蒙古帝國傳奇女性：古今中外，同一個女人生出幾個皇帝的事情雖然不多，可是也從來沒有少過。中國有北朝婁太后，歐洲則有法國的凱薩琳太后。三人為眾，那她們所生的兒子群可算是帝王眾多。雖然這些帝王在吾輩小民看來，都是難以企及的人物，但是一山更有一山高，比起另一位母親的帝王兒子們來說，他們就實在是芝麻綠豆的小角色了。

這位母親的名字，叫唆魯合貼尼。唆魯禾貼尼一共生了四個兒子，其中有三人終身稱帝，還有一個兒子運氣稍差，沒能把皇帝這個工作干到底就被撤了職。按照出生的先后順序，這四個兒子的名字分別是：蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥。——蒙哥是蒙古帝國大汗，忽必烈開創(chuàng)元朝，旭烈兀為伊利汗國（波斯）皇帝，阿里不哥則曾經(jīng)與忽必烈爭奪帝位并一度占上風(fēng)，稱蒙古帝國大汗（皇帝）近四年。而這四個兒子之所以能夠登上人間巔峰，關(guān)鍵的原因在于他們不但有一個深得成吉思汗信任的父親拖雷，更有一個睿智精干的母親唆魯合貼尼。唆魯合貼尼是什么時候嫁給拖雷的，已經(jīng)難以考證。可以確定的是，她是拖雷諸妻中年紀(jì)最長、最早嫁給拖雷、也最受寵的。在拖雷的十一個兒子中，出自她腹中的就有四人。

做為后妃、做為母親，唆魯合貼尼無疑是幸運并且成功的，但是做為一個女人，唆魯合貼尼卻四十歲左右就成了寡婦。造成這兩種情形的理由都只有一條：她是拖雷的妻子。成吉思汗鐵木真嫡妻孛兒貼一共為他生下了四個兒子。在這四個嫡出兒子中，拖雷是最幼子。按照蒙古習(xí)俗，幼子為“守產(chǎn)”之子，理應(yīng)繼承父親的財產(chǎn)和牛羊。除此之外，拖雷本人更是同胞四兄弟中最有膽略才干的。因此，成吉思汗對拖雷的喜愛是不言而喻的。成吉思汗曾經(jīng)讓他擔(dān)任監(jiān)國，還曾經(jīng)將拖雷稱為自己的“那可爾”。

成吉思汗曾經(jīng)想將帝位傳給拖雷，但是在家族內(nèi)部紛爭之中，他最后決定將帝位傳給嫡三子窩闊臺。大約是為了補償，更因為蒙古習(xí)俗使然，成吉思汗隨后將絕大多數(shù)的財產(chǎn)分給了拖雷。——有一個最直接的對比是這樣的：拖雷所得軍戶為十萬一千戶，汗位繼承人窩闊臺僅得四千戶。不過，蒙古帝國時期有一個這樣的規(guī)矩，即使老皇帝有遺囑，也必須通過忽里勒臺大會的最后批準(zhǔn)，新帝才能繼位。這是一個必須得走的過場。

成吉思汗死于公元1227年七月十二日，在他死后兩年間，蒙古汗國都沒有正式確定新汗。最終，在公元1229年8月，蒙古諸王大臣齊聚，召開了忽里勒臺大會。

會議由拖雷主持，由耶律楚材從中周旋。經(jīng)過長時間的議論考量，實力最雄厚的拖雷表示愿意接受父親的主張，將汗位給予三哥窩闊臺。由于拖雷的實力實在太雄厚，雖然他已經(jīng)點頭應(yīng)允，窩闊臺仍然頗為躊躇，說當(dāng)著這位弟弟的面登上汗位，自己很過意不去。經(jīng)過多次推讓，窩闊臺終于被二哥察合臺、弟弟拖雷、叔父斡惕赤斤一起又推又拉地登上了蒙古帝國的大汗寶座。窩闊臺登上帝位之后，拖雷遵守諾言，盡心盡力地輔佐他。不過我們可以想象，窩闊臺心里面不可能不對這位實力超群的弟弟滿心忌憚。公元1231年，窩闊臺和拖雷率大軍南征，目的地是金國。

早在成吉思汗臨死前，他就已經(jīng)預(yù)言蒙古大軍一定能夠分頭滅金滅宋，其中最重要的一條理由，就是金與宋之間有“靖康”的死仇，宋朝絕對不可能給予金國任何協(xié)助，反而會給蒙古帝國幫大忙。滅金之后再滅宋也就只是時間問題了。不幸的是，事實再一次證明了成吉思汗的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見，在這方面，他對戰(zhàn)國年間“遠(yuǎn)交近攻”的策略即使不是再次發(fā)現(xiàn)，也可以算得是活學(xué)活用。當(dāng)蒙古大兵壓境之后，金哀宗果然接連遣使向南宋求和請援通好，宋理宋不予理睬，并且與蒙軍結(jié)成了同盟。

金國在左右夾攻之下，經(jīng)過三年的掙扎，終于在1234年滅亡了，37歲的金哀宗自盡。勉強也算是一個祖輩造孽兒孫還債的下場。然而就在蒙古汗國凱旋北歸的路上，窩闊臺突然患病，口不能言。病情發(fā)展得很快，自起病后不到一個月間，窩闊臺已經(jīng)到命懸一線的地步了。隨軍的巫師用了所有的方法也不能阻止大汗走向死亡的步伐。最終得出的結(jié)論是：由于蒙古軍隊滅金之時殺戮太過于慘毒，觸怒了金國土地上的鬼神，他們一定要報復(fù)，因此任何祭祀都沒有作用，除非大汗自己死掉，或者堪與大汗地位相比擬的皇族死掉，才能平息他們的怒火。

這時，拖雷站了出來，他認(rèn)為自己正是有這個資格的人選：“父親選擇汗兄繼承了汗位，承擔(dān)了統(tǒng)率萬國的至高任務(wù)，我輔佐汗兄，要把忘了的事情提醒你，睡著了喚醒你。如果失去汗兄，我能提醒誰喚醒誰？我愿意代死。何況在征戰(zhàn)中殺人最多的正是我（也算是實話實說），造下無邊罪孽的也是我，應(yīng)該讓我被帶走。”既然他這么說了，窩闊臺自然不會客套。巫師立即將木碗端來，里面盛著據(jù)說是抹過窩闊臺身體后又施了咒語的水。拖雷將這碗水飲下之后，窩闊臺果然霍然而愈，而四十來歲的拖雷卻死了。

由于拖雷有這樣代兄赴死的“義舉”，整個蒙古帝國上下，都將他奉若神明，窩闊臺也非常感激。不過這事兒實在透著糊涂。被蒙古帝國滅得寸草不生的國家多了去了，金國的百姓好歹還剩了那么一些，怎么說，金國鬼神的怒氣也不至于能高過那些國家的鬼神吧！再者說了，如果滅了一個國家，那國家的鬼神就要立即現(xiàn)世報滅掉仇家的一個高級成員，那蒙古帝國的宗王老早就該一個不剩了。何況，北宋王朝那般慘烈的靖康之恥，咋沒見鬼神出來效個力啥的！

拖雷之死，就這么神秘離奇地記載進(jìn)了《蒙古秘史》，成為元史中最大的一樁謎案。拖雷臨死前，曾經(jīng)囑咐窩闊臺照料自己留下的孤兒寡婦。然而再怎么照料，孤兒寡婦就是孤兒寡婦，何況從后來發(fā)生的事情來看，窩闊臺照料的方法并不是很地道。蒙古汗國盛行的是薩滿教，當(dāng)時的薩滿教仍然帶著原始宗教的印記，巫術(shù)、人牲、天意……以巫師的說法來解釋拖雷之死，自然得到了絕大多數(shù)人的認(rèn)可。然而——唆魯合貼尼還有一個特殊的身份，她是成吉思汗義父王罕之弟扎合干不的女兒。王罕的克烈部被成吉思汗滅掉，扎合干不也被殺。但是唆魯合貼尼仍然堅持著克烈部的信仰，她信仰的可不是薩滿教，而是“景教”，即基督教中的聶思脫里派，蒙語稱之為“也里可溫”。因此巫師的解釋并不一定能在唆魯合貼尼這里過關(guān)。

幾乎是從知道丈夫死訊的那一刻起，唆魯合貼尼就敏銳地感覺到了事情另有隱情。不光是因為宗教信仰差異太大，更因為她深知蒙古汗國皇族內(nèi)部的許多隱事——早年，成吉思汗就曾經(jīng)派三名力士殺死了威脅自己權(quán)威的巫師闊闊出并毀尸滅跡，還聲稱是“上天”取走了闊闊出的性命和尸體。

不過，唆魯合貼尼的理智很快就戰(zhàn)勝了感情，再說人死不能復(fù)生，拖雷“義舉”的名聲肯定是比被大汗鏟除的名聲更符合實際需要，她沒有做任何反應(yīng)。與此同時，做為拖雷家族的當(dāng)家人，唆魯合貼尼開始嚴(yán)格地約束諸子及部屬，既不讓他們做任何違拗窩闊臺大汗的事情，更不讓他們彼此之間爭執(zhí)。總之，不能給別人任何整治拖雷家族的理由。唆魯合貼尼的默不作聲，并不能平息窩闊臺的疑心。他開始用各種方法挑釁拖雷家族。窩闊臺很清楚，拖雷家族如今的主心骨就是唆魯合貼尼。于是他忽然頒下了一道詔書，要唆魯合貼尼改嫁，而且是嫁給自己的長子貴由。

拖雷死時，貴由剛二十七歲，比唆魯合貼尼的長子蒙哥大不了幾歲（蒙哥小的時候還曾經(jīng)做過窩闊臺一段時間的養(yǎng)子）。如今居然要讓養(yǎng)子的母親嫁給自己的兒子，很明顯這不是一椿般配的婚姻。隱藏在背后的真正原因，應(yīng)該還是窩闊臺想借機將拖雷家族的兵權(quán)財富統(tǒng)統(tǒng)納入窩闊臺系的囊中，也順便使拖雷諸子沒有母親可依靠。（算一下這個輩份很壯觀：唆魯合貼尼是王罕的侄女，本應(yīng)與成吉思汗平輩，卻嫁給了他的兒子；現(xiàn)如今窩闊臺更要將弟媳婦變成兒媳婦，如果成事的話，這是個什么道道兒）。

接到詔書的唆魯合貼尼非常鎮(zhèn)定，她委婉地答道：“我并不敢違背大汗的意旨，只是我已經(jīng)立下誓言，一定要先把拖雷的兒女撫養(yǎng)到成年之時。我不能背誓。”既有拖雷為兄替死的名聲，加上唆魯合貼尼又說得這么心平氣和，窩闊臺實在找不出什么毛病，再加上年輕的貴由并沒有領(lǐng)會父親的用意，始終沒有堅持非娶寡嬸不可。窩闊臺只好打消這個念頭。然而，貴由議婚之事并不是唆魯合貼尼唯一遇到的麻煩。窩闊臺在毫無理由、未經(jīng)過任何宗室商議的情況下，就忽然把原屬于拖雷家族的三千軍戶劃到了自己的次子闊端的名下。這一次的挑釁如此公然，果然觸怒了拖雷部下的將領(lǐng)，他們紛紛表示要去討回這個公道。

然而唆魯合貼尼仍然不動聲色，她勸阻了部屬的沖動，并平息了他們的怒火。經(jīng)過她的說明，她的兒子和將領(lǐng)們都明白了忍耐的重要性。——除此之外，唆魯合貼尼甚至變害為利：既然自己的部屬和財產(chǎn)是不能拿回來了，何不趁勢和闊端結(jié)下友情？果然，闊端從此成了窩闊臺系最為親近拖雷家族的人物之一。只是可惜他死得太早了一點，沒能為拖雷家族幫上更大的忙。

早在拖雷去世之前，與他最為友好的大哥術(shù)赤就已經(jīng)去世了，而且術(shù)赤的封國是遙遠(yuǎn)的欽察汗國（頓河、伏爾加河一帶）。但是唆魯合貼尼并沒有因為術(shù)赤和丈夫去世、欽察汗國又地處僻遠(yuǎn)，就疏遠(yuǎn)與這一支宗王的關(guān)系，恰恰相反，在唆魯合貼尼的主持之下，拖雷家族與術(shù)赤家族聯(lián)系得更緊密了。這也進(jìn)一步使得窩闊臺不好輕易為難唆魯合貼尼。

由于在唆魯合貼尼的管理下，拖雷家族長期以來都表現(xiàn)得服從溫順，時間久了窩闊臺也就不再成心找岔了。此后盡管拖雷諸子統(tǒng)兵四出征戰(zhàn)，軍事實力越來越雄厚，他也不再把他們視做威脅，反倒對他們非常喜愛。窩闊臺對唆魯合貼尼也漸生愧疚之心，對她提出的要求一般都盡可能的滿足。

但是唆魯合貼尼仍然沒有立刻輕舉妄動。宋理宗淳佑元年（公元1241）十一月，56歲的窩闊臺因為飲酒無度離開了人世。由于他的六皇后乃馬真脫烈哥那企圖篡改窩闊臺的遺愿，又想要自己稱制掌權(quán)，致使蒙古帝國的汗國虛懸了五年之久。在這五年間，無數(shù)的宗王都想打這個帝位的主意，互相打來打去，搞得烏七八糟。反倒是實力最強的拖雷一族，由于唆魯合貼尼的審時度勢，沒有趟這混水。

在乃馬真稱制四年后的公元1246年春天，蒙古汗國又一次推舉大汗的忽里勒臺大會在哈剌和林召開了。由于窩闊臺生前曾有交代，要由三子闊出之子失烈門繼承帝位；再加上諸王都各有私心，因此都不太情愿讓乃馬真的長子貴由繼承汗位，術(shù)赤之子拔都的不滿尤為突出，他干脆連會議都缺席了。在這個時候，唆魯合貼尼卻表態(tài)支持貴由，而且她所帶領(lǐng)的拖雷家族也是到達(dá)會場最早、最光鮮的一支。

當(dāng)貴由終于登上帝位之后，他對唆魯合貼尼非常感激，可著勁兒地給拖雷家族各種榮譽和權(quán)力。當(dāng)然貴由報恩之余也沒有忘記跟自己早有私怨的拔都。稱帝之后，他立即決定率軍討伐欽察汗國。

唆魯合貼尼當(dāng)然立刻就知道了這個消息。她派出密使，將貴由出兵的消息暗暗通知了拔都。——不用說，在貴由感激涕零之后，接著就輪到拔都感激涕零了。有了這樣兩面逢源的局面，唆魯合貼尼和她統(tǒng)率下的拖雷家族，能有未來那般遠(yuǎn)大的前途，也就是順理成章的事情了。這年四月，貴由率領(lǐng)討伐拔都的大軍剛剛抵達(dá)烏倫古河，就突然離奇死去了。關(guān)于他死因的多種說法幾乎都與拔都有關(guān)系，甚至于有一種說法就是早知消息的拔都派人將貴由給毒死了。這一切多少都與唆魯合貼尼的報訊脫不了干系。

總之，剛剛當(dāng)了三年大汗的貴由就這么死了。唆魯合貼尼倒也禮數(shù)周到，第一個派人前去看望他的大皇后斡兀立海迷失。海迷失隨后臨朝執(zhí)政。可惜的是她沒有唆魯合貼尼那樣的頭腦，更沒有她管教兒子的本事。蒙古汗國又陷入混亂之中。在這個節(jié)骨眼上，拔都突然向宗王廣發(fā)“英雄貼”，要他們到自己的欽察汗國來召開選舉新汗的會議。由于拔都是成吉思汗的長房當(dāng)家人，包括海迷失皇后在內(nèi)的宗室都不得不給這個面子，即使自己不想來的也都派了代表前來。

不用說，拔都也有心想打汗位的主意。但是經(jīng)過一番權(quán)衡，他決定向拖雷家族投桃報李，主動提出要議立拖雷長子蒙哥為新汗。