在中國古代的封建社會(huì)，狀元這個(gè)詞含有很多讓人羨慕的元素。這是全天下讀書人都想擁有的身份。可惜在長達(dá)1300多年的科舉制的歷史中，只產(chǎn)生了638名狀元，相當(dāng)于兩年才出一個(gè)狀元，可見狀元的含金量有多高。

駙馬這個(gè)詞同樣含有讓人羨慕的成分，似乎全天下的男人都想成為駙馬，做皇帝的老兒的女婿想必是十分有面子的。在我們的印象中，好像駙馬和狀元就是一體的，考中狀元似乎很容易當(dāng)駙馬。但實(shí)際上古代狀元對駙馬的身份都敬而遠(yuǎn)之。這是為什么呢？

主要是公主招士人為駙馬，總認(rèn)為是低就，因此嬌氣十足，盛氣凌人。“娶婦得公主，甚可畏也”。這是一般士人的心態(tài)。另外，成為駙馬之后，出入有時(shí)，起居有節(jié)，動(dòng)作食息，不得自由，這也是一般士人難以忍受的。而且狀元難以成為駙馬，也與古代的早婚習(xí)俗有關(guān)。舊時(shí)公主往往15歲左右成婚，而絕大多數(shù)讀書人在中狀元之前早已經(jīng)結(jié)婚了。

唐朝時(shí)世家門第觀念依然十分強(qiáng)烈。唐朝初期，唐太宗下令修撰《氏族志》，主持修志的高士廉以為李世民開明，竟然將世家大族崔氏定為第一，皇族次之。唐太宗知道后怒發(fā)沖冠，大加斥責(zé)，欽定皇族之姓為第一等，外戚之姓為第二等，崔、鄭為第三等。并在此后采取一系列措施壓制幾大世家大族。

即便如此，崔、盧、鄭、王等世家對皇族李姓還是有點(diǎn)瞧不起。唐文宗曾為太子向滎陽鄭氏的鄭覃家求婚，鄭家卻不樂意，想把女兒嫁給門第和自己相配的崔氏子。文宗知道后非常氣憤，對鄭覃說：“朕欲為太子婚娶，本求汝鄭門衣冠子女為新婦，聞在外朝臣，皆不愿共朕作親情，何也？朕是數(shù)百年衣冠。”

公主自恃是皇帝的女兒，身份尊貴，所以對公公婆婆常視之為“臣”，而自視為“君”的家族成員，這種心態(tài)常會(huì)讓公公婆婆跟駙馬造成一種委屈感。

公主下嫁后設(shè)有公主府，駙馬不過是府內(nèi)的附庸：一般而言在唐代，普通的公主封邑是千戶，有時(shí)恩寵高的公主還可封到一千四百戶。所謂封邑的戶數(shù)，實(shí)際上就是中央政府將這些戶數(shù)的賦稅，都送給公主花費(fèi)，所以公主等于是有薪俸的，她拿的是政府豐厚的津貼。

當(dāng)了駙馬反而不容易升官，在唐代，一個(gè)男人娶了公主以后，便有了“駙馬都尉”的官銜，于是簡稱為駙馬。一般來說，駙馬與公主結(jié)婚后，都會(huì)立刻加上一個(gè)“三品員外官”的官銜。翻一翻唐代眾多駙馬歷史來看，唐代一共有210位公主，結(jié)過婚的130位，這中間只嫁一次的有100人，有再婚也就是“二嫁”的有27人，至于“三嫁”的有3人，所以總共駙馬人數(shù)該有163人。但是，這163人最后能做到位極人臣的宰相，大概只有2人;其它能做到部長級的九卿級官員，不會(huì)超過10人;剩下的駙馬，則多半是沒有正式的一官半職。

所以做為一位唐代的駙馬，在政治仕途上其實(shí)并不是很順利。以上原因使得唐代人對駙馬身份毫無興趣，敬而遠(yuǎn)之。