也許有人會(huì)說，歷史上不是流傳著朱元璋的兩種畫像嗎？但那是他當(dāng)上皇帝后的模樣，是他40歲后的長(zhǎng)相，方才說到嬰兒呱呱落地，哪能比劃得清？

朱元璋降生那年是龍年，這孩子屬龍，后來成了統(tǒng)治華夏的真龍?zhí)熳樱f他有副“龍”相，是經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的，至少經(jīng)得起民間傳說的考驗(yàn)。

有傳說，朱元璋出生的那天晚上，於皇寺的老和尚夢(mèng)見朱家新生兒從天而降，稱“此兒后必大貴”。又有傳說，朱元璋十多歲要飯時(shí)，遇見一個(gè)算命先生，老先生瞧這孩子長(zhǎng)相奇特，氣宇軒昂，眉宇間透著一股帝王之氣，不由大叫“此乃吉人天像”。當(dāng)然，最能體現(xiàn)“龍”相的還是朱元璋中年后龍袍加身的畫像。

這類畫像有十幾幅，有全身的，有半身的，有彩色的，有黑白的。從臉型上看，又可分成兩種截然不同的底版：一種臉型豐滿且端莊慈祥，若把皇冠、龍袍脫去，大可作為老年網(wǎng)友們非常標(biāo)致的QQ頭像;另一種臉型瘦長(zhǎng)，高顴骨，大鼻子，大耳朵，腦蓋上一塊奇骨隆起，下巴前伸比上顎長(zhǎng)出好多，一副豬腰子模樣。

長(zhǎng)臉丑相的朱元璋畫像，是不是民間歪才的惡搞，社會(huì)閑士的戲作呢？答案應(yīng)是否定的。

在《乾隆年制歷代帝王像真跡》中收錄的“明太祖真像”就是長(zhǎng)臉丑相。畫像左上角題“帝朱姓名元璋，江南句容人，國(guó)號(hào)洪武，在位三十一年”。有人認(rèn)為此像“筆意莊重，與傳世帝王寫真接近，當(dāng)據(jù)宮廷畫本摹寫”。

不過，也有人對(duì)長(zhǎng)臉丑相的朱元璋畫像的真實(shí)性持懷疑態(tài)度。他們從生理遺傳學(xué)角度看長(zhǎng)相，更看重那張慈眉善目、豐滿而富態(tài)的臉。

理由是《歷代帝王像》中朱元璋的一群后裔——十幾位明朝皇帝的頭像都相當(dāng)一致，并基本接近朱元璋畫像中那張慈眉善目的臉，而較大差別于畫像中那張丑相長(zhǎng)臉。也就是用那么多代代相傳的明朝皇帝的臉來證實(shí)第一張明朝皇帝的臉，結(jié)論是朱元璋有一張豐滿而慈祥的臉。

應(yīng)該說，不論是看重丑相長(zhǎng)臉的，還是看重善相寬臉的，都拿不出確鑿證據(jù)。也許兩種臉龐都不是600年前的朱元璋本人，但這并不妨礙人們根據(jù)自己的感受來認(rèn)定心目中的朱元璋。朱元璋家鄉(xiāng)的鳳陽人心目中的朱元璋，就是個(gè)丑陋的禿子，長(zhǎng)臉，臉上還有72顆大麻子。

他們認(rèn)為那張長(zhǎng)滿麻子的丑陋長(zhǎng)臉像，才是真實(shí)的朱元璋。他們感到這張長(zhǎng)臉生得十分生動(dòng)，能和苦難的鳳陽人融合在一起。而那張慈眉善目的富態(tài)寬臉像，完全失去了朱元璋童年放牛的淳樸，少年乞討的辛酸，青年沙場(chǎng)的勇武，中年登基的霸氣，失去了對(duì)鳳陽父老鄉(xiāng)親的親切，失去了鳳陽這塊貧瘠土地哺育予他的那種特有的氣度。

所以，在鳳陽龍興寺內(nèi)，幾百年來一直保存著那張長(zhǎng)滿麻子的丑陋長(zhǎng)臉畫像。