在墨西哥城東北約40千米處，有一座被列為世界文化遺產(chǎn)的古城——特奧蒂瓦坎古城。縱貫該城南北的寬闊大道，長約4千米、寬達45米。10世紀(jì)，阿茲特克人沿著它走進了古城，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)城中空無一人，于是他們將大道兩旁的建筑當(dāng)成了諸神的死亡宮殿，因此，他們便給它取了一個奇怪的名字——黃泉大道。其實這些建筑大部分是當(dāng)年神廟的遺址。

1974年，國際美洲人大會在墨西哥召開，會上一個名叫休·哈列斯頓的人聲稱，1.059米是適合所有的特奧蒂瓦坎古城古建筑和街道的測量單位。以這個測量單位測出的城中羽蛇廟、月亮金字塔和太陽金字塔的高度，呈現(xiàn)1∶2∶3的比例，它們的高度分別是63個“單位”。

更令人驚訝的是，如果用哈列斯頓發(fā)現(xiàn)的這個“單位”去測量所有神廟遺址的距離時發(fā)現(xiàn)，這些神廟遺址距離的比例和太陽系中九大行星(如今是八大行星)之間距離的比例幾乎一致。可以說，黃泉大道兩旁的神廟遺跡的布局，其實就是一個太陽系的縮影。在這個太陽系模型中，每個神廟遺址代表著一顆星，“水星”與“太陽”的距離為36個單位，“金星”和“太陽”的距離為72個單位，“地球”和“太陽”之間的距離為96個單位，“火星”與“太陽”的距離為144個單位……

在黃泉大道的盡頭有一個巨大的城墻，它曾被西班牙人誤認為是要塞，這是一個四邊形建筑，后人給它取名為“城堡”。這個龐然大物后面是一條運河，運河與“城堡”的中軸線剛好就是“木星和火星之間的小行星帶”，它們間的距離為288個單位。離“太陽”520個單位，有一座無名神廟的廢墟，這就是“木星”。太陽和土星的距離為945個單位。月亮金字塔的中心、塞羅瓦戈多山頂?shù)囊蛔∩駨R和一座塔分別代表著天王星、冥王星和海王星，它們與“太陽”之間的距離分別為1845個單位、2880個單位和3780個單位。

這個發(fā)現(xiàn)令很多人感到非常詫異，如果說這一切都是一種偶然的巧合，那就太過神奇了。如果說這是特奧蒂瓦坎的設(shè)計者們有意識的安排，那么很顯然的，這個黃泉大道是根據(jù)太陽系模型建造的。這種說法如果成立的話，也就代表了特奧蒂瓦坎人早就了解整個太陽系的行星運行的情況，而且還掌握了太陽和各行星間的軌道數(shù)據(jù)。但是，人類1781年才發(fā)現(xiàn)了天王星，而冥王星是1930年才被人們發(fā)現(xiàn)，那么特奧蒂瓦坎人怎會如此之早就對宇宙有了如此深刻的認識呢？他們究竟是一群什么樣的人？

除了整個城市的建筑分布呈現(xiàn)一種天文分布的情況外，特奧蒂瓦坎古城建筑的整體建造水平也是非常高的，一般都能融天文、物理、建筑知識于一體。其中最有代表性的建筑就是太陽金字塔和月亮金字塔。

太陽金字塔建于公元2世紀(jì)，大約150年后，月亮金字塔落成，它們坐落于黃泉大道的盡頭，兩旁各有一個巨大的廣場，當(dāng)作聚會祭祀之用。太陽金字塔的建造非常獨特：它的四個面正對著大地的東、南、西、北四個方位;中午的時候，太陽光剛好直射塔頂;傍晚，太陽恰好在金字塔的西面落下。太陽金字塔是特奧蒂瓦坎古城遺址中最大的建筑，塔高64.5米，基座寬約222米。顯然，這是崇拜太陽神的中美洲人賦予了太陽金字塔的最高榮譽。金字塔的四面都有階梯直達頂部，塔頂是供奉太陽神的神廟。祭司們在神廟里舉行犧牲儀式，他們將選出的用來祭祀的活人綁在“犧牲石”上，取出他們的心臟，作為獻給太陽神的禮物。

月亮金字塔是祭祀月亮神的地方，它的建筑規(guī)模稍遜于太陽金字塔，塔高46米，不過由于它的地基較高，因此兩座金字塔的塔頂居然在同一水平線上。不知道這到底是一個巧合，還是建造者們的特意安排。月亮金字塔下是寬廣而又宏偉的月亮廣場，廣場的中央是四方形的祭臺，這里幾乎經(jīng)歷過特奧蒂瓦坎古城所有重要的宗教儀式。

起初，有人猜測這里是托爾特克人的杰作，他們在公元4世紀(jì)左右來到墨西哥，并于公元6世紀(jì)興建了特奧蒂瓦坎城。后來，奧爾梅克人取代托爾特克人，成了特奧蒂瓦坎城的主人。然而，這些推測最后都被考古學(xué)家們推翻了。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，特奧蒂瓦坎城始建于公元1世紀(jì)左右，并且那個時候就已經(jīng)初具規(guī)模。到了公元4世紀(jì)至5世紀(jì)，該城到達了鼎盛時期，但是不知為什么，到了公元7世紀(jì)上半葉，該城突然消亡。

按照這個推理，托爾特克人并不是特奧蒂瓦坎城的締造者。如果是這樣的話，那么是誰建造了這座城市呢？為什么他們沒有在歷史上留下有關(guān)他們自己的任何蹤跡？他們是？托爾特克人消滅的，還是因為遷移到別處而從此消失在歷史舞臺上的呢？至于托爾特克人，也在公元8世紀(jì)上半葉就突然銷聲匿跡了，此后下落不明。他們又是怎樣退出歷史舞臺的？有人認為是他們殘酷的祭祀方式導(dǎo)致人口銳減，使得他們無法抵御外族的侵犯，最終滅亡。人們猜測，當(dāng)時的托爾特克人非常崇拜神明，且崇尚用活人祭神，祭神后將“祭品”當(dāng)街焚化，很可能這也是“黃泉大道”的名字由來。

關(guān)于托爾特克還有一個傳說。托爾特克人的第一任君主克祭爾夸特既是一位賢明的君主，還是一位仁愛的空氣和水之神。托爾特克人的繁榮就是在他的帶領(lǐng)下發(fā)展起來的，后來，他在部落征戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，被驅(qū)逐去了東方，托爾特克人就此衰敗。克祭爾夸特臨走之前，曾立下重誓，說一定要重新回來。后來，西班牙殖民者進入特奧蒂瓦坎古城，他們假借克祭爾夸特的名義，將自己對墨西哥的侵占說成是克祭爾夸特返回故土。托爾特克人退出歷史舞臺以后，阿茲特克人又來到了這里，并且發(fā)展了他們自己的文明。可是，他們對于這座城市原有的文明也一無所知，只能驚嘆它的宏偉。

這座神秘的黃泉大道遺址到底是怎么建立起來的呢？它比例的驚人相似是哈列斯頓的牽強附會還是確有其事？古印第安人到底掌握了哪有驚人的成就？我們不得而知。一切都成為了一個謎。