在《三國(guó)演義》中，諸葛亮的形象無(wú)疑是一尊神，所有和他對(duì)過(guò)累的將領(lǐng)無(wú)一不是被打敗了，就算是沒(méi)有打敗，也是要來(lái)掩飾一番。(不包括三國(guó)以外的其他書(shū)籍記載)可能不細(xì)心的人還沒(méi)知道《三國(guó)演義》中第一次提到諸葛亮是在哪一回，讓我來(lái)告訴大家，那是在董卓被誅殺后、蔡邕慘死獄中，羅貫中借“古人”之口來(lái)了一斷詩(shī)句“當(dāng)年諸葛隆中臥”。

可能對(duì)三國(guó)歷史不甚了解的人看了后不會(huì)覺(jué)得有什么不對(duì)的地方，但如果你稍微有些知識(shí)的話，你就應(yīng)該知道：在蔡邕死的那一年，諸葛亮只有十二歲！不管是什么樣的書(shū)籍，也包括現(xiàn)在的一些游戲在內(nèi)，都從未把諸葛亮和“神童”二字聯(lián)系在一起。那么諸葛亮十二歲又怎么能出仕為官呢？可見(jiàn)《三國(guó)演義》中對(duì)諸葛亮的吹捧，實(shí)在是太過(guò)分了一些。那么在這尊神的光環(huán)掩蓋中，有哪些三國(guó)英雄被蓋住了呢？讓我們一一道來(lái)。

一、程昱

這是一個(gè)間接被掩蓋的人物。《三國(guó)演義》中借程昱之口說(shuō)出“徐庶十倍于自己”，然后徐庶又自比螢火、比諸葛亮為皓月，這樣一來(lái)諸葛亮真是要千倍、萬(wàn)倍于程昱了。其實(shí)這是羅貫中犯了一個(gè)常識(shí)性錯(cuò)誤：這就是他把程昱和諸葛亮好像當(dāng)成了同齡人了，這一點(diǎn)在后來(lái)的電視劇中也有表現(xiàn)，就是程昱實(shí)在是太年輕了。其實(shí)據(jù)正史記載，程昱是曹營(yíng)眾謀士中最年長(zhǎng)的一位，他比曹操還要大十五歲，也就是說(shuō)程昱要比諸葛亮大四十一歲，說(shuō)程昱是諸葛亮的爺爺輩都不為過(guò)分。

而且如果真要拿兩人來(lái)比較的話，程昱的帶兵作戰(zhàn)能力絲毫不比諸葛亮差。袁曹對(duì)陣時(shí)，程昱曾經(jīng)帶七百人駐守郯城，曹操覺(jué)得七百人太少，就想要增加兩千人到郯城。程昱說(shuō)道：“如果增加到兩千人，袁紹經(jīng)過(guò)時(shí)必然就要攻打，要打我是打不過(guò)他;但如果只有七百人，那么袁紹經(jīng)過(guò)時(shí)就根本不會(huì)考慮這座城了。”結(jié)果袁紹領(lǐng)兵從郯城經(jīng)過(guò)，果然沒(méi)有攻打郯城。現(xiàn)在想來(lái)，程昱這才是真正的“空城計(jì)”。如果諸葛亮也有這個(gè)“育、賁之膽”，那么可能他早就進(jìn)攻子午谷了。所以，程昱是在諸葛亮出場(chǎng)之前的第一個(gè)被掩蓋的人物。

二、劉備

這一點(diǎn)可能又是很多人沒(méi)有想到的。其實(shí)《三國(guó)演義》的中劉備和歷史上的劉備相差得實(shí)在太遠(yuǎn)了，就是為了表現(xiàn)他仁慈的形象，羅貫中不惜把劉備的很多精彩的戰(zhàn)斗場(chǎng)面都交給關(guān)羽、張飛和諸葛亮來(lái)分享了。而這三人中，又屬諸葛亮分得最多。

從諸葛亮一出場(chǎng)，就把六年前的博望坡之戰(zhàn)從劉備手中生硬的拿了過(guò)來(lái)，戴在自己頭上，來(lái)了一個(gè)“軍師初用兵”;然后在平定荊南四郡的過(guò)程中，主帥也是由劉備變成了諸葛亮;而劉備軍事生涯中最大的閃光點(diǎn)——漢中之戰(zhàn)，也無(wú)情的被諸葛亮拿走了。這樣一來(lái)，劉備就成了一個(gè)在軍事上一無(wú)所長(zhǎng)的人，而諸葛亮在劉備生前無(wú)大用的這一事實(shí)是被完全掩蓋了。不知曾經(jīng)鞭打過(guò)督郵的劉備如果知道這一切，會(huì)不會(huì)又把羅貫中綁起來(lái)打上一通？