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晉國(guó)就是西晉?晉國(guó)是如何建立的?

2017-03-16 16:37:28  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):西晉(266年—316年)是中國(guó)歷史上三國(guó)后短暫的大一統(tǒng)王朝之一,另與東晉合稱晉朝。國(guó)祚五十一年,傳5帝,若以滅東吳始,則僅立朝37年。為了

西晉(266年—316年)是中國(guó)歷史上三國(guó)后短暫的大一統(tǒng)王朝之一,另與東晉合稱晉朝。國(guó)祚五十一年,傳5帝,若以滅東吳始,則僅立朝37年。為了區(qū)別于五代時(shí)的后晉,史稱西晉,又稱為司馬晉。晉國(guó)(西晉別稱)一般指西晉,那晉國(guó)是如何建立的呢?

姜太公除了是周武王的老師之外,還是什么?還是尚父,相當(dāng)于后來(lái)所說(shuō)的教父。還是什么?還是岳父。姜太公的女兒邑姜嫁給了武王,做了王后。

武王年紀(jì)輕輕就去世了,邑姜為他生了兩個(gè)兒子。大兒子名叫姬誦,就是成王,小兒子名叫姬虞,字子于。小兒子為什么叫姬虞?因?yàn)樯聛?lái)的時(shí)候,小兒子的手上有一個(gè)虞字。因?yàn)槭浅赏醯牡艿埽址Q為叔虞。

成王和叔虞兄弟兩個(gè)十分友愛,哥哥成王尤其喜歡弟弟的乖巧聰明。

一天——每一天都是一天,但是這一天是不尋常的一天。

這一天,陽(yáng)光明媚。

成王與弟弟游戲,大致是過(guò)家家那一種,成王撿了一塊桐樹葉,用刀切巴切巴,切得方方正正,算是一塊圭玉,遞給弟弟:“老弟,我就把這個(gè)封給你了。”

叔虞嘻嘻哈哈接過(guò)來(lái),拱一拱手,說(shuō):“謝謝大哥。”

兩兄弟正開著玩笑,旁邊史官走過(guò)來(lái)了。

史官是干什么的?專門跟在天子身邊記錄天子言行的,每天醒過(guò)來(lái)的第一件事就是去看看天子在干什么,力爭(zhēng)把天子的每一言每一行都記錄下來(lái)。如今的狗仔隊(duì),祖師爺就是周朝的史官。

“大王,您準(zhǔn)備把叔虞封在哪里?”史官問(wèn),完全不像開玩笑的樣子。史官永遠(yuǎn)一本正經(jīng),從來(lái)就不開玩笑。想想看,白巖松的表情就很像周朝史官。

“這,”成王愣了,這不是開個(gè)玩笑嗎?“別那么認(rèn)真,開玩笑而已嘛。”

“天子無(wú)戲言。您可以保持沉默,但是,您說(shuō)的每一句話都將被記錄下來(lái),作為歷史文獻(xiàn)。如今您說(shuō)了要封叔虞,那就要封,要舉行冊(cè)封儀式。”史官才不管這些,《史記》上原話是這樣的:天子無(wú)戲言。言則史書之,禮成之,樂(lè)歌之。

“有沒(méi)有搞錯(cuò)?”成王有些火了。他不是舍不得封地,而是舍不得弟弟,他的聲音一下子提高了八度,“叔虞才十二歲啊,你就要讓他去管理一個(gè)國(guó)家,你還有沒(méi)有人性?啊,你是天子還是我是天子啊?你敢不聽我的?”

“史官史官,唯史不唯官。你是天子怎么樣?你要再這么說(shuō),我把你這些話也記錄下來(lái)。”史官向前一步,面無(wú)懼色。

在周朝,史官都是家族世襲的,即便天子也不能撤換或者懲罰他們。所以,到今天,我們才能看到一部真實(shí)的周朝歷史。

成王沒(méi)有辦法了,他知道他惹不起史官。

“我,我,等四叔回來(lái)再說(shuō)。”成王只好采取拖延戰(zhàn)術(shù),因?yàn)橹芄藭r(shí)在外討伐唐國(guó)。等周公回來(lái),也許史官早就把這事給忘了。

周公回來(lái)了。

每次周公回來(lái)的第一件事就是請(qǐng)史官到總理府,詳細(xì)匯報(bào)成王這一階段的情況。有人說(shuō)這不是周公在監(jiān)視成王嗎?這不是史官在打小報(bào)告嗎?不然,這是他們關(guān)心成王。

“大王,據(jù)說(shuō)已經(jīng)決定分封叔虞了?”周公來(lái)見成王的時(shí)候,沒(méi)有說(shuō)討伐唐國(guó)的事情,反而一開口就說(shuō)起叔虞的事情來(lái)。

“這……”成王沒(méi)有想到,愣了一愣說(shuō),“四叔,我不過(guò)是開個(gè)玩笑,何況,叔虞還小。”

“天子無(wú)戲言。”周公的話和史官竟然一樣。

“再說(shuō),也沒(méi)有地方可以封給叔虞了。”成王說(shuō),也是實(shí)話,天下都封得差不多了,好一點(diǎn)的地盤都沒(méi)有了。

“不,我新打下來(lái)的唐國(guó)就很合適。”

也許,唐國(guó)就是為叔虞準(zhǔn)備的。

桐葉封唐,這就是桐葉封唐。因?yàn)橐黄┤~,叔虞被封在了唐。

唐叔虞,一個(gè)偉大的名字就這樣誕生了。

看到這里,請(qǐng)楊、韓、賈、溫、胥、童、先、席、閻、侯、祁、晉、解、羊、何、欒、簡(jiǎn)、郤①、曲、步、籍、藺等姓的全部或大部,以及程、唐、柳、鄂、孫、冀等姓的一部分保持恭敬,因?yàn)樘剖逵菥褪俏覀兊淖嫦取?/p>

——周公的苦心

“唐在河、汾之東,方百里”,《史記》中這樣記載。地盤不大,在今天山西南部的翼城、絳縣、曲沃一帶。

唐這塊地方又叫夏墟,居民主要是夏人的后代,也就是狄。周公率軍滅了唐國(guó),但是,唐國(guó)還是一個(gè)狄國(guó)。

如何管理這樣一個(gè)雜亂無(wú)章的國(guó)家?這個(gè)難題就擺在了十二歲的唐叔虞面前。

好在,這個(gè)時(shí)候,組織上并沒(méi)有拋棄他。

事實(shí)上,周公非常看好叔虞。雖然叔虞年歲不大,但是沉著穩(wěn)重,很有大氣。也正是因?yàn)榭春檬逵荩艜?huì)把這樣的地方給他。

“叔叔,我怎么治理這個(gè)國(guó)家?”叔虞只是懵懵懂懂知道國(guó)家需要治理,至于怎樣治理,他滿腦子霧水。

“你姥爺怎樣治理齊國(guó),你就怎樣治理唐國(guó)。”周公言簡(jiǎn)意賅,為叔虞指出了一條金光大道。

然而,僅僅指出金光大道是不夠的。這個(gè)時(shí)候的叔虞,更需要的是扶上馬,送一程。可是,周公在這個(gè)問(wèn)題上有心無(wú)力了。國(guó)家還在動(dòng)亂之中,成王本身歲數(shù)也小,周公自己忙著征討各路叛逆,根本無(wú)法分心去管叔虞。而其他那些有治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的人,要么分封了國(guó)家各自管理自己國(guó)家去了,要么在朝中擔(dān)任重要職務(wù)。怎么辦?

這個(gè)時(shí)候,有一個(gè)人挺身而出了。

“讓叔虞去唐?一個(gè)剛剛征服的亂七八糟的國(guó)家?這不是讓我的孩子送死去嗎?”叔虞的娘不干了,他娘是誰(shuí)?武王的夫人、姜太公的女兒邑姜,也就是當(dāng)今的王太后。

邑姜是個(gè)很能干的人,在這一點(diǎn)上很像她的父親。武王曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他的手下有十大能人,最后一名就是自己的老婆邑姜。武王率領(lǐng)軍隊(duì)在前線打仗,邑姜就在后方把家里的事情收拾得妥妥帖帖,決不讓老公分心。

家和萬(wàn)事興,就是從武王和邑姜這里開始的。

如今邑姜聽說(shuō)了要讓叔虞去唐,能不急嗎?

邑姜派人去把周公請(qǐng)來(lái)了。

“他四叔啊,叔虞這么小,怎么能讓他去唐?”邑姜很不高興地問(wèn)。

周公那時(shí)候正在代理天子管理國(guó)家,對(duì)成王的意見可以不尊重,可是對(duì)嫂子,周公還是很恭敬。

“嫂子,天子無(wú)戲言啊。”周公又搬出這一套理論來(lái)。

“那,就算你說(shuō)得對(duì),為什么要封在唐這樣的地方?這不是去送死嗎?”

“嫂子,天下都已經(jīng)分得差不多了,唐雖然亂一些,但怎么說(shuō)也靠近偉大首都,有什么事情也能有個(gè)照應(yīng),其他的地方更遠(yuǎn)了。”

“就不能在附近找一個(gè)小地盤給叔虞?”

“嫂子,叔虞這孩子是個(gè)能成大事的人,要是給他幾畝地做個(gè)小地主,難道不是太屈才了?他的后代還有什么發(fā)展的余地?看長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,唐是個(gè)好地方。”

別說(shuō),周公的話是有道理的,唐雖說(shuō)地方不大,但是那是黃土高原,四周不是高山就是大河,居高臨下,易守難攻,也就是后來(lái)所說(shuō)的“表里山河”。這樣一塊地盤,真是打著燈籠都找不到。

邑姜現(xiàn)在算是知道了周公的苦心,她已經(jīng)不像剛開始那樣生氣,說(shuō)話委婉了許多:“他四叔,你的話都有道理。可是,咱不能稍緩一緩,叔虞長(zhǎng)大一點(diǎn)再去?”

“嫂子啊,您知道多少人盯著這塊地嗎?我討伐唐之前就有人來(lái)找我要這塊地,回來(lái)之后又有人來(lái)找,我就告訴他們說(shuō)大王已經(jīng)封給叔虞了,這才讓他們沒(méi)有想法了。叔虞要是不抓緊去,就不知道有多少人有想法了,夜長(zhǎng)夢(mèng)多啊。”周公這番話,算是說(shuō)得十分明白了,有些話原來(lái)沒(méi)有準(zhǔn)備說(shuō),現(xiàn)在也說(shuō)出來(lái)了,“嫂子,實(shí)話跟您說(shuō)吧。規(guī)矩都是人定的,實(shí)際上大侄子說(shuō)過(guò)的話,也不全是句句都當(dāng)真的,有用的咱就天子無(wú)戲言,沒(méi)用的就當(dāng)沒(méi)聽見。嫂子您忘了,當(dāng)年討伐商紂不是先占了個(gè)卜嗎?結(jié)果是‘往不利’。老爺子當(dāng)時(shí)就說(shuō):‘難道幾個(gè)爛骨頭破草就能決定天命?’還是決定打。這規(guī)矩和占卜一樣,合咱的利益,咱就說(shuō)這是天意不能違背,不合咱的利益,咱就當(dāng)沒(méi)那回事。叔虞這事情就是這樣啊,正想把唐給他,所以就拿‘天子無(wú)戲言’做個(gè)借口而已。”

用心良苦啊,周公絕對(duì)是用心良苦。而他說(shuō)的那些盯著唐的人,邑姜知道是誰(shuí),就是管叔鮮、蔡叔度,還有霍叔處那幾個(gè),他們要么嫌自己的地盤太小,要么嫌位置不好,總想著要換個(gè)大的、好的。

邑姜聽完了這樣一番話,不住地點(diǎn)頭,這一幫小叔子中,她最喜歡的就是周公了,平時(shí)的關(guān)系也最好。雖說(shuō)最近總有人說(shuō)周公想要篡奪成王的寶座,但邑姜從來(lái)也不相信,因?yàn)樗嘈胖芄臑槿恕H缃裰芄@樣說(shuō),就更能感到周公的無(wú)私和深謀遠(yuǎn)慮了。

可是,即便是這樣,邑姜還是不能放心叔虞。怎么辦?邑姜突然有了一個(gè)大膽的想法,她知道周公不會(huì)同意,但是周公不能不同意。

什么想法?

“他四叔,你說(shuō)得對(duì),我現(xiàn)在也覺得叔虞該盡快上路。不過(guò),我要跟他一塊走。”邑姜想出來(lái)的竟然是這樣的主意。

“不行。”周公脫口而出,說(shuō)完之后才發(fā)現(xiàn)自己失禮了,趕緊緩和了語(yǔ)氣,輕輕說(shuō)道:“按著規(guī)矩,太后是不可以離京的。”

“規(guī)矩?他四叔,你剛才不是說(shuō)過(guò)了,規(guī)矩是人定的,合適就遵守,不合適就當(dāng)不知道嗎?哈哈。”邑姜算是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,以子之矛攻子之盾了。

“這……”周公愣了一下,隨后笑了,嫂子實(shí)在太聰明了,讓他無(wú)法反駁。“可是,這樣的大事,還要大侄子同意才好。”

“這好說(shuō),現(xiàn)在就問(wèn)他。”邑姜令人立即找成王來(lái),三個(gè)人一同商量。

不多久,成王來(lái)了。敘了禮,成王坐下。

不用周公開口,邑姜將方才與周公的對(duì)話簡(jiǎn)單說(shuō)了一遍,最后把自己的想法說(shuō)了出來(lái)。

“兒啊,你覺得娘這樣做對(duì)不對(duì)?”邑姜問(wèn)成王。

“娘,我也舍不得你,可是,我也知道叔虞更需要你。娘,你就放心跟弟弟去吧,這里有四叔在,不用擔(dān)心我。”得,成王一口同意。

周公沒(méi)辦法了,不過(guò)他又從心里高興,成王兄弟情深也令他感動(dòng),讓他想起哥哥武王與自己之間的那種兄弟情。

叔虞被封在唐,侯爵。

去唐國(guó)上任的時(shí)候,太后邑姜同往,成王一直送出京城,而周公親自送到唐都城翼城。一切安置妥當(dāng)之后,才啟程回到成周。

隨同叔虞前往唐的,除了一部分周朝軍隊(duì)和配備的大夫之外,還帶走了商族的懷宗九姓。這樣,唐國(guó)就成了一個(gè)民族大雜燴,周人、商人和夏人在這里會(huì)聚。

根據(jù)周公的建議,邑姜母子在唐實(shí)行了與姜太公治理齊國(guó)相同的策略。

第一,國(guó)民待遇原則。盡管是征服者,邑姜和叔虞并沒(méi)有以征服者自許,并沒(méi)有讓周人高人一等。各個(gè)民族在這里地位完全平等,可以雜處,可以通婚,只要是居住在唐的人,均享受國(guó)民待遇。凡是煽動(dòng)民族矛盾者,一律處死。

第二,因地制宜原則(啟以夏政,疆以戎索)。夏人以游牧為生,商人以工藝謀生,而周人主要從事農(nóng)業(yè)。在唐,有山有水有草原有土地,因此從事各種產(chǎn)業(yè)的人都有。邑姜和叔虞并沒(méi)有強(qiáng)制大家從事農(nóng)業(yè),而是根據(jù)實(shí)際環(huán)境,由百姓自己決定自己的生活方式和民俗習(xí)慣。

第三,開放原則。唐的四周是不同的國(guó)家,有華夏有戎狄,邑姜和叔虞的政策是打開大門,對(duì)全世界開放。唐實(shí)行貿(mào)易自由政策,與中原國(guó)家和狄人都進(jìn)行貿(mào)易。這樣做不僅促進(jìn)了唐的商業(yè)發(fā)展,還讓狄人可以交換到生活用品,從而能夠和平相處。后來(lái)?yè)P(yáng)名天下的晉商,就是從這個(gè)時(shí)候開始的。

第四,和平共處原則。邑姜和叔虞以開放和真誠(chéng)的心態(tài)與四周國(guó)家交往,因此得到廣泛的認(rèn)同。從叔虞開始,唐的公族就開始和狄人通婚,叔虞的后代也大量前往戎狄國(guó)家居住生活。

第五,發(fā)展農(nóng)業(yè)原則。盡管鼓勵(lì)大家因地制宜,但是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定性讓邑姜和叔虞對(duì)農(nóng)業(yè)更加重視,他們利用晉水,興修農(nóng)田水利,進(jìn)行優(yōu)化育種,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國(guó)百姓能安居樂(lè)業(yè)、生活富足。農(nóng)業(yè)的發(fā)展吸引了大量的狄人前來(lái)依附,使得唐國(guó)人口大增,國(guó)力膨脹。

《史記》記載,通過(guò)優(yōu)化育種,唐國(guó)后來(lái)培育出了高產(chǎn)麥,麥穗碩大,叔虞派人獻(xiàn)給成王,成王又贈(zèng)給了周公,周公作《嘉禾》以志慶賀。

由于唐叔虞將國(guó)家治理得國(guó)泰民安,民族和諧,在歷史上得到極高評(píng)價(jià)。而后人為了紀(jì)念唐叔虞,在太原修建了“唐叔虞祠”,也就是現(xiàn)在的晉祠。到了北宋,宋朝政府又在晉祠內(nèi)修建圣母祠,以紀(jì)念那個(gè)偉大的母親邑姜。

歷代以來(lái),晉祠都是中國(guó)香火最旺的祖祠。除了唐叔虞的后代之外,晉祠還是王姓、張姓的祖廟,還有唐太宗李世民的家廟,可以說(shuō)晉祠是中國(guó)三大姓的朝拜圣地。

如果說(shuō)晉祠是除了黃帝陵和炎帝陵之外,在中國(guó)排位第三大的祖廟,大概沒(méi)有人會(huì)反對(duì)吧?

如果再算上從太原起家的中國(guó)第四大姓趙姓和唐叔虞的后代楊姓,那么,中國(guó)姓氏中排位靠前的張王李趙楊五個(gè)大姓就在太原聚會(huì)了。

山西,除了黑煤窯之外,有太多值得我們?nèi)プ匪嫉牡胤搅恕?/p>

有空應(yīng)該去趟山西太原,祭拜祖先,憑吊古人。

唐叔虞為唐國(guó)奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),他去世之后,兒子姬燮①繼位,因?yàn)樘茋?guó)有晉水,改國(guó)名為晉。此后,傳了六代,到了晉穆侯。

從叔虞到穆侯,實(shí)際上晉國(guó)國(guó)君的主要通婚對(duì)象是齊國(guó),應(yīng)該說(shuō)齊晉才是世為婚姻。晉穆侯也娶了齊侯的女兒。姜夫人為晉穆侯生了兩個(gè)兒子,大兒子叫仇,小兒子叫成師。為什么這樣取名?因?yàn)樯髢鹤拥臅r(shí)候正好討伐仇敵條國(guó),而生小兒子的時(shí)候恰好吞并了一個(gè)叫做千畝的小國(guó)家。

后來(lái),仇當(dāng)了晉文侯,死之后兒子昭侯繼位。昭侯把叔叔成師封在了曲沃,稱為曲沃桓叔,而曲沃城比晉國(guó)的都城翼城還要大。當(dāng)時(shí)就有人斷言:曲沃將是晉國(guó)的動(dòng)亂之源。

果然,從昭侯七年(前739年)開始,到晉侯緡②二十八年(前679年),前后59年時(shí)間,經(jīng)過(guò)曲沃桓叔、曲沃莊伯和曲沃武公三代人的不懈努力,先后殺死五任晉侯,終于由曲沃取代晉國(guó),獲得周王的正式任命。

晉國(guó)統(tǒng)一了,不過(guò)是由小宗統(tǒng)一了大宗,也就是說(shuō),地方把中央給吞并了。

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