公元626年是大唐建國的第九個年頭，是李世民虎牢關(guān)大捷，掃定中原的第五年后，這一年唐朝終于由戰(zhàn)亂開始走進天下初定的和平。這一年的一個夏天，太白經(jīng)天，這樣一個往往預(yù)示某種重大事件的天文現(xiàn)象意味著什么，已經(jīng)開始過上安定生活的長安百姓，并沒有多少留意。四天之后的早晨，事情真的發(fā)生了。秦王李世民，帶著秦王府麾下十員驍將，在玄武門設(shè)伏，殺兄、屠弟，奪取了太子之位。這就是歷史上有名的玄武門之變。

仔細閱讀唐代的歷史，在《新唐書》中對于玄武門事變的描述似乎被作者有意識的支離，我們很難從哪一個人的傳記，或帝王本紀中去通透了解事件的全貌。與之相關(guān)的很多事件與細節(jié)都被散布于不同的人物傳記當中，如果不通讀全書，似乎很難將整個事件梳理得清清楚楚。這讓人不得不懷疑對于這樣的一個重大事件，作者用這樣的一種方法去記載，似乎在有意無意之掩飾著什么，似乎只是想告訴人們有那么一件事而已，至于其他就不要太認真了。作者的這種態(tài)度其實也在表明他并不認為玄武門之變，對于李世民而言有多么光彩，多么正確。而事實上，李世民在玄武門之變中的表現(xiàn)，確實讓人大跌眼鏡。

在那天早上，李世民唯一的亮點，就是一箭射死了自己毫無準備的哥哥。在這之后，或者是因為眼看著自己親生哥哥死于自己箭下的強烈刺激，李世民的表現(xiàn)就和沙場之上百萬軍中的英明神武判若兩人了。他甚至不能駕馭好他的坐騎，被飛跑的戰(zhàn)馬，扔了下來，差點被自己的弟弟勒死。如果不是彪悍的尉遲敬德及時趕到，射死了李元吉，那么玄武門之變的結(jié)果真的很難說會怎樣。

在那一天的玄武門之變中，主角更像是尉遲敬德，先是射殺了李元吉救了秦王，然后又拿著兩位皇子的腦袋，喝退了前來救駕的太子府和齊王府的衛(wèi)隊，接著又身著重鎧、手持兵刃以保護李淵為名，從李淵手里拿來了兵符印信，剿滅了太子和齊王的余黨。那么在這樣一場你死我活的兄弟相爭中，號稱秦王麾下第一勇將的秦瓊，秦叔寶，卻沒有出現(xiàn)在那一天關(guān)于玄武門之戰(zhàn)濃墨重彩的記載中，這是為什么呢？

秦瓊成名很早，他最早是隋朝名將來護兒手下的一名下級軍官。秦瓊母親去世的時候，來護兒專門派人問候，這使得來護兒手下的很多高級將領(lǐng)很不理解，不過是一名下級軍官，何必如此。來護兒說：秦瓊這個人，文武雙全，志節(jié)完備，必成大器。而后果不其然，在以后的多次戰(zhàn)爭中，秦瓊勇武過人，聲名鵲起。后來秦瓊投奔了瓦崗軍，當時的瓦崗軍領(lǐng)袖李密大喜，立刻委以帳內(nèi)驃騎，代之甚厚。在李密與宇文化及的黎陽之戰(zhàn)中，李密中箭落馬，而追兵又至，多虧秦瓊以一當十死死捍衛(wèi)，才保住李密脫離險境。

后來，亂世之中的秦瓊又寄身于王世充帳下，王世充立刻委以龍驤大將軍的職位。但文武兼?zhèn)涞那丨偤芸炀桶l(fā)現(xiàn)王世充為人詭詐，做事喜歡裝神弄鬼，絕非撥亂之主，于是決定和程咬金一起投靠長安的李氏政權(quán)。離開王世充的時候，秦瓊并不是偷偷溜走，而是明明白白的告辭，王世充懾于秦瓊的威名竟不敢威逼強留。這樣秦瓊投靠李唐，最終成為了李世民手下的右三統(tǒng)軍。在李世民的手下，秦瓊同樣立下了赫赫戰(zhàn)功，著名的尉遲敬德就是被秦瓊擊敗并最終投靠李世民的。史書上說：秦瓊隨李世民，討伐王世充、竇建德、劉黑闥，每戰(zhàn)身先鏖戰(zhàn)，前無堅對。每當對手陣營中有驍將銳士震爍出入以夸眾者，秦王則名叔寶往取之，躍馬挺槍刺于萬眾中，莫不如志。

在太子李建成和齊王李元吉心目中，秦瓊是奪取帝位的最大威脅之一。李建成曾想方設(shè)法的要把秦叔寶調(diào)離秦王府，李元吉更明白地說，一旦能殺了李世民，第一個要殺的就是秦瓊。就是這樣一個文武雙全，勇冠三軍，令人敬畏的人物，為什么在對于李世民最重要的一場戰(zhàn)爭中，史書中卻沒有記錄他任何勇武過人的事跡。

在史書中我們找不到秦叔寶，積極幫助李世民謀劃玄武門之變的只言片語，在《新唐書》中，他和玄武門之變唯一的一段有關(guān)記載只有一句話，是說玄武門之變后，秦叔寶被賞賜了封邑七百戶。是因為他參與玄武門之戰(zhàn)，表現(xiàn)突出的獎賞嗎？未必，因為那位玄武門之變中除了秦王之外的第一男主角——尉遲敬德，在事變之后得到的封邑是一千三百戶。比較有名的張公謹、侯君集得到的封邑是一千戶，比秦叔寶多得多。《舊唐書》中說秦瓊那天確實隨從秦王到了玄武門。那么從封邑的多少，似乎不難判斷出，公元626年的那個夏天，秦叔寶在玄武門事變中的表現(xiàn)和戰(zhàn)場之上的勇猛無敵一定判若兩人。這是為什么呢？

今天的人們大膽揣測一下。那么，最大的可能是秦瓊一定很不愿意攪入到這場為奪帝位的骨肉相爭當中，所以表現(xiàn)失常。事實上，唐代早期最著名的軍事將領(lǐng)李靖和李績，對于李世民與太子建成的帝位之爭都采取了嚴守中立的態(tài)度，不做任何政治投機。這使得李世民對他們更為敬重。而秦瓊本身是秦王府的將領(lǐng)，在這場你死我活的帝位之爭中，他不可能像二位李將軍那樣可以置身事外，保持中立。他只能站在秦王一邊。可是他一定知道，這場帝位之戰(zhàn)一旦打響，那么長安城內(nèi)，必定是血流成河，這樣的殺戮和在戰(zhàn)場之上百萬軍中取上將首級，完全不同。在這樣的一場不是為了大唐，而是為了秦王帝王野心的血戰(zhàn)中，志節(jié)完備的秦瓊所能做的恐怕只能是消極避戰(zhàn)。

這樣的一場骨肉相殘，日后卻成為了大唐貞觀之治的起點。或者也正因為貞觀之治的輝煌斑斕，玄武門的血腥氣總是被人們有意無意的淡漠。玄武門事變中，秦王手下的刀手尉遲敬德等人，更成了英雄被人崇拜。但是人們可能并不知道，在那一天，唐高祖李淵，失去的不僅僅是三十八歲的長子——李建成，二十四歲的四子李元吉，還有李建成、李元吉所生的十個未成年的孫子和他們的家眷親信上百人。那一天，太子府與齊王府一定是血流成河。讓人感到欣慰的是，在那個你死我活，眾人都在用殺戮和屠滅，追求功名的日子里，在大唐的將軍中，總還有一位志節(jié)完備的秦瓊，在血色的悲涼中仍能盡可能的謹守著做人的良知。這種堅持的勇氣，恐怕更值得一千三百年后的我們深深的敬重。