謎團(tuán)一：幽幽地宮深幾許？

據(jù)最新考古勘探資料表明：秦陵地宮東西實(shí)際長(zhǎng)260米，南北實(shí)際長(zhǎng)160米，總面積41，600平方米。秦陵地宮是秦漢時(shí)期規(guī)模最大的地宮，其規(guī)模相當(dāng)于5個(gè)國(guó)際足球場(chǎng)。通過(guò)考古鉆探進(jìn)一步證實(shí)，幽深而宏大的地宮為豎穴式。司馬遷說(shuō)“穿三泉”，《漢舊儀》則言“已深已極”。說(shuō)明深度挖至不能再挖的地步，至深至極的地宮究竟有多深呢？神秘的地宮曾引起了華裔物理學(xué)家丁肇中先生的興趣。他利用現(xiàn)代高科技與陳明等三位科學(xué)家研究撰文，推測(cè)秦陵地宮深度為500至1500米。

秦陵地宮

現(xiàn)在看來(lái)這一推測(cè)近乎天方夜譚。假定地宮挖至1000米，它超過(guò)了陵墓位置與北測(cè)渭河之間的落差。那樣不僅地宮之水難以排出，甚至?xí)斐晌己又构嗲亓甑貙m的危險(xiǎn)。盡管這一推斷懸殊太大，但卻首開(kāi)了利用現(xiàn)代科技手段探索秦始皇陵奧秘的先河。國(guó)內(nèi)文物考古、地質(zhì)學(xué)界專家學(xué)者對(duì)秦陵地宮深度也作了多方面的研究探索。根據(jù)最新鉆探資料，秦陵地宮并沒(méi)有人們想像的那么深。實(shí)際深度應(yīng)與芷陽(yáng)一號(hào)秦公陵園墓室深度接近。這樣推算下來(lái)，地宮坑口至底部實(shí)際深度約為26米，至秦代地表最深約為37米。這個(gè)數(shù)據(jù)應(yīng)當(dāng)說(shuō)不會(huì)有大的失誤，這是依據(jù)目前勘探結(jié)果推算的。但是否如此尚有賴于考古勘探進(jìn)一步驗(yàn)證。

2002年9月17日，世人通過(guò)電視直播目睹了考古學(xué)家探測(cè)金字塔內(nèi)部空間的過(guò)程。當(dāng)考古學(xué)家從第一道石門(mén)洞口將機(jī)器人放進(jìn)去之后，想不到機(jī)器人又碰上了一道石門(mén)。舉世矚目的金字塔考古工程只好擱淺。金字塔地宮可能不只兩道門(mén)。那么，秦陵地宮當(dāng)年建造了幾道墓門(mén)呢？秦陵地宮門(mén)道數(shù)量問(wèn)題，其實(shí)《史記》中早有答案。只是未引起學(xué)者們的重視罷了。《史記》清楚的記載：“大事畢，已藏，閉中羨，下外羨門(mén)，盡閉工匠藏，無(wú)復(fù)出者。”棺槨及隨葬品全部安置放在中門(mén)以內(nèi)。工匠正在中門(mén)以內(nèi)忙活，突然間“閉中羨門(mén)，下外羨門(mén)。”工匠“無(wú)復(fù)出者”，也成了陪葬品。這里涉及既有中羨門(mén)，又有外羨門(mén)，其中內(nèi)羨門(mén)不言自明。地宮三道門(mén)似乎無(wú)可辨駁。值得注意的是司馬遷中羨門(mén)用了個(gè)“閉”字，外羨門(mén)則有了個(gè)“下”字，說(shuō)明中羨門(mén)是可以開(kāi)合的活動(dòng)門(mén)，外羨門(mén)則是由上向下放置的。中羨門(mén)可能是橫向鑲嵌在兩壁的夾槽中，是一道無(wú)法開(kāi)啟的大石門(mén)。內(nèi)羨門(mén)可能與中羨門(mén)相似。三道羨門(mén)很可能在一條直線上。

秦始皇

謎團(tuán)三：“上具天文”作何解釋？

秦陵地宮“上具天文，下具地理”的記載出自《史記》，其含義是什么？著名考古學(xué)家夏鼐先生曾推斷：“‘上具天文，下具地理’應(yīng)當(dāng)是在墓室頂繪畫(huà)或線刻日、月、星象圖，可能仍保存在今日臨潼始皇陵中。”近年來(lái)，西安交大漢墓發(fā)現(xiàn)了類似于“天文”“地理”的壁畫(huà)。上部是象征天空的日、月、星象，下部則是代表山川的壁畫(huà)。由此推斷，秦陵地宮上部可能繪有更為完整的二十八星宿圖，下部則是以水銀代表的山川地理。在這座有著象征天、地的地下“王國(guó)”里，秦始皇的靈魂照樣可以“仰觀天文，俯察地理”，統(tǒng)治著這里的一切。

謎團(tuán)四：地宮埋“水銀”之謎

始皇陵以水銀為江河大海的記載見(jiàn)于《史記》，《漢書(shū)》中也有類似的文字。然而，陵墓中究竟有沒(méi)有水銀始終是一個(gè)謎。現(xiàn)代科技的發(fā)展為驗(yàn)證秦陵地宮埋水銀這一千古懸案提供了必要的前題條件。

地質(zhì)學(xué)專家常勇、李同先生先后兩次來(lái)始皇陵采樣。經(jīng)過(guò)反復(fù)測(cè)試，發(fā)現(xiàn)始皇陵封土土壤樣品中果然出現(xiàn)“汞異常”。相反其它地方的土壤樣品幾乎沒(méi)有汞含量。科學(xué)家由此得出初步結(jié)論：《史記》中關(guān)于始皇陵中埋藏大量汞的記載是可靠的。現(xiàn)代科技終于解開(kāi)了地宮埋“水銀”的千古謎案。至于地宮為何要埋入大量水銀？北魏學(xué)者酈道元的解釋是“以水銀為江河大海在于以水銀為四瀆、百川、五岳九州，具地理之勢(shì)。”原來(lái)是以水銀象征山川地理，與“上具天文”相對(duì)應(yīng)。

專家猜想的地宮營(yíng)建步驟

謎團(tuán)五：地宮珍寶知多少？

“奇器珍怪徙藏滿之”一語(yǔ)出自司馬遷筆下。早于司馬遷的大學(xué)者劉向也曾發(fā)出過(guò)這樣的深切感嘆：“自古至今，葬未有如始皇者也。”那么，這座神奇的地宮珍藏了哪些迷人的珍寶呢？《史記》明文記載的有“金雁”、“珠玉”、“翡翠”等。其它還有什么稀世之寶誰(shuí)也不清楚。不過(guò)80年代末考古工作者在地宮西側(cè)發(fā)掘出土了一組大型彩繪銅車馬。車馬造型之準(zhǔn)確，裝飾之精美舉世罕見(jiàn)。之前，考古工作者還發(fā)掘出土了一組木車馬，除車馬、御官俑為木質(zhì)外，其余車馬飾件均為金、銀、銅鑄造而成。地宮外側(cè)居然珍藏了如此之精美的隨葬品，那么，地宮內(nèi)隨葬品之豐富、藏品之精致是可想而知的。

謎團(tuán)六：秦始皇使用銅棺還是木槨？

秦始皇使用什么樣的棺槨？《史記》、《漢書(shū)》均未明確記載。司馬遷只留下一句“下銅而致槨”的含糊記錄。于是有學(xué)者據(jù)此得出秦始皇使用的是銅棺。但從文獻(xiàn)記載而言，秦始皇未必使用的是銅棺。《史記》、《漢書(shū)》明文記載：“冶銅錮其內(nèi)，漆涂其外。”“披以珠玉，飾以翡翠”，“棺槨之麗，不可勝原。”這里“漆涂其外”、“飾以翡翠”的棺槨恐怕只能是木質(zhì)的了。如果是銅棺或石棺肯定用不著土漆涂其外，而只有木棺才可能使用土漆。從先秦及西漢的棺槨制度考察，使用“黃腸題湊”的大型木槨是當(dāng)時(shí)天子的特權(quán)。自命功勞大過(guò)三皇五帝的秦始皇不可能放棄“黃腸題湊”的木槨而改用其它棺槨。

項(xiàng)羽也曾找尋秦陵地宮

謎團(tuán)七：地宮有沒(méi)有空間？

目前考古勘探表明，秦陵地宮為豎穴式。墓內(nèi)可能有“黃腸題湊”的大型木槨。如果是豎穴木槨墓，墓道及木槨上部都以夯土密封。這樣一來(lái)，墓室內(nèi)外嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不會(huì)再有空間。然而，陵墓主持者之一李斯則說(shuō)：“鑿之不入，燒之不燃，叩之空空，如下無(wú)狀。”

李斯這段話如果記載無(wú)誤，那地宮明顯有個(gè)外殼。按理這段話不會(huì)有假。因?yàn)槔钏乖宰筘┫嗌矸萦H自主持過(guò)陵墓工程，對(duì)地宮的構(gòu)造了如指掌。加之這段話是當(dāng)面向圣上匯報(bào)的，應(yīng)該說(shuō)不會(huì)有摻假嫌疑。如果按李斯所言可以推斷秦陵當(dāng)是一座密封的、真空的大地堡式地宮。不然，怎么會(huì)“叩之空空”？又怎么會(huì)“燒之不燃”？按文獻(xiàn)記載推理地宮是空的，且有較大的空間，但由于考古勘探尚未深入到地宮的主要部位，所以地宮內(nèi)部究竟是虛是實(shí)目前還是個(gè)謎。

謎團(tuán)八：自動(dòng)發(fā)射器？

秦始皇在防止盜墓方面也苦費(fèi)心機(jī)。《史記》記載：秦陵地宮“令匠作機(jī)弩矢，有所穿進(jìn)者輒射之。”指的是這里安裝著一套自動(dòng)發(fā)射的暗弩。如果記載屬實(shí)的話乃是中國(guó)古代最早的自動(dòng)防盜器。秦代曾生產(chǎn)過(guò)連發(fā)三箭的弓弩。但是安放在地宮的暗弩當(dāng)是一套自動(dòng)發(fā)射的弓弩。當(dāng)外界物體碰到弓便會(huì)自動(dòng)發(fā)射。2200多年前的秦代何以生產(chǎn)如此高超的自動(dòng)發(fā)射器也是一大謎。

謎團(tuán)九：秦始皇遺體完好嗎？

20世紀(jì)70年代中期長(zhǎng)沙馬王堆漢墓“女尸”的發(fā)現(xiàn)震驚中外。其尸骨保存之完好舉世罕見(jiàn)。由此，有人推測(cè)秦始皇的遺體也會(huì)完好地保存下來(lái)。雖然客觀上具備保護(hù)遺體條件，但秦始皇遺體是否完好地保存下來(lái)呢？如果單從遺體保護(hù)技術(shù)而言，相距秦代不足百年的西漢女尸能很好地保護(hù)下來(lái)，秦代也應(yīng)具備保護(hù)遺體的防腐技術(shù)。問(wèn)題是秦始皇死在出巡途中，而且更糟的是正值酷暑時(shí)節(jié)，“尸體”未運(yùn)多遠(yuǎn)，便發(fā)出了熏人的腥味，為了防止腥味擴(kuò)散，走漏“風(fēng)聲”，趙高、胡亥立即派人從河中撈了一筐筐鮑魚(yú)，將鮑魚(yú)與“尸體”放在一起以亂其臭。這樣，經(jīng)過(guò)50余天的長(zhǎng)途顛簸，九月，尸骨終于運(yùn)回咸陽(yáng)發(fā)喪。秦始皇由死到下葬間隔近兩個(gè)月。根據(jù)當(dāng)代遺體保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，一般遺體保護(hù)須在死者死后即刻著手處理。如若稍有延誤，尸體本身已開(kāi)始變化，恐怕再先進(jìn)的技術(shù)也無(wú)能為力。秦始皇遺體途中就開(kāi)始腐敗，尸體運(yùn)回咸陽(yáng)等不到處理恐怕早已面目全非了。據(jù)此推測(cè)秦始皇遺體保存完好的可能性很小。