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后趙建立者石勒為何能從一個奴隸變為皇帝

2017-03-18 18:09:24  來源:360常識網   熱度:
導語:石勒是后趙的開國皇帝,石勒是一個羯族人,羯族是我國古代的一個少數民族,石勒的父親是羯族人的一個小頭目,石勒在少年的時候就展現出了很

石勒是后趙的開國皇帝,石勒是一個羯族人,羯族是我國古代的一個少數民族,石勒的父親是羯族人的一個小頭目,石勒在少年的時候就展現出了很好的管理才能,總是幫助父親管理部族,并且獲得了部族的認同,后來石勒被賣為奴隸,這個時期石勒二十歲左右,后來石勒騎上了戰馬去打天下了,這一打幾乎就是一生。

在石勒少年時期曾經在家鄉武鄉做佃戶,后來家鄉鬧饑荒,石勒出去逃荒,為了能夠生存下去,石勒自請被賣為奴隸,在當奴隸的時候石勒很快就展示出自己的戰斗能力,與幾個人一起組織成立八人群盜,后來隊伍逐漸的擴大,再后來石勒投奔了公師藩,再后來公師藩被殺死,石勒又跟隨汲桑,后來汲桑也死掉了,于是石勒又投奔了漢王李淵,在李淵這里石勒開始了其漫長的征戰過程,在漫長的征戰過程中石勒的職位越來越高,帶領的軍隊越來越多,石勒在戰場上打出來自己的名望,也打出了自己的威風,很多人一聽到石勒的名字就望風而逃,或者是積極歸附,石勒的權利于是越來越大,在與權臣的爭權奪勢的過程中石勒多次勝出,于是很快部將就希望能夠尊石勒為皇帝,這一年是319年,石勒在戰場上已經征戰了十幾年。石勒這個時候并沒有同意做皇帝,雖然這個時候的石勒的權利已經大的相當于皇帝了,后來石勒采納了部下尊其為趙王的建議,于是建立了以襄國為都城的趙國,史稱后趙。后來石勒繼續征戰沙場,可以說戰績不錯,等到石勒覺得自己稱帝時機已到的時候北方可以說已經被其統一,這個時候就是后趙最為強大的時候了。

石勒在其統治期間采取了一系列的積極措施,對于促進政治經濟的發展起到了非常好的作用。

石勒不計前嫌

石勒是南北朝時期北方的統治者,統一了當時的北方,石勒是一位從奴隸一直走到皇帝的羯族人,可以說石勒的一生充滿了傳奇性,也可以說石勒的一生是四處征戰的一生,石勒的皇位完全是自己在長期的征戰過程中打出來的,雖然石勒沒有文化,也不認識字,但是這樣一位后趙的開國皇帝一定有著自己的過人之處。

石勒不計前嫌講述的就是石勒當上皇帝之后對于與自己昔日的仇家不計前嫌的故事。石勒當上趙王的第三年,將自己家鄉武鄉縣的父老請到自己的國都襄國來,大家坐在一起敘話家常,這個時候卻發現自己以前的鄰居李陽沒有來,原來這個李陽在與石勒鄰居的時候年年因為爭奪麻地互相毆打,現在石勒當上了趙王,所以李陽恐懼,不敢前來。石勒于是說,自己剛剛得到了天下,還沒有能夠取信于天下,怎么會記得以前的仇怨呢?于是派人將李陽找來,并且在酒酣耳熱之后與李陽開玩笑說:“孤往日厭卿老拳,卿亦飽孤毒手”,意思就是說我們以前經常互毆,我吃了你的老拳,你也吃了我的毒手。石勒不計前嫌,賜予李陽甲第一區,并且封為參軍都尉,并且說武鄉是自己的家鄉,自己死了之后還一定要魂歸故里,并且免去了鄉里的三世課役。

從上面的敘述我們可以知道石勒雖然是一個封建帝王,但是也是一位胸懷寬廣的君子,在其成功之后記得的是鄉里的好處,沒有挾私報復,是一位值得稱道的仁慈君主。

石勒為什么不殺石虎

?石虎生性殘暴,在石勒立太子的時候就已經放言,不會讓石勒的子孫活下去。但是石勒卻沒有在自己還在世的時候殺了石虎,導致石虎最后殺死了石勒的兒子石弘,還奪走了他的皇位,對于石勒不殺石虎的做法,很多人都沒有辦法理解。

其實這也解釋的通,首先石虎雖然生性殘暴,但是他卻驍勇善戰,立下了無數戰功。所以在石勒政權還沒有穩固的情況下,殺了石虎相當于砍掉了自己的左膀右臂,這更是一個巨大的損失。而且當時的局勢非常的動蕩,許多勢力都在影響著政局。后趙雖然雄踞北方,但是南方還有東晉、西南方面還有巴蜀,其他很多胡人派系也都是一股不容小視的力量,石勒沒有必要冒這么大的險去除了石虎。

但是這并不代表石勒沒有想殺了石虎的念頭,據說石勒早就想殺了石虎了,當時石虎還沒有成氣候,但是被石勒的母親給攔下來了,因為石勒的父親非常的寵愛石虎,將石虎視作自己的兒子來撫養,所以石勒的母親才會攔下石勒,不讓他殺石虎。而且石虎當時給石勒制造了一種錯覺,就是自己雖然兇狠魯莽,但是不會干什么出格的事情。于是石勒就沒有下決心殺了石虎,于是留下了大患。

但是像石虎這樣的人,越到后面越難殺,因為石虎的勢力正在逐步的壯大,他有兵權,在朝中又有勢力,所以石勒想除去石虎基本上是不可能的事情了。

石勒皇帝與羯胡人

《石勒皇帝與羯胡人之謎》是由石勒的第六十九代嫡孫石旭昊耗費了三十余年的業余時間經過大量的考證寫成的一本書籍,可以說為了寫作這本書石旭昊先生從多個方面進行了考察和探訪,目的就是要考證石氏口傳故事的真實性,將1700年前的這場羯胡人民族大遷徙的真實面貌還原給廣大的觀眾。

公元135年,羯胡人的國家被外地入侵,分裂瓦解,于是羯胡人想著太陽升起的地方遷徙,來到了山西,另外有一部分遷居到了山東的膠東半島,到石勒在山東起兵的時候羯胡人已經在中原定居有兩百年的時間了。可以說后趙的建立使得大批的羯胡人逐漸的融入到了中原文化,逐漸的成為了中原地區的一分子,石勒皇帝的名字是牧師汲桑所取,石勒的發音源于《舊約圣經》平安、和平的意思,音譯成為“石勒”,石勒的小名為“世龍”,是報答的意思,大小名都是父母所取,汲桑給石勒取名只不過是將羯胡語的發音譯成漢字罷了。

在這部書中認為我們平時所說的趙公明是石勒,全稱應該是“趙國—明帝廟”,石勒被前趙皇帝封為“趙公”,石勒死后謚號為“明皇帝”。而趙公廟興于兩晉,盛于南北朝和隋朝,開始祭祀的時候是在后趙的“遍地辛莊”時期。祭祀的時間就是石勒的生日五月初五。

總而言之,在這本書中給出了很多顛覆人們認識的結果,大家不妨可以找來讀一下。

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