柳下惠為何坐懷不亂？一言道出千古謎團(tuán)

柳下惠在中國(guó)歷史上可以大大的好人啊，有姑娘在懷里，還坐懷不亂，我從小就懷疑啊，太可疑了。

很早以前，有網(wǎng)友稱柳下惠之所以沒(méi)有與那女性發(fā)生什么，是因?yàn)樗韱?wèn)題，這個(gè)我們無(wú)法考證，要知道，春秋時(shí)期國(guó)人還是很奔放的，《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中也有大量的記載，當(dāng)然了，最出名的肯定還是關(guān)關(guān)雎就在河之洲，窈窕淑女君子好逑。如果展老先生不是生理問(wèn)題，那么只能說(shuō)這個(gè)故事是被杜撰出來(lái)的，為什么？理由如下：

1、假設(shè)你是那個(gè)女子，你哪怕真的被柳下惠抱了一個(gè)晚上，第二天會(huì)出去四處宣傳么？

2、如果你是柳下惠，自己抱了一個(gè)姑娘一晚上啥也沒(méi)發(fā)生，你自己好意思出去四處宣傳么？

那么只能說(shuō)一點(diǎn)，這個(gè)故事是被塑造出來(lái)的。宋明時(shí)期，是我國(guó)理學(xué)盛行的時(shí)期，號(hào)召“存天理，滅人欲”，推崇男女授受不親，鼓吹“餓死事小，失節(jié)事大”。為了給這種理論樹(shù)立典型，找當(dāng)時(shí)人不可能，誰(shuí)不了解誰(shuí)啊？于是，就只好乞靈于古代，而讓這神經(jīng)病一般的行為附麗到誰(shuí)身上好？春秋時(shí)的柳下惠是合適人選。

一、年代久遠(yuǎn)，誰(shuí)也無(wú)法考證。

二、他曾經(jīng)為儒家的大成至圣先師極力推崇。他擔(dān)任過(guò)魯國(guó)大夫，以禮治邦，以信修身。又任魯國(guó)士師，掌管刑獄，執(zhí)法以平，治國(guó)以德?？鬃痈叨仍u(píng)價(jià)他“言中倫、行中慮”，孟子則稱贊他是“圣之和者”，把他與伯夷、伊尹、孔子相提并論，后世尊之為“和圣”。圣人推崇的人物，就是發(fā)生了這樣不合常情的事，大家容易接受。

那么如何來(lái)合理解釋柳下惠的行為呢？我更傾向于這個(gè)說(shuō)法：某年夏天，展獲外出訪友，途遇大雨，直奔郊外古廟暫避，但一踏進(jìn)門(mén)檻，見(jiàn)一裸體女子正在里面擰衣，展獲急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨澆注。廟內(nèi)婦女發(fā)覺(jué)，躲在門(mén)后，忙著濕衣。此事傳為佳話，故有“柳下惠坐懷(槐)不亂”之美名。