追謚曾經(jīng)當(dāng)過(guò)太子的父親為皇帝，是后輩子孫稱(chēng)帝后從下到上表現(xiàn)孝道的一種慣例。與他們相比，唐高宗李治以父親身份從上到下追謚兒子李弘為皇帝，不能不說(shuō)是其中的一個(gè)特例。

唐高宗為何追謚兒子為皇帝？

在歷史上，死后被追謚為皇帝的太子不乏其人，如北魏文成帝拓跋濬即位后，追謚生父景穆太子拓跋晃為景穆皇帝;隋哀帝楊侗被擁立為皇帝后，追謚生父元德太子楊昭為孝成皇帝;明朝建文帝朱允炆即位后，追謚生父懿文太子朱標(biāo)為興宗孝康皇帝。可以說(shuō)，追謚曾經(jīng)當(dāng)過(guò)太子的父親為皇帝，是后輩子孫稱(chēng)帝后從下到上表現(xiàn)孝道的一種慣例。與他們相比，唐高宗李治以父親身份從上到下追謚兒子李弘為皇帝，不能不說(shuō)是其中的一個(gè)特例。

上元二年(675)五月，唐高宗下詔，追謚太子李弘為“孝敬皇帝”，喪葬“制度一準(zhǔn)天子之禮”(《舊唐書(shū)》)。在中國(guó)歷史上，被父親追謚為皇帝的太子，李弘是第一個(gè)，也是唯一一個(gè)。對(duì)此，清人趙翼在《廿二史札記》中稱(chēng)“唐高宗以太子宏(弘)薨，而贈(zèng)孝敬皇帝，則以父而追帝其子，不經(jīng)之甚矣”，即批判唐高宗此舉荒誕不經(jīng);蔡?hào)|藩在《唐史演義》中也稱(chēng)“所有喪葬制度，竟許用天子禮，謚為孝敬皇帝。太子死謚皇帝”，是“從古未有”之事。那么，唐高宗為何要置封建禮制于不顧，破例追謚亡故不久的李弘為皇帝呢？

李弘(652—675)，字宣慈，唐高宗第五子，也是唐高宗與武則天的第一子。李弘的名字頗有寓意，據(jù)說(shuō)隋末唐初道教中有“老君當(dāng)治”、“李弘當(dāng)出”的讖語(yǔ)，預(yù)言太上老君將轉(zhuǎn)世為人主，化名李弘來(lái)拯救眾生。唐高宗為其取名李弘，可見(jiàn)對(duì)這個(gè)兒子寄予了厚望。因系武則天所生，唐高宗愛(ài)屋及烏，對(duì)李弘非常寵愛(ài)。4歲時(shí)，李弘被封為代王;5歲時(shí)，唐高宗廢掉原先的太子李忠，改立李弘為太子。為了培養(yǎng)李弘，唐高宗除了為其選聘名臣作為輔弼老師，還經(jīng)常讓他實(shí)習(xí)參政，如龍朔二年(662)唐高宗“幸驪山溫湯，太子監(jiān)國(guó)”;次年又“詔太子每五日于光順門(mén)內(nèi)視諸司奏事，其事之小者皆委太子決之”;咸亨二年(671)正月，唐高宗“幸東都，留皇太子弘于京監(jiān)國(guó)”;次年十月，又命“皇太子監(jiān)國(guó)”。

李弘為人寬厚仁慈，“深為帝及天后鐘愛(ài)”。被立為太子后，李弘“敬禮大臣鴻儒之士，未嘗有過(guò)之地”。對(duì)父母如此，對(duì)臣屬如此，對(duì)普通士兵和百姓同樣如此。監(jiān)國(guó)期間，李弘關(guān)心將士，體恤民情，做出了很多寬仁愛(ài)民之舉。當(dāng)時(shí)，大唐正對(duì)高麗用兵，軍中經(jīng)常有士兵“逃亡限內(nèi)不首及更有逃亡者”，因此會(huì)受到“身并處斬，家口沒(méi)官”的嚴(yán)厲處罰。李弘知道后，引經(jīng)據(jù)典，強(qiáng)調(diào)“與其殺不辜，寧失不經(jīng)”，希望朝廷可以修訂法律，以后再出現(xiàn)有士兵逃亡者，家中人不用再受連坐之罪，唐高宗“從之”;李弘“又請(qǐng)以同州沙苑地分借貧人”，唐高宗“許之”。一個(gè)“從之”，一個(gè)“許之”，不難看出唐高宗和武則天對(duì)李弘的欣賞。然而，李弘接下來(lái)做的一件事，卻極大地觸怒了武則天，武則天從此也對(duì)他有了看法。

原來(lái)，武則天將情敵蕭淑妃殘忍殺害后仍不解恨，又把蕭淑妃所生的義陽(yáng)、宣城二位公主“幽于掖庭”，致使兩位被幽禁的公主年齡很大了卻沒(méi)辦法嫁人。李弘猛地見(jiàn)到這兩位“以母得罪”的姐姐時(shí)，先是“驚惻”，繼而動(dòng)了憐憫之心，于是“遽奏請(qǐng)令出降”，懇請(qǐng)?zhí)聘咦谧屗齻冞^(guò)上正常女人的生活。唐高宗對(duì)蕭淑妃之死本就心存愧疚，再者兩位公主畢竟是自己的親生骨肉，只是迫于武則天的淫威不敢造次。李弘的上奏道出了唐高宗的心聲，于是“許之”。武則天聞?dòng)嵑螅仁浅鲇趯?duì)蕭淑妃怨恨的延續(xù)，也是為了防止這兩位公主日后興風(fēng)作浪，便隨便將她們?cè)S配給了兩個(gè)普通侍衛(wèi)。在武則天看來(lái)，作為自己的親生兒子，李弘不站在自己這邊，反倒幫助敵人，武則天從此對(duì)李弘產(chǎn)生隔閡甚至怨恨，李弘“由是失愛(ài)”。

咸亨四年(673)二月，唐高宗將李弘召至東都洛陽(yáng)，準(zhǔn)備納左金吾將軍裴居道之女為太子妃。為此，唐高宗還下令為李弘新建一座宮殿。裴妃“甚有婦禮”，是個(gè)相當(dāng)有婦德的賢淑女子，唐高宗滿(mǎn)意地對(duì)侍臣說(shuō)：“東宮內(nèi)政，吾無(wú)憂(yōu)矣。”意思是說(shuō)，李弘有這么個(gè)賢內(nèi)助，將來(lái)即位執(zhí)政，就不用朕擔(dān)心了。七月，“太子新宮成，上(唐高宗)召五品以上諸親宴太子宮，極歡而罷”。唐高宗本來(lái)身體就不好，這次暢飲后，身體便出現(xiàn)了故障。八月，唐高宗“以不豫，詔皇太子聽(tīng)諸司啟事”。這一安排，表明唐高宗慮及自己身體不支，有禪讓太子之意，而這恰恰是早已習(xí)慣“垂簾于御座后，政事大小，皆預(yù)聞之”的武則天所不愿意看到的。從此，武則天與李弘的私人恩怨，已經(jīng)上升到涉及將來(lái)掌權(quán)的政治對(duì)立面。

武則天是個(gè)權(quán)力欲望極強(qiáng)的女人。一步步提升自己，進(jìn)而問(wèn)鼎皇權(quán)，是武則天實(shí)現(xiàn)女皇夢(mèng)的必由之路。上元元年(674)八月，在武則天的鼓動(dòng)下，唐高宗下詔“皇帝稱(chēng)天皇，皇后稱(chēng)天后”，內(nèi)外稱(chēng)為“二圣”，武則天已經(jīng)與唐高宗平起平坐。這么多年夫妻下來(lái)，唐高宗對(duì)武則天是了解的，為了權(quán)位，這個(gè)心狠手辣的女人什么事情都可以做出來(lái)，包括害死自己的親生骨肉。作為當(dāng)朝皇帝，唐高宗都無(wú)法遏制武則天在政治上的強(qiáng)悍勢(shì)頭;自己百年之后，誰(shuí)又能控制得了這位身居高位的女強(qiáng)人？知子莫如父，李弘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是武則天的對(duì)手。為了保護(hù)李弘，唐高宗甚至萌生了“欲下詔令天后攝國(guó)政”的念頭，也就是想把權(quán)力交給武則天。但是，迫于群臣關(guān)于“天下者，高祖、太宗二圣之天下，非陛下之天下也。陛下正合謹(jǐn)守宗廟，傳之子孫，誠(chéng)不可持國(guó)與人，有私于后族”的勸諫，唐高宗才把皇帝繼續(xù)當(dāng)下去。