龔自珍到底是怎么死的？龔自珍(1792年8月22日～1841年9月26日)清代思想家、詩人、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。著有《國語注補(bǔ)》、《三禮圖考》、《兩漢書質(zhì)疑》、《楚辭名物考》等書。另外著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共315首。

龔自珍27歲中舉人，38歲中進(jìn)士。曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年暴卒于江蘇丹陽云陽書院，年僅49歲。死因頗多猜測，一說他跟親王奕繪的小老婆顧春私通，被奕繪之子毒死，史稱丁香花疑案。

龔自珍死于“丁香花公案”

清代道光年間，北京城里暴出了一件轟動(dòng)一時(shí)的緋聞，人稱“丁香花公案”，案中女主角是貝勒王的遺妃顧太清，男主角則是一代文豪龔自珍。公案乃由一首閑詩惹起，經(jīng)過某些熱心人一渲染，變得香艷炙口，亦假亦真，反正最后的結(jié)果是王妃顧太清被逐出王府、從此沉落市井，龔自珍則引疚自責(zé)，惶惶離開京城。

清朝貴族滿人一向以崇尚弓馬為習(xí)俗，入關(guān)時(shí)間長了，才慢慢接受了一些漢族博大文化的熏陶。清代文壇鼎盛，但有名氣的滿族文人終是寥寥，要說在詩詞方面占有一席之地的滿人，一般就認(rèn)為只有“男中成容若，女中太清春”，成容若就是納蘭性德，乃康熙年代的大詞家，太清春則是“丁香花公案”中的主人公顧太清了。

顧太清，名春，字太清，本屬滿州西林氏，因自小父母雙亡，由家在蘇州的姑父姑母撫養(yǎng)長大，便隨了姑父姓顧。姑父是個(gè)漢族文士，在他的影響下，顧太清從小就接受了詩詞的教育，憑著天資慧敏，所作詩詞新穎精巧，在江南閩秀文壇中堪稱魁首。因江南青山秀水的滋潤，顧太清生得苗條身段，雪肌滑膚，水汪汪的大眼睛，彎彎的柳葉眉，一口純正的吳儂軟語，雖是旗人血統(tǒng)，但看上去完全象一個(gè)地道的南國佳人。

一次，貝勒王奕繪南游來到蘇州，在當(dāng)?shù)貪M族文人為他特設(shè)的接風(fēng)宴上見到了正值妙齡的顧太清。奕繪是個(gè)嗜弄文墨的八旗子弟，生性風(fēng)流調(diào)優(yōu)，驚訝于顧太清一個(gè)滿族姑娘竟然詩詞可嘉，而容貌又是這般明麗可人，不由得動(dòng)了心意。這時(shí)奕繪的正室福晉妙華夫人在不久前病歿，他此次南游，既是散心遣愁，也有重覓新愛之意，老天讓他在這里認(rèn)識了滿身靈氣的顧太清，真是機(jī)緣天成！奕繪在蘇州盤桓了一段時(shí)間，著意與顧太清交往，越看越可心，于是決定納她為側(cè)福晉，也就是側(cè)王妃，不久就攜她一同返回了京城。

奕繪與顧太清皆非塵世俗人，憑著貝勒王爵的優(yōu)越條件，他們無需為生計(jì)而奔波，又能看穿名利之累，寄情山水詩詞間，是他們生活的主旋律。在這種甜蜜生活的滋養(yǎng)下，顧太清的詞作象雨后的春筍，源源不斷地涌出，而且每出一詞，都成為京都文人爭相傳抄的佳作。

這種令人陶醉的日子過了九年，顧太清甚至都快忘記了世間愁為何物。然而好景有限，天妒良緣，貝勒王奕繪突然一病不起，不到一個(gè)月時(shí)間，就拋下了愛妻顧太清和一雙兒女離開人世。

丈夫驟亡，顧太清一時(shí)間茫然無措，總覺得這不是真的，也許一覺醒來丈夫就會(huì)出現(xiàn)在眼前。年幼兒女的哭叫把她拉回?zé)o可更改的現(xiàn)實(shí)，她無法逃避，兒女還需要她做依靠。那一段時(shí)間，她深居簡出，沉默寡言，除了安頓和教育孩子，就坐在書房里重讀丈夫留下的詩詞，回味那些煙消云散的美好時(shí)光。顧太清華年失夫。招來京城文人墨客的不少憐惜和關(guān)注，許多名士投詩相慰，可這些都給不了她多大的幫助。

道光十八年，也就是顧太清守寡的第二年，她遇到了一件令人啼笑皆非的事。杭州有個(gè)風(fēng)流文人陳文述，繼袁枚之后大倡閨秀文學(xué)，培養(yǎng)了一批吟詩作對的女弟子。這年他突發(fā)雅興，出資為埋骨西于湖畔的前代名女小青、菊香、云友等人重修了墓園，在當(dāng)?shù)匾鹨魂囆⌒〉霓Z動(dòng)，為此他的那幫女弟子爭相題詩贊詠，陳文述準(zhǔn)備把這些詩編集起來，刊刻成冊，取名《蘭因集》。為了抬高《蘭因集》的聲望，他讓自己的兒媳周云林去央托表姐汪允莊，向大名鼎鼎的閨秀文壇之首顧太清求一首詩，以收入詩集中為詩集增色。汪允莊是顧太清做姑娘時(shí)的閨中密友，她特地從蘇州趕到京城，奉托請顧太清賜詩，誰料顧太清對這類故作風(fēng)雅的事情根本不屑一顧，害得江允莊只好悻悻而回。

然而，《蘭因集》刊行后，陳文述特意托人送了兩本給顧太清，里面竟赫然出現(xiàn)了署名顧太清的“春明新詠”詩一首。顧太清哭笑不得，覺得此事太過荒唐，便回贈(zèng)了陳文述一首詩：

含沙小技大冷成，野騖安知澡雪鴻;

綺語永沉黑闇獄，庸夫空望上清宮。

碧城行列休添我，人海從來鄙此公;

任爾亂言成一笑，浮云不礙日頭紅。

詩中將陳文述庸俗鄙劣的神態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn)，陳某見詩后氣得直翹胡須，可又奈何不得顧大清。這些事似乎就這么在輕笑淺罵中過去了，卻不知一顆災(zāi)禍的種子已就此悄悄埋下。

隨著時(shí)光的推移，丈夫離世的陰影在顧太清心中漸漸淡隱了一些，她又開始恢復(fù)了與京中文人雅士的詩詞交往，太平湖畔的王府里又重新煥發(fā)了活力。與顧太清交往密切的詩友中，就有當(dāng)時(shí)名揚(yáng)天下的大文豪龔自珍。龔自珍是浙江人，出身于書香世家，才華橫溢，著作等身，他的詩詞靈逸而深峻，深為顧太清欣賞。象龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花！”之句，顧太清覺得簡直可以作為自己此時(shí)生活情景的寫照，她的輝煌時(shí)代已勿匆而過，縱使化為春泥，也可以好好栽培自己的兒女呀，詩句教會(huì)了她無怨無悔。

龔自珍進(jìn)士及第后被授為內(nèi)閣中書后，已升為宗人府主事，這是個(gè)清閑無事的職位，這位江南才子才華無以施展，只好寄托于詩詞之中，因而成了顧太清家中的常客。但風(fēng)波就是從這里開始的。當(dāng)年受到過顧太清譏諷的杭州文人陳文述這時(shí)到了京城，他也看到了這首“己亥雜詩”，他沒從詩中品出什么意境，卻找出了一些微妙的把柄;大家都默認(rèn)詩中的“縞衣人”是顧太清，而顧太清又名“春”，詩言“夢見城西門苑春”，表面上是夢見丁香花，可骨子里誰知不是夢會(huì)顧太清呢？恰好龔自珍在寫了這首“已亥雜詩”后不久，又有一闋記夢的“桂殿秋”詞傳世，詞云：

明月外，凈紅塵，蓬萊幽謐四無鄰;九霄一脈銀河水，流過紅墻不見人。

驚覺后，月華濃，天風(fēng)已度五更鐘;此生欲問光明殿，知隔朱扁幾萬重。

“哈！這些不是月夜幽會(huì)的寫照嗎？”陳文述象發(fā)現(xiàn)了什么寶貝似地高興起來，他將憶丁香花的詩和記夢的詞妙巧地聯(lián)系起來，再稍加注釋，就制成了龔自珍與顧太清偷情的鑿鑿鐵證。

很快，京城里流傳開了有關(guān)顧太清與龔自珍的絆聞，人們對這一類的消息本是十分熱心的，再加上一些無聊文人的煽風(fēng)點(diǎn)火，很快就將事情編造得有滋有味，有憑有據(jù)。

不怕你龔自珍、顧太清能妙筆生花，就算你有一萬張嘴，這種事情總是說不清。于是流言飛語、指責(zé)叱問向他們襲來，讓他們毫無招架之力。

最后，龔自珍被逼得無安身之處，只好帶著一車書，郁郁地離開了京城。龔自珍一走，似乎傳聞更成了事實(shí)，顧太清有口難辨，終于被奕繪與妙華夫人所生的兒子載鈞逐出王府，在西城養(yǎng)馬營租了幾間破舊的屋子，安置自己和一雙可憐的兒女。

從富麗堂煌的王府一下子落到風(fēng)雨難敞的舊屋，還有那躲不開的鄙夷和譏諷，顧太清徹底失去了生活的信心。一死追夫而去是何等的輕松痛快，可看著一雙眼巴巴地望著自己的兒女，只有忍辱耐貧地活下去，有淚也只能向詩中訴說：

陋巷數(shù)椽屋，何異空谷情;

嗚嗚兒女啼，哀哀搖心旌。

幾欲殉泉下，此身不敢輕;

賤妾豈自惜，為君教兒成。

一場無中生有的“丁香花公案”，無端地把顧太清拋到了生命的底層。一次失夫，一次受冤，她已萬念俱灰，只把希望寄托在一雙兒女身上，勉力完成“化作春泥更護(hù)花”的使命。

漸漸地，她的心在清貧的生活中得到了超脫，能夠安詳?shù)貙Υ磺锌嚯y，無大喜無大悲，只要心定氣閑，繁華和清貧也就沒有了多大的區(qū)別。這種心境全在她的一首詩里。

一番磨煉一重關(guān)，悟到無生心自閑;

探得真源何所論，繁枝亂葉盡須刪。

其他說法：

一說死于權(quán)貴穆彰阿之手，一說被青樓女子靈簫和小云毒死，—說是榮親王府派來的殺手殺害。晚清小說《孽海花》則以龔自珍兒子的口吻說，他被宗人府的同事，用毒酒毒死了。

一代大文豪龔自珍死時(shí)年僅49歲，如若他不死的話，一定會(huì)有更多的文學(xué)作品和詩詞流傳下來，如此才華之人就這樣永遠(yuǎn)地離開了人世，實(shí)在令人為之嘆息！