于謙又被后人稱為“救時(shí)宰相”，關(guān)于明朝于謙的故事至今在民間廣為流傳。“兩袖清風(fēng)”講述的就是明朝于謙的故事。話說(shuō)，于謙擔(dān)任兵部侍郎期間，有一次在河南一帶巡查。當(dāng)時(shí)，朝廷的政權(quán)被宦官王振所把持，各地官員為了拉攏王振，紛紛用重金和稀有寶物去賄賂王振。即使在外地出差的官員，等到回京時(shí)，也要帶一些金銀財(cái)寶前去獻(xiàn)給王振。

如果要是哪位官員沒(méi)有給王振獻(xiàn)上寶物，那么他就很有可能遭到王振及其黨派的打擊報(bào)復(fù)。兩袖清風(fēng)的于謙當(dāng)然看不過(guò)王振囂張跋扈的樣子，但是苦于沒(méi)有證據(jù)，所以沒(méi)法扳倒王振及其黨羽。等到于謙從河南回京時(shí)，有同僚建議于謙回京之后給王振進(jìn)奉一些金銀財(cái)寶，順便再拿點(diǎn)河南的土特產(chǎn)送給權(quán)貴們。于謙聽(tīng)完同僚的建議后，他哈哈大笑，隨后拿起毛筆，在白紙上洋洋灑灑寫(xiě)下一首詩(shī)歌。詩(shī)歌內(nèi)容就是：“絹帕茹蘑與線香，本資民用反為殃;清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。”

同僚看完這首詩(shī)歌后，立馬明白了于謙的意思。等到于謙踏上回京之路時(shí)，他果然沒(méi)有帶上當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)。等到于謙回京之后，大多官僚都以為于謙會(huì)對(duì)王振有所表示，但是于謙依然我行我素出入朝廷，絲毫沒(méi)有顧及王振及其黨羽的看法。后來(lái)，人們常常用“兩袖清風(fēng)”這一成語(yǔ)來(lái)形容于謙為人清廉、正直的美好品行。

明朝于謙為什么被殺

在了解于謙的故事后，覺(jué)得于謙既偉大又悲慘。于謙之所以偉大，是因?yàn)橛谥t是一個(gè)兩袖清風(fēng)，不與朝廷惡勢(shì)力同流合污之人。之所以又說(shuō)于謙是一位悲慘之人，這是因?yàn)橛谥t死的很凄慘。正所謂，一人之說(shuō)怎抵得了悠悠之口。當(dāng)于謙被陷害入獄時(shí)，他只能百口莫辯，等待皇帝的最終發(fā)落。既然說(shuō)于謙死的很冤枉，那么明朝于謙為什么被殺。

在記載于謙生平經(jīng)歷的書(shū)籍中，詳細(xì)記載了明朝于謙為什么被殺。說(shuō)起明朝于謙為什么被殺，還得從土木堡之變開(kāi)始說(shuō)起。明宣宗去世后，九歲的皇長(zhǎng)子朱祁鎮(zhèn)登基為帝，是為明英宗。明英宗對(duì)宦官王振十分寵信，不久之后宦官專權(quán)釀成了土木堡之變。土木堡之變爆發(fā)后，瓦剌抓捕了明英宗最為要挾明朝的砝碼。在此情況之下，于謙一面抵御瓦剌來(lái)襲，一面處理朝廷政事。于謙建議皇太后立明英宗的弟弟朱祁鈺為皇帝。只要英宗沒(méi)有了利用價(jià)值，瓦剌便會(huì)放英宗回來(lái)。

公元1457年，景泰帝朱祁鈺身染重病，此時(shí)太子早已早逝，誰(shuí)該繼承皇位，成為了一個(gè)問(wèn)題。隨后，石亨和太監(jiān)曹吉祥等人勾結(jié)起來(lái)發(fā)動(dòng)政變，重新?lián)砹⒚饔⒆谥炱铈?zhèn)復(fù)辟。明英宗再次登基后，石亨和徐有貞為了清除于謙勢(shì)力，便捏造于謙犯了謀逆罪。明英宗得知后，立馬派遣官員抓捕了于謙，并在公元1457年正月22日，將于謙斬首示眾。

明朝于謙的后代

通過(guò)資料記載得知，明代于謙的后代只有一人，即于謙的兒子于冕。有關(guān)明代于謙的后代資料少之又少，從寥寥數(shù)十字的史料得知，于冕一直為父親于謙得以沉冤昭雪而奔走。話說(shuō)，自從土木堡之變爆發(fā)之后，于謙發(fā)誓不和敵人共存。后來(lái)，于謙經(jīng)常在值班的地方生活，基本上從來(lái)沒(méi)有回過(guò)家。石亨等人為了清除于謙，便誣賴陷害于謙私自斂財(cái)，謀反忤逆。隨后，于謙被下令處死。

于謙死后，皇帝為了懲治于謙后人，便將于謙的兒子于冕發(fā)配到山西龍門(mén)流放，將于冕的妻子張氏發(fā)配到山海關(guān)一帶流放。公元1466年，于謙的兒子于冕得以返家。隨后，于冕上書(shū)為父親于謙平反。接到于冕的奏折之后，明憲宗親自審理了于謙案件。等到明憲宗為于謙沉冤昭雪之后，才將于謙的田產(chǎn)退還給于冕。明朝廷為了表示對(duì)于謙的歉意，便讓于冕襲封“千戶”之職位。

后來(lái)，于冕將父親生前所寫(xiě)的遺作都收集規(guī)整起來(lái)，而后出版，即為《節(jié)庵存稿》。近年來(lái)，電影《龍門(mén)客棧》和《新龍門(mén)客棧》都是以明代于謙的后代于冕為父沉冤的故事為背景所創(chuàng)作的。于謙平反之后，于冕的官職也得以恢復(fù)。后來(lái)，于冕擔(dān)任應(yīng)天府尹一職。于冕去世后，因?yàn)橄ハ聼o(wú)子，于是，于家族人便讓允忠為于謙的后人。等到允忠長(zhǎng)大之后，便世襲了杭州衛(wèi)副千戶。

如何評(píng)價(jià)明朝大臣于謙

于謙是明朝大臣，同時(shí)也是著名的民族英雄。在有關(guān)記錄于謙生平紀(jì)事的書(shū)籍中，詳細(xì)地記載了士大夫名士們是如何評(píng)價(jià)明朝大臣于謙的。除此之外，《明史》一書(shū)也詳細(xì)地記載了明朝廷是如何評(píng)價(jià)明朝大臣于謙的。《明史》曾贊揚(yáng)于謙說(shuō)：“謙忠心義烈，與日月?tīng)?zhēng)光，卒得復(fù)官賜恤。公論久而后定，信夫。”

從這句評(píng)價(jià)詞中得知，于謙是一位忠心而忠烈的士大夫，于謙的精神如同他寫(xiě)的《石灰吟》那般正直不阿。雖然于謙死的很冤枉，但是世人都知道于謙是被冤枉死的。等到兒子于冕為于謙沉冤昭雪之后，于謙復(fù)官賜祭，并被追封謚號(hào)為忠肅。除此之外，于謙與岳飛、張煌言被世人稱為“西湖三杰”，從后人對(duì)于謙的評(píng)價(jià)中，便可看出于謙是一位愛(ài)國(guó)愛(ài)民的好官員。

王直、興安、朱祁鎮(zhèn)、錢(qián)謙益等人都表達(dá)過(guò)自己對(duì)于謙的贊美。董其昌曾說(shuō)：“賴社稷之靈，國(guó)已有君，自分一腔拋熱血。竭股肱之力，繼之以死，獨(dú)留清白在人間。”于謙自幼崇拜文天祥，他以文天祥的氣節(jié)來(lái)激勵(lì)自己。后來(lái)，于謙在為官途中，不為五斗米而折腰，也沒(méi)有攀權(quán)富貴來(lái)提升自己的官爵。等到土木堡之變爆發(fā)后，于謙依然力挽狂瀾，拯救明朝政權(quán)于水火之中。因?yàn)橛谥t的不同流合污引起了石亨等人的猜忌，他們以謀反罪名誣陷于謙。清廉剛正的于謙最終被推上斷頭臺(tái)。