不怕被砍頭，還是無(wú)法配裝備？———1974年3月，秦始皇兵馬俑在陜西省臨潼縣得以重見(jiàn)天日，由于規(guī)模宏大、栩栩如生，兵馬俑被稱為世界第八大奇跡。近日，一些考古專家提出了一個(gè)令人費(fèi)解的現(xiàn)象，兵馬俑中的士兵沒(méi)有一個(gè)人戴頭盔，

是什么原因使得這些沖在戰(zhàn)爭(zhēng)第一線的士兵和將領(lǐng)不戴頭盔？

秦國(guó)能夠統(tǒng)一六國(guó)，為什么連頭盔都不給士兵配備秦國(guó)士兵上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)袒胸赤膊，根本就無(wú)所謂生死兵馬俑的一些士兵都是戴著一種小圓帽，據(jù)考古人員證實(shí)，這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子。更多的士兵則把長(zhǎng)發(fā)盤在頭上，挽成一個(gè)個(gè)發(fā)髻。

但無(wú)論是士兵還是軍官，秦軍一律不戴頭盔。這究竟是什么原因，是軍費(fèi)緊缺還是其他一些不為人知的秘密？西北大學(xué)歷史系主任、秦漢史專家徐衛(wèi)民教授就此問(wèn)題說(shuō)出了自己的看法。秦國(guó)本身就是個(gè)崇尚武力的民族，這就好比日本崇尚武士道精神一樣，都是一個(gè)民族的精神。

《史記》上說(shuō)：秦，帶甲百萬(wàn)。意思是有百萬(wàn)身披盔甲的軍隊(duì)，這里的甲也僅僅是指盔甲，但是卻不包括頭盔，不同的兵種穿的盔甲不同，基本上這些盔甲是皮質(zhì)的，很簡(jiǎn)潔，這些都是為了顯示出他們的這種尚武的精神。這種尚武的精神從其他著作中都能感受到。韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家，他在自己的著作中記錄了初次接觸秦人的感受。

他說(shuō)，秦人聽(tīng)說(shuō)要打仗，就頓足赤膊、急不可待，根本就無(wú)所謂生死……織夢(mèng)內(nèi)容管理系統(tǒng)當(dāng)時(shí)一個(gè)著名的說(shuō)客這樣描述戰(zhàn)場(chǎng)上的秦軍：他們光頭赤膊，奮勇向前，六國(guó)的軍隊(duì)和秦軍相比，就像雞蛋碰石頭……他們左手提著人頭，右胳膊下夾著俘虜，追殺自己的對(duì)手……不僅如此，司馬遷在《史記》中也同樣記載：戰(zhàn)場(chǎng)上的秦軍竟然袒胸赤膊，索性連僅有的鎧甲也脫掉了。 秦國(guó)士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵的主要?jiǎng)恿υ从诳梢赃M(jìn)爵。既然崇尚武力，為什么不戴頭盔更好地保護(hù)自己？徐教授說(shuō)，不戴頭盔是為了在戰(zhàn)場(chǎng)上顯出英勇的氣勢(shì)，可以壓倒敵人。

并且商鞅的兩次變法都有針對(duì)軍隊(duì)的改革，最重要的兩條就是：“頒發(fā)法律，制定連坐法，輕罪用重刑;獎(jiǎng)勵(lì)軍功，禁止私斗，頒布按軍功賞賜的二十等級(jí)制度。”這些都規(guī)定了秦國(guó)的士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上必須英勇殺敵，而真正在戰(zhàn)場(chǎng)上立了軍功的士兵就可以加封爵位。徐教授說(shuō)，商鞅規(guī)定：秦國(guó)的士兵只要斬獲敵人一個(gè)首級(jí)，就可以獲得爵位一級(jí)、田宅一處和仆人數(shù)個(gè)。斬殺的首級(jí)越多，獲得的爵位就越高。

只要打仗打得好就可以授爵，一授爵就有一定的土地、有一定的房子，那么，整個(gè)生活跟打仗掛鉤了。這就是商鞅著名的軍功授爵制度。如果一個(gè)士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上斬獲兩個(gè)敵人首級(jí)，他做囚犯的父母就可以立即成為自由人。如果他的妻子是奴隸，也可以轉(zhuǎn)為平民。 對(duì)于重視家族傳承的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，軍功爵是可以傳子的。如果父親戰(zhàn)死疆場(chǎng)，他的功勞可以記在兒子頭上。一人獲得軍功，全家都可以受益。加封進(jìn)爵，這是秦國(guó)士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上可以英勇殺敵的主要?jiǎng)恿Α?jù)史書(shū)上記載，秦國(guó)直到統(tǒng)一六國(guó)的時(shí)候，共殺死敵人約有160萬(wàn)人。