帝王心術(shù)向來高深莫測且冷血無情。人一旦走上權(quán)欲的巔峰，就再難回歸本真了，劉備也不例外。了解三國的朋友都聽過白帝城托孤的故事，這是劉備夷陵之戰(zhàn)失敗后退守白帝城，向諸葛亮托付身后事的故事，白帝城托孤是蜀國的轉(zhuǎn)折點，從此蜀國大權(quán)轉(zhuǎn)移到諸葛亮手上，而實際上這是劉備一個陰謀。

劉備托孤時對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能定國，終成大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”這句話翻譯起來就是“先生的才能十倍于曹丕，一定能夠安邦定國，完成我們的大業(yè)。如果我這個兒子是可以輔佐的，請先生輔佐他；如果他不中用，請先生自行其是”，但這句話里暗藏著一個巨大陰謀，諸葛亮被劉備給套上了。

后人總把劉備托孤的話這樣理解：我這個兒子能輔佐你就輔佐，不能輔佐你就自己做蜀漢的皇帝吧。小編覺得這是不對的，為什么？原因有四點：

第一、劉備沒那么偉大

自己辛辛苦苦打下來的江山，怎么可能拱手讓人？熟讀三國的人都知道，劉備的寬仁無私、偉大愛民都是裝出來的，那是他收買人心的手段；第二、史無前例

在劉備之前托孤的事業(yè)不少，但從沒有任何一個帝王把基業(yè)都托孤送給異姓的，封建社會君臣關(guān)系分明，所以劉備不可能有這種思想；第三、猜忌

劉備與諸葛亮的關(guān)系沒有好到贈送江山的程度，相反他對諸葛亮還存在猜忌；第四、權(quán)臣的擔憂

劉備提到了曹丕，曹丕是什么人？那是曹操的兒子，曹操架空了皇帝就被天下人罵為“漢賊”，倘若諸葛亮真取代了劉禪，那他會被罵成什么？

所以劉備并不是真正想把江山送給諸葛亮，既然如此，劉備托孤的話到底是什么意思呢？其中暗藏什么玄機？

后世有學者研究，稱劉備的托孤乃是“陰懷詭詐，其意甚明”。劉備在蜀漢最信任的人是關(guān)羽、張飛、龐統(tǒng)、魏延、法正等人，他對諸葛亮是有猜忌的，此時除了魏延其他人都不在了，他總不能托孤給魏延吧，何況當時諸葛亮已經(jīng)是丞相了，劉備說那句話就是把諸葛亮逼到死角，讓他無回旋余地，諸葛亮只得跪下來說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。”這就是劉備的陰謀，諸葛亮不得不被他算計。

劉備為什么要這樣閃爍其詞的表達出臨終的意思，因為他終究還是對諸葛亮不完全放心。二人關(guān)系最好的時期應該是從隆中對到赤壁之戰(zhàn)間，此后在三國歷史上就很少見到諸葛亮的記錄了，劉備入蜀帶龐統(tǒng)、攻打漢中帶法正，而此時諸葛亮在干什么呢？主要是鎮(zhèn)守成都富國強兵、征調(diào)賦稅等等，相當于蕭何的后勤工作而已，在正面戰(zhàn)場上，劉備是不讓諸葛亮上的。

諸葛亮號稱“臥龍”，單從這稱呼上就不能不讓劉備設防。劉備托孤核心就八個字：“如其不才，君可自取”，這八個含義很深，主要在于最后一個“取”子，很多人理解為“取代”，但小編認為不是這樣，之前說了諸葛亮取代劉禪是不現(xiàn)實的，所以這個“取”字應該是“選取”的意思。劉備有三個兒子，依次是劉禪、劉永、劉理，劉備的意思應該是老大不行老二上，老二再不行就老三上，“君可自取”應是賦予諸葛亮選取廢立之權(quán)，而不是取代之權(quán)，當然廢立之權(quán)也已相當大了。

諸葛亮被劉備托孤時的話逼得退無可退，只得接下蜀漢這盤大棋，忠心輔佐傻不拉幾的弱智劉禪，六出祁山討伐中原，最終死在未竟的北伐大業(yè)上，這也算劉備死后給他的壓力，自己被套上了枷鎖，讓劉備給算計了。