看兩位親歷“天京事變”的歐洲人，怎么記述太平天國由盛轉衰的內訌事件。

1856年，太平天國領導層發生的一次嚴重內訌，東王楊秀清、北王韋昌輝及燕王秦日綱三王被殺，天京城內大面積流血，約兩萬人喪生，翼王石達開出走。

此事，史稱“天京之變”，又稱“天京事變”、“楊韋事件”。

這期間，有兩位在南京生活數月的兩名歐洲人親歷了事變過程，那么，讓我們通過“在南京生活數月的兩名歐洲人”的敘述來看看，在這場影響晚清局勢的巨變中，天京城內到底發生了什么，且，在外國人的眼里，太平天國到底是怎么回事兒。

鎮江和南京——原始的敘述（有刪節）

我于1856年4月離開上海，四天后到達Glenlyon，泊船于焦山附近。由于此行的目的未能實現，我便想觀察一下叛軍。

于是，我就和一位同伴在揚子江北岸登岸，沿著江岸步行到瓜洲的叛軍炮臺。

進入炮臺后，他們問我們從何處而來，我們答稱來自上海。

他們以為我們還要回去，便送給我們許多他們的書籍。我們表示愿意留在他們中間。他們聽后似乎十分高興。

當晚就餐時，他們將一張小桌子放在敞開的門處，桌面上擺有三碗飯、三杯茶、三雙筷子，眾人站著唱贊美詩。接著，炮臺的頭目在屋中央的桌前下跪，屋內所有人則跪在他身后，祈禱數語后，焚化祈禱文，不等紙張燒完，便拋向空中。然后眾人起身，仆人搬走門口的小桌，大家一同進餐。在規定眾人禱告的時刻，如有人缺席并且沒有充足的理由，將遭到鞭打。他們在飯后不作感恩禱告，但通常在三頓飯前作同樣的禱告。

由于曾和上海城內的叛軍相處過，我們已對我們的新處境感到失望，并且無疑已流露出幾分郁悶。此后的兩天接連下雨，我們與鎮江府一時沒有聯系。

第三天，一名士兵帶來一件大公文，跪呈給炮臺指揮官。后者吩咐我們與這個士兵同去鎮江。

到了鎮江府首領面前，我們不得不下跪。首領示意我們起身，問我們從何而來，并問我們是否愿意留下。我們答稱從上海而來，愿意留下來。他對此似乎感到滿意。

然而，我們留在鎮江的日子無所事事。

一日，1500名南京守軍開回南京，行進10英里后因遇到一支龐大的清軍而扎營。

鎮江守軍一萬人便同他們會合，與大隊清軍發生遭遇戰（回到上海后，我們才得知這些清軍是由吉爾杭阿親自指揮的，他在這次交戰中被打死，但當時無論在鎮江或者南京都無人知道這一點），我們激戰三天，共逐個攻陷了八座炮臺。

戰斗結束，司令官（原文作Yeen ting yue，其實應該是Ding ting yue，指秦日綱）問我們是否愿意到南京去，并稱將為我們提供馬匹，我們在南京會比較舒適。我們便同意去南京。

三天之后，我們到達南京，從城西距琉璃塔約第三個城門入城。

我們身穿中國服裝，通過了第一道門，但在過第二道門時被阻。

我們與門衛一同進餐，他讓我們等待允許我們進城的命令。

在停留城門期間，我們吸引了不少觀眾，過道上擠滿了過往行人。

第二天，第七位（秦日綱，即我們同他一道從鎮江來的那位首領）領我們去見第二王（即第二位，楊秀清）。

我們被事先搜身，任何人不得攜帶武器接近他。他的所有官員，他的妹夫和我們都在他面前下跪；官員們齊念一篇短的祈禱文。他有兩個各為三歲和七歲的男孩，當其中的任何一位出現在街上時，所有的官兵都得立刻下跪；只要他們出現時，連我們也不得不這樣做。有時我們得下跪十分鐘之久。

第二位（楊秀清）問我們是如何打仗的，似乎認為我們僅會使用拳頭。我們便示范給他看，我們不僅會用刀，而且還會使用火器。于是他遞給我們一根棍子，我們便使出渾身解數表演攻守動作。我們告訴他，我們只在喝醉時才用拳頭搏擊，并舉起杯子擺出喝醉的姿勢來表達這層意思。他們讓我們表演了幾招拳術，第二位（楊秀清）覺得很有趣，不禁開懷大笑。他們遞來一支英國手槍讓我射擊，在相距50碼的墻上貼了一張紙。我射中了紙的中心。我瞄準時第二位（楊秀清）就站在我的身后，當我開槍時他顯得有些緊張。

第二位（楊秀清）環顧并注視著他的寬大宮殿，問我們的皇帝是否也有與此類似的宮殿，我們當然回答沒有。在他死前逗留南京期間，我們大約見過500名從事烹飪、做鞋等雜役的婦女。每天早上8點，約有800-1000名穿著體面的女子跪在第二位（楊秀清）的門口聽候吩咐。我們獲悉這些婦女是已陣亡的那些叛軍的妻子、親戚和朋友，受雇在第二位（楊秀清）的王府里。

此后的三個多月間，我們在城里閑逛，在情形許可的范圍內自行娛樂。

該地是如此之大，以至于即使我們離開住所數月也不會被懷疑已離城出走。

有一次，我們看見三個男人和三個女子因私通而被斬首——一位年輕的男子因亂倫被斬首后又被肢解，而這名女子僅被斬首；一名男子因偷竊被斬首。

由于厭倦于無所事事，我們便讓翻譯告訴東王，我們想出城參戰。他勸我們不要憂悶和氣餒，因為他想馬上就和我們交談。但他并沒有找我們談話。

我們最后一次見到他時，他正在一個公共場所作演講，大約有3000名廣東人下跪著。我們聽說他們對出城作戰猶豫不決。

我們注意到在該城的所有地方和所有街道，到處都有婦女；沒有人被限制居住在某一特定的地方。凡是有丈夫的婦女都可以不工作，但所有沒有依靠的婦女都不得不干各種體力活，諸如搬運磚頭、木料、大米等。

南京城里的大部分男子都是士兵，他們不做雜務，也不搬運。

第二位的宮殿緊挨著西門，滿城的所有房屋和大部分城墻已被毀。僅有叛軍軍官才可以穿黃色衣服，士兵可以任意穿除此之外的任何顏色的衣服。盡管他們從不剃光頭的前部，但并沒有廢除辮子，仍然將頭發編成辮子，有時還用紅色和黃色絲綢將辮發扎起來。辮子垂扎在頭后，盤疊在帽子里。

我們曾兩次看到由紙糊的龍和各種動物的象征物組成的很長的隊伍。我們的住所距第二位（楊秀清）的宮殿約50碼，位于街道的對面。

一天早晨約4點左右，我們被炮聲驚醒，一發炮彈就落在我們住所的附近。我們立刻起身，想跑到街上去，但被阻攔住了。街面上排列著許多士兵，禁止任何人離開房屋。

黎明時分，我們出了屋，吃驚地發現滿街都是死尸——我們辨認出這些是第二位（楊秀清）的士兵、下屬官員、司樂、文書和家仆的尸體，我們還看到一具女尸。此時，數千名第五位（韋昌輝）和第七位（秦日綱）的士兵，甚至第二位（楊秀清）的屬下，正在第二位（楊秀清）的宮殿里搶劫。

我們隨著一群人進了宮殿，發現房間的裝飾并不奢侈。我們曾聽說他的筷子、筆架、印璽和其他幾件小物品都是金制的，他的臉盆是銀的。我們看到他的桌面上有兩個小的金獅子和一個金鐘。在幾個小時內，宮殿被洗劫一空。

第二天，我們到第一位（洪秀全）處來找第七位（秦日綱）（因為他是我們唯一的朋友，是他把我們從鎮江帶到這里的）。

我們的翻譯也在那里，他將我們的朋友指給我們看，我們驚奇地看到，他們和第五位（韋昌輝）一同跪在第一位（洪秀全）的門前，每個人的脖子都套著鎖鏈，頭裹藍巾。他們并不像犯人一樣被拘禁著。

第一位（洪秀全）的一個女宣詔使出示一塊兩碼半長、半碼寬朱筆書寫的大黃綢，放在他們兩人面前。他倆便讀上面的詔書，許多第二位的官員也擠上去看。詔旨很快就念完了，被遞出來貼在正對第一位（洪秀全）宮殿的墻壁上。第五位（韋昌輝）和第七位（秦日綱）屢次通過這些女宣詔傳遞消息，她們都是大體上還算美麗的廣東女子，傳遞口信時聲音清楚而又沉著，在30碼處都能聽得見。

傳話間歇期間，第五位（韋昌輝）和第七位（秦日綱）退到一個小屋里一同商議。最后，兩位宣詔使宣布他們每人將被責打500下。隨即有人遞過了五根棍杖，第五位（韋昌輝）和第七位（秦日綱）被自己的軍官帶去受刑。

大約有6000名第二位（楊秀清）的部下無疑已成了囚犯，被關押在第一位（洪秀全）宮殿兩側的兩間大房子里。

返回第七位（秦日綱）住宅，我們通過翻譯向第七位表示，對他受到杖責深感遺憾。

第七位（秦日綱）表示不要緊，并給我們安排了一個臥室，緊挨著第一位（洪秀全）宮殿的大門，對面便是長時間懸掛著第二位（楊秀清）首級的地方。

當天夜間，我們跟著第五位（韋昌輝）和第七位（秦日綱）查看關押那6000人的房子，他倆在窗外察聽，并策劃如何消滅這些人。

次日黎明時分，這些囚室的門窗被打開，幾個炸藥包被扔到這些囚犯當中，出口處則被牢牢看守著。

士兵們沖進了其中的一個囚室，幾乎未遇到什么抵抗就殺死了所有的囚犯；但在另一個囚室，囚犯們用墻壁和隔墻上的磚塊殊死抵抗了六個多小時才被消滅。

這些囚犯除了被槍擊外，還遭到兩門發射葡萄彈的炮的轟擊。

這些可憐鬼自己脫光了衣服，許多人因氣力衰竭而倒下。

此后，我們進了屋。天啊，場面太恐怖了，有些地方死尸竟重疊了五六層；有的自己吊死，有的被扔進來的炸藥包炸成重傷，這些尸體被拋到一片荒野上，無遮無蓋。

此后，城里每戶家長都得報告家中所有男女孩童的人數，每個人被發給一塊小木牌，佩戴在胸前，一旦發現第二位（楊秀清）的人就得抓住。

在幾周之內，被抓獲的第二位（楊秀清）的人五人一隊，十人一隊，甚至成百成千地被押到刑場斬首。所有吃過第二位（楊秀清）飯的婦女兒童也都不能幸免。

約在第二位（楊秀清）被殺的六周后，第六位（石達開）和他的部分人馬進了城，趕往第一位（洪秀全）處。

當夜，第六位（石達開）悄悄地集合了他的部隊來到西門，但因未經第五位（韋昌輝）的許可而被拒絕通行。他便殺了門衛，同他的大部分屬下出了城。如果那天夜里他沒有出城，他就會被斬。不少人也乘機出了城。

第二天早上，全城處于極度的騷動狀態，每個人都攜帶著武器。他們四處出動，欲逮捕第六位（石達開），但不能斷定他走的是哪條路。他們洗劫了他的住宅，殺死了他的妻子和小孩以及夜間沒有出走的他的所有部下。

第二天一早，第七位（秦日綱）派人來叫我們，我們非常擔心他會殺我們，便打算寧愿越城而逃也不去見他。我們找到我們的翻譯，讓他向第七位（秦日綱）的一個軍官探聽找我們的目的——原來他只是想知道我們是否已出走。

對第二位（楊秀清）追隨者的屠殺持續了三個月，我們估計約有四萬名成年男女和兒童喪命。

當他們感到心滿意足后，第七位（秦日綱）便率領載有15000人的船隊溯江行駛到蕪湖江岸的新嶺山，我們兩個人也隨同前往。

第七位（秦日綱）奉命回南京。鎮江的第二號頭領帶領500名手下一同前來，他接掌了對整個部隊的指揮權。

這似乎引起了極大的不滿和不小的牢騷。

第七位（秦日綱）當晚就趕往南京。

在此之前，我們兩名外國人和我們講葡萄牙語和英語的侍童曾過江，來到第六位（石達開）的營地和堡壘，從其部下那里得知，第七位（秦日綱）因為在南京的暴行，很快將被斬首；他們還相告，第五位（韋昌輝）已被砍了頭，如果我們有什么危險，可以過江和他們住在一起。

由于第七位（秦日綱）不在，我們便加入了第六位（石達開）的部隊，發現已有一些第七位（秦日綱）的人投奔了第六位（石達開）。

我們想親自面見第六位（石達開），對方便為我們備好轎子。

我們走了約40英里來到蕪湖，發現那里駐有6萬-8萬的軍隊。我們沒有見到首領，但他捎口信給我們，表示我們會相安無事，并讓他的一個軍官照看我們。

我們在蕪湖看到第五位（韋昌輝）的一名軍官脖子上套著鎖鏈，還看到第五位的首級被掛在一根桿子上，它是保存在鹽里從南京送來的。

此前，在我們離開南京期間，第六位（石達開）曾致書第一位（洪秀全），表示如不處死第五位（韋昌輝），他將率部攻取南京。不久就收到了第五位（韋昌輝）的人頭。

我們隨同第六位（石達開）再次返回南京，沒有遇到任何抵抗，城門像第二位被殺前一樣洞開著。

第六位（石達開）對第五（韋昌輝）、第七（秦日綱）和第八位（胡以晃）的死感到滿意，但并不準備殺死他們的任何一位手下，僅要求將從他家中搶去的物件（事發于他匆匆離城的那天夜間）歸還給他，已搶劫者也不予追究。

對第二位（楊秀清）屬下的屠殺持續了三個月。在此期間，他們中止了一切宗教活動。在此后我們外出征戰時依舊如此。但當我們回到南京后，他們已恢復了宗教活動，像往常那樣舉行宗教儀式。我們見到第二位（楊秀清）王府中的500名婦女均被斬首。

我無法說出南京居住著多少人，街道上總是擠滿了士兵，盡管已有不少人被殺，卻讓人覺察不出。