漢武帝劉徹，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、詩(shī)人，奠定了漢王朝強(qiáng)盛的局面

在劉徹還是太子的時(shí)候，一次廷尉帶上一個(gè)囚徒，叫作年。因?yàn)槟甑睦^母陳殺了年的父親，所以年又殺了繼母，于是年被司法官吏定了大逆之罪。漢景帝對(duì)這個(gè)案子比較困惑，按照法家的成法，法不容情;按照儒家的倫理，情有可原。于是，漢景帝把劉徹叫來(lái)問(wèn)詢。

劉徹說(shuō)：“這種情況，年的繼母對(duì)于年來(lái)說(shuō)，所以掛了一個(gè)‘母’字，是因?yàn)槟甑母赣H的緣故，繼母所以掛了一個(gè)‘繼’字，是因?yàn)樗⒉皇悄甑恼嬲赣H。現(xiàn)在繼母先作孽，下手殺了年的父親，則繼母下手之日，‘母’字蘊(yùn)含的恩情就已經(jīng)斷絕了。這個(gè)案子，應(yīng)該依法判處年殺人之罪，而不應(yīng)該以大逆之罪論處。”

漢景帝聽(tīng)了僅僅14歲的劉徹的一番分析后，年以殺人罪被棄市。如此看來(lái)，劉徹是一位天資聰穎且條理清晰的太子。

但是，沒(méi)吃過(guò)苦頭，沒(méi)受過(guò)挫折。

漢景帝劉啟位期間，推行“削藩策”，平定七國(guó)之亂，鞏固中央集權(quán)，與父親一同開(kāi)創(chuàng)“文景之治”

前141年，劉徹從太子成了皇帝。十月，劉徹以“建元”為年號(hào)。皇帝以年號(hào)紀(jì)元，自此始于劉徹。這位少年天子即位之初，便是一番大有作為的派頭，誠(chéng)如后來(lái)太史公所說(shuō)：“漢興五世，隆在建元。”

站在漢武的角度上，放眼帝國(guó)周邊，雖有北方的匈奴不時(shí)襲擾，但有持續(xù)幾十年的和親政策作為保障，還有邊關(guān)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)作為輔助手段，算是安寧踏實(shí)。回頭再看看自己的身后，宮廷之內(nèi)有竇太皇太后掌舵，秉持黃老治道。除去依附祖母的竇嬰及一干老人們，就是仰仗母親王太后和舅父田蚡的一干新人們。至于姑母大長(zhǎng)公主和妻子陳阿嬌那一脈，也不過(guò)是祖母的跟班，不成氣候。

于是初登帝位的漢武準(zhǔn)備擼胳膊、挽袖子，大干一番了。

可16歲的少年天子隨后就吃了一次大虧，這是一次很大的政治挫折，只因?yàn)闈h武帝看到的是表面上的風(fēng)平浪靜。

首先說(shuō)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。

挾“七國(guó)之亂”的威名，漢景帝雖然把該掃除的障礙都掃除了。但漢武帝即位之時(shí)，他的奶奶竇太皇太后還在。竇太皇太后除了喜歡小兒子梁孝王劉武之外，還喜歡黃老學(xué)問(wèn)，這也是她的意識(shí)形態(tài)。

建元元年(前140年)，16歲的漢武帝剛一即位，立即下令招賢，重用綱領(lǐng)是加強(qiáng)中央集權(quán)的儒家、法家，也就是思想淵源于賈誼和晁錯(cuò)這兩脈的人士。他在位的第一任御史大夫趙綰、第一任郎中令王臧，也是他當(dāng)太子時(shí)候的主儒學(xué)思想的啟蒙老師。看上去，年輕的漢武帝準(zhǔn)備開(kāi)始“大有為”了。

結(jié)果？漢武帝即位第二年，年輕天子的一番新政還沒(méi)走出第二步，趙綰僅僅上書建議皇帝處理國(guó)事不必請(qǐng)示太皇太后的東宮，趙、王兩人就被處理到了獄中，然后自殺。同時(shí)愣頭青一樣的丞相竇嬰、投機(jī)家一樣的太尉田蚡全部免職。

這出戲怎么比喻？一個(gè)馬上就要跨入成年人行列的16歲官二代，迫不及待地想要做點(diǎn)大事業(yè)，可一番大動(dòng)作被自己的保守派奶奶迅速鎮(zhèn)壓。挑事的干掉，沒(méi)頭腦的皇親斥退，小機(jī)靈的國(guó)戚斥退。官二代受到了大挫折，才明白自己是名義上的天子。

《淮南子》是西漢皇族淮南王劉安及其門客集體編寫的一部哲學(xué)著作，道家作品，圖為《淮南子》書影

這么干的結(jié)果，有三種：一種是受了政治挫折，從此在經(jīng)濟(jì)上花天酒地——浪、叛逆、折騰和對(duì)抗;一種是受了政治挫折，從此在政治上循規(guī)蹈矩——慫、順從、唯唯諾諾、被嚇倒了;最后一種是受了政治挫折，但保持政治態(tài)度，不過(guò)學(xué)到了政治教訓(xùn)——忍、觀察、學(xué)習(xí)和分析。漢武帝是最后一種。

這件事情之后，緊接著，建元二年(前139年)，淮南王劉安獻(xiàn)書于朝廷。這本書叫《淮南子》，是淮南王劉安召集眾多知識(shí)人才匯編而成的，成書于景帝朝后期，一部百科全書式的著作。但它的主體思想是黃老道家的，當(dāng)然內(nèi)容是包羅萬(wàn)象的，博采了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的非儒之外的百家言論。

政治含義？《淮南子》表面說(shuō)的是“黃老無(wú)為”，同時(shí)批判了儒家和法家。除了迎合竇太皇太后的口味，更重要的是它的實(shí)際目的——要達(dá)到“維持現(xiàn)狀”的功效，要鞏固和加深長(zhǎng)安的意識(shí)形態(tài)，要讓長(zhǎng)安認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn)：維持劉姓諸王的裂土自治現(xiàn)狀。

對(duì)此，漢武帝也做了一個(gè)回應(yīng)，與朝臣復(fù)議晁錯(cuò)之案，以冤案論，為晁錯(cuò)平反。可見(jiàn)忍耐不是認(rèn)慫，是軟中有硬的，是綿里藏針的。