李淵時代虞世南應(yīng)昭為秦王李世民府監(jiān)寫《列女傳》以裝飾屏風(fēng)。李世民登基后即在《即位大赦詔》中明確表示：“節(jié)義之夫，貞順之婦，州府列上，旌表門閭。”唐朝立國之初，就要求地方官員每年都要將貞女烈婦的事跡上報。這種政府性的積極提倡與獎勵貞女節(jié)婦的舉動，無疑潛移默化的加強(qiáng)了唐朝婦女的貞潔意識。

母儀天下的長孫皇后36歲死了后，唐太宗曾大力宣揚(yáng)其寫的《女訓(xùn)》三十卷，盡管《女訓(xùn)》已經(jīng)失傳，其內(nèi)容已不可考。但從長孫皇后曾說過的話“妾于陛下不豫之日，誓以死從乘輿。”“牝雞司晨，惟家之索。妾以婦人，豈敢愿聞?wù)拢俊钡鹊葋砜矗杜?xùn)》的內(nèi)容無非是勸導(dǎo)女人三從四德、守節(jié)甚至殉夫，宣揚(yáng)男主外女主內(nèi)等等思想內(nèi)容……唐太宗死后為什么連十幾歲的小妾們讓其出家做尼姑到感業(yè)寺為自己守節(jié)。武則天也曾是一名節(jié)婦，萬幸她和李治勾搭上才沒當(dāng)成永遠(yuǎn)的節(jié)婦。從李世民一系列的措施可見唐政府對婦女貞潔的重視。魏徵壽在缺少文獻(xiàn)資料的情況下編寫《隋書》，在許多前朝重要名人都無傳的情況下卻不忘寫列女傳。

《隋書列女傳》開篇說：自昔貞專淑媛，布在方策者多矣。婦人之德，雖在于溫柔，立節(jié)垂名，咸資于貞烈。溫柔，仁之本也;貞烈，義之資也。非溫柔無以成其仁，非貞烈無以顯其義。……觀夫今之靜女，各勵松筠之操，甘于玉折而蘭摧，足以無絕今古。故述其雅志，以纂前代之列女云。結(jié)尾，史臣曰：夫稱婦人之德，皆以柔順為先，斯乃舉其中庸，未臻其極者也。至于明識遠(yuǎn)圖，貞心峻節(jié)，志不可奪，唯義所在，考之圖史，亦何世而無哉！

柳宗元在《河間傳》中說：“聞婦之道。以貞、順、靜、專為禮。若夫矜車服耀首飾。族出讙鬧以飲食觀游。非婦人宜也。”李翱《楊烈婦傳》：“婦人女子之德，奉父母舅姑，盡恭順，和于娣姒，于卑幼有慈愛，而能不失其貞者，則賢矣。”從這些唐朝男人的文章言論中可以看出強(qiáng)調(diào)婦女的貞潔重要。

孟郊《列女操》：“貞婦貴徇夫，舍生亦如此。波瀾誓不起，妾心古井水。”《去婦》：“一女事一夫，安可再移天。”《靜女吟》：“艷女皆妒色，靜女獨(dú)檢蹤。任禮恥任妝，嫁德不嫁容。”張籍《節(jié)婦吟》：“知君用心如日月，事夫誓擬同生死。”雖然這首詩作者以自己比喻節(jié)婦，但也滲透出作者及唐朝男人內(nèi)人深處要求渴望女人守節(jié)的意識。白居易《婦人苦》：人言夫婦親，義合如一身，及至生死際，何曾苦樂均。婦人一喪夫，終身守孤孑;有如林中竹，忽被風(fēng)吹折，一折不重生，枯身猶抱節(jié)。邵謁《金谷園懷古》：“竹死不變節(jié)，花落有余香。美人抱義死，千載名猶彰。”《貞女墓》：“生持節(jié)操心，死作堅貞鬼。至今墳上春，草木無花卉。”從大量的唐朝文獻(xiàn)及詩歌表明，唐朝不止要求婦女守節(jié)從一而終，而且具有極其濃烈的壓迫婦女的社會氛圍。

在政府的提倡與獎勵下貞潔觀念已深入唐朝女人的心里。唐朝宋若莘、宋若昭姐妹寫的《女論語》開宗明義第一章立身就說：“凡為女子，先學(xué)立身。立身之法，惟務(wù)清、貞，清則身潔，貞則身榮，行莫回頭，語莫掀唇……”《女論語》的第十二章就是守節(jié)：“第一貞節(jié)，神鬼皆欽。有女在室，莫出閑庭。有客在戶，莫露聲音。不談私語，不聽淫音。黃昏來往，秉燭掌燈。暗中出入，非女之經(jīng)。一行有失，百行無成。夫妻結(jié)發(fā)，義重千金。若有不幸，中路先傾。三年重服，守志堅心。保持家業(yè)，整頓墳塋。殷勤訓(xùn)子，存歿光榮。”這些都表明唐朝提倡婦女貞潔提倡從一而終。在這部《女論語》中你可以找到“男尊女卑”、“三從四德”、“夫為妻綱”、“男女授受不親”、“笑不漏恥”、“大門不出，二門不邁”、“餓死事小，失節(jié)事大”……《女論語》的出現(xiàn)可怕在于是唐朝女人寫的，可見唐朝政府對女人的禮教已經(jīng)深入唐朝婦女的心……

中國歷史上四大約束女人的性道德經(jīng)典作品“女四書”，唐朝占了倆《女論語》、《女孝經(jīng)》(其它為《內(nèi)訓(xùn)》、《女誡》)。還不包括曾說過：“母雞啼鳴必定遭致國破家敗。”唐太宗的皇后長孫無垢撰寫的已經(jīng)失傳的《女則》三十卷。如果《女則》得以流傳，那中國就有“女五書”了。《新唐書》、《舊唐書》皆有列女傳為婦女守節(jié)歌功頌德。《朝野僉載》等唐代筆記都有贊美唐朝婦女守節(jié)，“丈夫以義烈標(biāo)名，婦人以守節(jié)為行。”“守節(jié)而死，雖死猶生！”“受賊辱，不如死。”“義不以身受辱。”“妾不幸年少，義不茍活;今日之事，愿先就死！”“歲寒然后知松柏后凋，吾乃今見婦之心。”“命之所遭，義無離貳。”這些都是唐代婦女的守節(jié)名言。

唐朝女人甚至寫詩表明自己的守節(jié)志向，周仲美《書壁》：“婦人義從夫，一節(jié)誓生死。”程長文《獄中書情上使君》：“妾家本住鄱陽曲，一片貞心比孤竹。”唐朝婦女貞潔意識哪里淡薄……

新、舊唐書列女傳都記載著這樣一個故事：房玄齡病重將死，對妻子盧氏說：“我死之后，你還年輕，不必為我守寡，好好地對待你將來的丈夫。”房夫人盧氏為表示自己守節(jié)，大哭后竟剜了一只眼睛出來，立誓不嫁。《大平廣記》還記有，唐朝衛(wèi)敬瑜的妻子年紀(jì)十六歲時丈夫就死了。她割掉耳朵立誓，決不改嫁。唐朝文昌左丞盧獻(xiàn)的二女兒丈夫早早去世，立誓不再改嫁她竟剪去了滿頭秀發(fā)。唐朝女人為表示自己不在改嫁竟不惜剜下自己的眼睛、割掉自己的耳朵、剪去自己的秀發(fā)等等，由此可見唐朝婦女守節(jié)意識之強(qiáng)烈……