顧雍墓之謎 顧氏三賢相隔數(shù)百年為何葬在一起？

隨著新版電視連續(xù)劇《三國(guó)》的熱播，三國(guó)歷史再度成為人們熱議的話題。說(shuō)到《三國(guó)演義》中有名的丞相，大家第一印象一定是曹操、諸葛亮，當(dāng)問(wèn)起東吳的丞相是誰(shuí)，相信不少人一定回答不上來(lái)。

最近，位于蘇州穹窿山景區(qū)的小王山，成了不少蘇城人關(guān)注的焦點(diǎn)，因?yàn)橄鄠髂抢锫裨岬摹邦櫴先t”，其一就是三國(guó)中的吳國(guó)丞相顧雍。清道光顧震濤所著《吳門(mén)表隱》以及蘇州《木瀆小志》均記載，顧雍和西漢時(shí)的吳侯顧貴、南北朝時(shí)期的顧烜，同葬在小王山。

這“顧氏三賢”是何關(guān)系？他們?yōu)槭裁磿?huì)同葬在一起？在歷史長(zhǎng)河中，他們分別書(shū)寫(xiě)了哪些傳奇故事？

東吳大帝孫權(quán)曾跪拜顧母祝賀

顧雍是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)孫權(quán)的第二任丞相。自黃武四年(公元225年)六月至赤烏六年(公元243年)十一月，他擔(dān)任丞相長(zhǎng)達(dá)近19年之久，是吳國(guó)任職時(shí)間最長(zhǎng)的丞相。

根據(jù)江南顧氏研究學(xué)會(huì)會(huì)員、顧雍第56代后人顧俊榮提供的資料顯示：顧雍(公元168-243年)，字元嘆，吳郡吳縣人(即蘇州)。顧氏是江南名門(mén)望族，顧雍從小聰明機(jī)靈，少年時(shí)曾師從因避怨而隱居于吳的東漢文學(xué)家、書(shū)法家蔡邕(原名蔡雍)學(xué)琴與書(shū)法。蔡邕對(duì)顧雍的才華十分賞識(shí)，認(rèn)為將來(lái)必定有所成，于是將自己的名字相贈(zèng)。

弱冠之年，顧雍即由州郡官吏表舉推薦，開(kāi)始步入仕途，屢有建樹(shù)。后他累遷大理奉常，兼領(lǐng)尚書(shū)令，總攬直接對(duì)君主負(fù)責(zé)的一切政令，并被封為陽(yáng)遂鄉(xiāng)侯。

黃武四年(公元225年)五月，當(dāng)時(shí)的東吳丞相孫邵病逝后，誰(shuí)來(lái)繼任一時(shí)成為公眾關(guān)心的焦點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，呼聲最高的是東吳開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讖堈眩牵瑢O權(quán)經(jīng)過(guò)一番反復(fù)權(quán)衡，卻任命顧雍為丞相。

顧俊榮稱(chēng)，根據(jù)史料記載，隋朝開(kāi)考科舉以前，朝廷官員都由世族豪門(mén)子弟擔(dān)任。顧雍的六世祖顧琮，漢代時(shí)做過(guò)尚書(shū)。四世祖顧奉，做到穎川太守，顧家在吳地很有影響，因此讓顧雍出來(lái)當(dāng)丞相，就有了宗族的威望。而且顧雍任地方官時(shí)，所到之處都有政績(jī)，顯現(xiàn)出政治才能。此外，顧雍溫文儒雅，處世為人低調(diào)。就拿顧雍升官封侯那次來(lái)說(shuō)吧，碰上這事，一般人都會(huì)喜形于色，急于告訴他人，而顧雍不聲不響，家人竟然一點(diǎn)都不知道。就沖這些，孫權(quán)也要讓顧雍來(lái)當(dāng)這個(gè)丞相。

顧雍當(dāng)丞相后不久，孫權(quán)帶領(lǐng)朝中大臣親自前往祝賀，并當(dāng)眾在大庭中跪拜顧母：“恭祝老人的兒子榮升丞相！”幾天后，孫權(quán)又叫太子到顧宅去慶賀。

在顧雍的精心輔助下，吳國(guó)在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了全面興盛和繁榮，人稱(chēng)他為“東吳名相”。

顧雍的丞相風(fēng)格和諸葛亮截然不同

當(dāng)上丞相后，即使與孫權(quán)單獨(dú)相處時(shí)，顧雍也十分注意君臣之禮。他經(jīng)常察訪民間疾苦，提出了不少適當(dāng)而有效的辦法，功績(jī)不小，但他從不居功自傲。他常將了解到的情況及自己的建議主張，暗中報(bào)告孫權(quán)，如果被采納，功勞則歸于孫權(quán);如果不被采納，始終不泄露，沒(méi)有第二個(gè)人知道，因此贏得了孫權(quán)的器重和信任。

但顧雍并不是一味迎合，在有關(guān)國(guó)家大事及大是大非的原則問(wèn)題上，他雖然講話時(shí)表情仍很順和，態(tài)度則明朗，從不妥協(xié)。

顧雍善于思考，經(jīng)過(guò)深思熟慮后提出了許多政見(jiàn)主張，孫權(quán)對(duì)他可以說(shuō)是言聽(tīng)計(jì)從，連兩朝元老、輔國(guó)將軍張昭“法令太稠，刑罰微重，宜有所蠲損(減免)”的陳奏，孫權(quán)也要詢問(wèn)顧雍，得到證實(shí)后才實(shí)施。平時(shí)，孫權(quán)常派中書(shū)郎到顧雍處咨詢國(guó)事舉措，顧雍認(rèn)為可行的，便會(huì)立即與來(lái)訪者相互商量，反復(fù)研究推敲，并設(shè)宴接待;如果不合意，顧雍即正色改容，默然不言，來(lái)訪者見(jiàn)此即告退回去。孫權(quán)對(duì)此則毫不介意。