn)世。

曾國藩本人也深信不疑，他是比較信這些的，他還專門寫了一本《冰鑒》的相面書。他給自己看了面相，說自己就是蟒蛇的命，成不了龍。

當(dāng)然，這些東西是不是真的呢？

這可能是曾國藩對(duì)自己的一個(gè)定位，然后，他又不斷宣傳強(qiáng)化這一點(diǎn)，以此來表明決心。

為了排除慈禧的疑心，曾國藩后面還跟左宗棠友誼的小船說翻就翻了。

左宗棠常常痛罵曾國藩，據(jù)說一開會(huì)，主要是兩個(gè)議題，一是老子當(dāng)年多么牛（確實(shí)牛），另一個(gè)就是曾國藩這個(gè)人多不地道。

恰巧左宗棠的大將以前都是跟著曾國藩混的，聽著聽著很不是滋味，說左帥也太計(jì)較了。

其實(shí)，這是一種內(nèi)部分化，然后讓領(lǐng)導(dǎo)放心的辦法。這個(gè)事情，腦洞老師已經(jīng)介紹過了。

總而言之，曾國藩對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)，他沒有選擇造反，對(duì)他本人當(dāng)然是好的，個(gè)人圓滿了，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)也是有貢獻(xiàn)的，畢竟太平天國之后，生靈涂炭，他沒有為了自己的一已私利，置萬民于倒懸。