張勛的原配是個(gè)“浣衣女”，這說法就顯得文雅，好似從大唐的一江盛水款款走來;如果說“洗衣女”，就顯得世俗，搓搓洗洗，外帶縫縫補(bǔ)補(bǔ)，就是老媽子小丫頭要干的活計(jì)。有誰能夠相信，一個(gè)洗衣女，能夠改變一個(gè)男人的命運(yùn)。但是，軍閥張勛就是從洗衣女身畔出發(fā)的。

1879年春季的一天，在南昌許公館附近的一條小胡同里，洗衣婆李婆婆把一個(gè)12歲的小女孩帶到了張勛面前。女孩雖瘦弱單薄，卻容貌姣好、白皙秀麗——她就是李婆婆的外孫女曹琴。曹琴生長(zhǎng)在南昌西郊一個(gè)普通農(nóng)家，由于父母相繼病逝，被外婆收留。李婆婆經(jīng)常到許公館幫傭，由此結(jié)識(shí)了在許家做書童兼做雜役的張勛。老太太看中小張，做主將曹琴許給張勛。

太意外了！張勛長(zhǎng)到25歲，這是第一次有人給他提親。而他一無所有，所擁有的便是以前不太光彩的歷史——他在到許家當(dāng)小廝前，簡(jiǎn)直就是鄉(xiāng)里的混世小霸王，氣死繼母、賭錢偷賣了東家的古花瓶——面對(duì)這個(gè)單純可愛的小女孩，張勛越發(fā)自慚形穢。當(dāng)聽說李老太太打算把外孫女嫁給自己，張勛暈了！人家要求什么都答應(yīng)“我會(huì)的！我會(huì)的！”這一刻，張勛恨不得把心掏出來給李婆婆看。同時(shí)，他暗下決心，洗心革面，好好做人，不說飛黃騰達(dá)，也要出人頭地，要讓妻子終身有靠，也不枉李婆婆一番重托。

小兩口成婚時(shí)，曹琴只有16歲，張勛已經(jīng)29歲。當(dāng)時(shí)張勛雖然當(dāng)上百總，但曹琴還是回到南昌苦守了10年清貧，孝順外婆。直至張勛40歲得志后，曹琴才真正成為“軍嫂”。當(dāng)張勛得到西太后老佛爺?shù)馁p識(shí)，在北京南河沿一座四合院安家時(shí)，曹琴被眼前的大宅子驚著了。站在院子中，她訝然地說：“這是咱的家？咱要住在這里？住這么多房子？！”曹琴是過慣清貧生活的，她實(shí)在有些不適應(yīng)看不見莊稼的日子。不過，隨著張勛的官越升越高，曹琴的生活水準(zhǔn)自然也越來越高。多年的“軍嫂”生涯，官場(chǎng)上的熏染，使她早變成了一個(gè)十分成熟的人。她性情溫柔，態(tài)度和藹可親，待人接物非常熱情，從不擺夫人架子。

說實(shí)話，女人要是光靠個(gè)性博老公的愛，那是有盡頭的。要想讓老公離不開自己，還得有能夠拿得住老公的硬件。這個(gè)，曹琴有！曹琴能夠讓張勛服服帖帖，不僅僅是她善良。張勛從1920年開始，先后投資過不少實(shí)業(yè)——有錢能聚兵嘛。不過張勛實(shí)在不是這方面的干才，不少投資都虧本了。倒是沈陽、北京、天津、南京、上海等地的一些商店，由于選派的二當(dāng)家經(jīng)營(yíng)較得法，每年上交利潤(rùn)還頗為可觀。而這一系列比較成功的商業(yè)投資，卻完全是靠他的當(dāng)提籃小賣出身的“誥命一品夫人”曹琴在天津坐鎮(zhèn)指揮的。這恰恰說明張勛的經(jīng)濟(jì)頭腦，還遠(yuǎn)不如他的那位久已失寵的黃臉婆。

曹氏雖然頗為張勛掙來了不小的家業(yè)，可是她卻也有兩件事作了難。第一件是識(shí)字。當(dāng)了官太太，難免有些上傳下達(dá)的事，但她不識(shí)字，連誰拿來了什么文書都說不清楚。著急！張勛請(qǐng)個(gè)教書先生教她認(rèn)字，光“曹琴”這倆字，就學(xué)了半個(gè)多月，搞得先生都哭笑不得。

第二件讓她寢食難安的就是子嗣。她不是不會(huì)生，早在張勛前往遼海帶兵的時(shí)候，他們?cè)羞^一個(gè)男孩——有了這個(gè)男孩，曹氏覺得自己在家里的地位就穩(wěn)固了！哪知，這個(gè)可憐的男孩很快就不幸夭折了。而張勛連年轉(zhuǎn)戰(zhàn)，生活不安定，這兩口子也再?zèng)]有過孩子。進(jìn)北京了，眼見生活穩(wěn)定了，可是曹琴已經(jīng)40歲，肚子也一直都再?zèng)]見有喜。張勛雖曾抱怨過她，可他也同情她，自己還是流浪兒時(shí)，人家能夠終身相許，這是何等的情義呀！怎么能因?yàn)椴簧柽h(yuǎn)了人家呢！

這正是張勛做得到位的地方。后來，張勛接二連三地先后收了四房妾室，甭管女人們鬧成什么樣，張勛卻始終糟糠不下堂。而張勛也確實(shí)打心眼兒里敬著曹琴，這位賢內(nèi)助為張勛“買”下了不少人脈——每當(dāng)江西人路過天津，囊中羞澀時(shí)，只要到張勛公館吱一聲，曹氏定會(huì)慷慨解囊。至今，曹夫人仍被家鄉(xiāng)人稱為賢惠可親的“良家婦女”。而張勛對(duì)待曹琴也始終“事之若母，家庭事無大小，俱一一問過曹夫人”。

當(dāng)然，也正為有了這個(gè)“事之若母”，才讓曹琴在關(guān)鍵時(shí)刻敢說敢做。當(dāng)然，聽不聽就是張勛的事情了。