中國(guó)古代四大妖姬：中國(guó)古代四大妖姬是誰(shuí)？四大妖姬，是指中國(guó)古代歷史上四位著名的寵妃——妺喜、妲己、褒姒、驪姬。她們美若天仙，深得君王的寵愛(ài)。那么，歷史上四大妖姬的傳說(shuō)有哪些？妺喜、妲己、褒姒、驪姬有什么故事？

為何一國(guó)之君為了她們無(wú)心朝政，甚至為她們做出一些危害江山社稷之事？其實(shí)古代的女子地位不高，卻要她們?yōu)榫醭撩悦郎膹U政事的后果負(fù)責(zé)，是不公平的。所以這里的妖姬，是指妖嬈美麗的女子。

我們一起來(lái)看看中國(guó)古代四大妖姬妺喜、妲己、褒姒、驪姬的故事。

中國(guó)古代四大妖姬：夏朝妹喜的傳說(shuō)

中國(guó)古代四大妖姬之夏朝妹喜：傳說(shuō)是夏朝最后一代天子夏桀的妃子。嫁給夏桀之后，縱情聲色，恣意享受。由于桀專寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被小部落商給滅掉了。

妺喜是創(chuàng)造了中國(guó)歷史上諸多“第一”的女人，“千古第一狐貍精”“中國(guó)有歷史記載以來(lái)的第一個(gè)亡國(guó)皇后”，“中國(guó)第一位女間諜”，“第一個(gè)獻(xiàn)物”，“第一個(gè)淫婦”，“第一個(gè)無(wú)辜”。妺喜與妲己、褒姒、驪姬并稱為四大妖姬。

夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最后一個(gè)國(guó)王)的寵妃。公元前十八世紀(jì)，夏桀發(fā)動(dòng)大軍，攻擊位于山東省蒙陰縣境的有施部落。有施部落在滅亡和屈膝之間，有施部落酋長(zhǎng)為了復(fù)仇而選擇了屈膝求和，獻(xiàn)出他們的牛羊、馬匹、美女——包括酋長(zhǎng)的妹妹“妺喜”。妺喜有三個(gè)癖好：一是笑看人們?cè)谝?guī)模大到可以劃船的酒池里飲酒;二是笑聽(tīng)撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。

商族部落首領(lǐng)商湯在名相伊尹的謀劃下，乘機(jī)起兵伐桀。夏桀節(jié)節(jié)敗退，在夏的重鎮(zhèn)鳴條(今山西省安邑縣西)被商湯俘虜，后被放逐，夏朝滅亡。桀和妹喜一同逃奔南巢(今安徽巢縣)，后來(lái)雙雙餓死。

中國(guó)古代四大妖姬：商朝妲己的傳說(shuō)

妲己，生卒年不詳。世稱“蘇妲己”，冀州侯蘇護(hù)的女兒，她艷如桃李，擅長(zhǎng)歌舞，妖媚動(dòng)人，被傳說(shuō)是千年狐貍精幻化成人。商朝最后一個(gè)帝王殷紂王子辛荒淫無(wú)度，聽(tīng)說(shuō)蘇護(hù)的女兒十分貌美，有意納為妃子。蘇護(hù)無(wú)奈，把女兒妲己獻(xiàn)給紂王。紂王十分寵愛(ài)妲己，對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從。妲己喜歡歌舞，紂王便令樂(lè)師創(chuàng)作靡靡音樂(lè)和下流的舞蹈;妲己喜歡觀看男女裸體在酒池中嬉戲，紂王便制作酒池肉林，讓男女裸體在酒池中相逐，丑態(tài)百出;妲己喜歡觀看對(duì)罪犯施行酷刑，紂王便制作炮烙柱，用于懲罰罪犯和反對(duì)紂王和妲己淫蕩的人士。于是，紂王剛愎自用，荒理朝政，天天與妲己酣飲作樂(lè)，過(guò)著窮奢極欲的生活，使國(guó)庫(kù)空虛。終于引起百姓怨恨和諸侯們不滿。周文武乘機(jī)聯(lián)合諸侯伐商。

公元前1046年，周文王之子周武王姬發(fā)聯(lián)合西方11個(gè)小國(guó)會(huì)師孟津，乘機(jī)對(duì)殷紂王統(tǒng)治的商朝發(fā)起進(jìn)攻，在牧野與商紂王進(jìn)行決戰(zhàn)，紂王的大批將士倒戈，周兵攻之朝歌。紂王登上鹿臺(tái)，“蒙衣其珠玉，自焚于火而死”，妲己也被周兵殺死，商朝滅亡。

妲己是一個(gè)蛇蝎美人，千古淫惡的罪魁禍?zhǔn)祝唧w的事實(shí)有：

第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺(tái)和鹿苑之中，每每飲酒作樂(lè)，通宵達(dá)旦。

第二，嚴(yán)冬之際，妲己遙見(jiàn)有人赤腳走在冰上，認(rèn)為其生理構(gòu)造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。第三，妲己目睹一孕婦大腹便便，為了好奇，不惜剖開(kāi)孕婦肚皮，看看腹內(nèi)究竟，枉送了母子二人的性命。第四，妲己慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹挖心，以印證傳說(shuō)中的“圣人之心有七竅”說(shuō)法。

中國(guó)古代四大妖姬：周朝褒姒的傳說(shuō)

中國(guó)古代四大妖姬之周朝褒姒：褒姒(sì)就是“烽火戲諸侯”中的那個(gè)從來(lái)不笑的美女。

褒姒(？—公元前771年)，姓姒，春秋時(shí)期古褒國(guó)(今陜西省漢中西)人，故稱褒姒。后來(lái)褒人把她獻(xiàn)給周幽王，成為周幽王的妃子。

《東周列國(guó)志》把她的身世說(shuō)得很神奇，但是實(shí)際上估計(jì)也就是“褒”部落的一個(gè)美少女，出于政治原因被獻(xiàn)給了周幽王，入宮后深得周幽王寵愛(ài)，但卻終日郁郁寡歡，周幽王便下令誰(shuí)能使褒姒一笑，賞千金。

后來(lái)奸臣虢(guó)國(guó)石父獻(xiàn)出“烽火戲諸侯”的餿主意，點(diǎn)燃烽火諸侯見(jiàn)到以為敵人進(jìn)攻便發(fā)兵救援，來(lái)了以后才發(fā)現(xiàn)并無(wú)一敵，褒姒不覺(jué)啟唇而笑。周幽王從此失信于諸侯。后來(lái)西夷犬戎進(jìn)攻周朝，周幽王再次點(diǎn)燃烽火，諸侯不來(lái)救援。西周滅亡。褒姒雖說(shuō)是西周亡國(guó)的紅顏禍水，但是比起前朝的妲己她只能算是一個(gè)冷美人，只是終日悶悶不樂(lè)，史料記載褒姒在宮中也沒(méi)有做過(guò)蠱惑周幽王的舉動(dòng)，周幽王是在褒姒入宮前就已經(jīng)相當(dāng)昏庸。

而褒姒除了深得周幽王寵愛(ài)外，卻幾乎沒(méi)有其他劣跡記載。只能說(shuō)西周氣數(shù)已盡是必然，而褒姒只不過(guò)是這個(gè)事件的導(dǎo)火索。

公元前771年，申后之父和曾侯聯(lián)絡(luò)犬戎入侵，幽王再燃烽火報(bào)警，諸侯們以為又是幽王搞的惡作劇，不再出兵救援，幽王和褒姒被殺，西周遂滅亡。

中國(guó)古代四大妖姬：春秋驪姬的傳說(shuō)

驪姬(？—公元前650年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期驪戎(今山西省析城、王屋兩山之間，后并入晉國(guó))人。驪姬本是驪戎首領(lǐng)的大女兒，公元前672年，晉獻(xiàn)公興兵伐儷戎，儷戎首領(lǐng)請(qǐng)和，把其二女獻(xiàn)于晉獻(xiàn)公。長(zhǎng)女儷姬，次女少姬。儷姬生得貌比息媯，妖同妲己，智計(jì)千條，詭詐百出。驪姬初為晉獻(xiàn)公的妃子，生了個(gè)兒子奚齊，少姬生了個(gè)兒子卓子。后來(lái)，驪姬成為晉獻(xiàn)公的夫人。她使計(jì)離間晉獻(xiàn)公與申生、重耳和夷吾父子兄弟之間的感情。公元前656年，驪姬設(shè)計(jì)誣陷太子申生企圖謀害晉獻(xiàn)公，使申生被迫自縊。從而制造了“驪姬傾晉”、“驪姬亂晉”事件，使晉獻(xiàn)公立其子奚齊為太子。

公元前652年，晉獻(xiàn)公去世，奚齊繼位。不久，奚齊被晉國(guó)大夫里克等殺死，卓子也同時(shí)被殺死。

公元前650年，夷吾(？―前637年)即位，是為晉惠公。晉惠公追究驪姬誣陷太子罪，驪姬被殺死。