曾有這樣一位黨員干部，當他得知上級領導要來視察，便將當?shù)乩习傩肇毧喽热盏那榫芭牧虽浵衿屔霞夘I導偷偷看。上級領導問為什么？這位干部嘆了口氣說：“我搞了這盤錄像，大家議論紛紛，說我給共產(chǎn)黨抹黑?！鄙霞夘I導很生氣，說這是哪兒的話。這位干部拍攝真實反映當?shù)乩习傩肇毨顩r的錄像，按說與他的“面子”也很不光彩。你這干部怎么當?shù)难?！一些熱衷于搞什么“形象工程”、“面子工程”的人碰到這種情況，莫說會千方百計掩蓋真實情況，說不定還會制造出假象來欺下瞞上。然而，這位干部卻勇于把真實情況告訴上級領導，并沒有考慮對自己“面子”的影響。應該說，這位干部處理“面子”問題的做法，值得肯定。

毋庸諱言，國人是很講“面子”的。所謂“面子”，不外乎個人的社會地位、聲望、成就與品格。其實愛“面子”也并非什么見不得人的事。給別人留下好的印象，在別人面前有尊嚴，是人普遍、自然的心理需求。每個人都希望得到別人的肯定，沒有人希望人家說他不好。所以，作為萬物之靈的人，總是想告訴別人我是能干的，我是慷慨的，我是知禮的，我是善良的，我是忠實的，我是有價值的，我是懂品位的，期望得到別人的認可和贊同。此乃人之常情。人通過珍惜這樣的“面子”，修身養(yǎng)性、矯正品行、建功立業(yè)，對社會、自身都只有好處沒有害處。尤其當“面子”與尊嚴、骨氣、人格系在一起的時候，這“面子”還非講不可，就像當年朱自清寧可貧病而死，也決不領取美援的面粉一樣。

但有些事可以講“面子”，有些事就不能講。平時大家在一起工作、學習，你追我趕、拼搏創(chuàng)優(yōu)，落后了覺得沒“面子”，此乃有上進心的表現(xiàn)。但在評功評獎時，就要發(fā)揚一點風格，不能為了講“面子”而爭功鬧獎。人非草木，孰能無情，誰都有親朋好友，當親朋好友遇到困難時，關心照顧一下，“給點面子”幫些忙，無可厚非。但如果有損社會和他人利益，就不該為給“面子”而強以為之?，F(xiàn)如今有些人認為，穿名牌才有“面子”，喝洋酒才有“面子”，開靚車才有“面子”，抽高級煙才有“面子”;坐奔馳、坐奧迪比坐桑塔納有“面子”;住山水別墅比住都市樓房有“面子”，住都市樓房比住大雜院有“面子”;不動用工資袋比動用工資袋有“面子”;打高爾夫球比在餐館打工有“面子”;公款消費比自掏腰包有“面子”;沒有工作沒“面子”;工作不好沒“面子”;掙錢不多沒“面子”;婚禮冷清沒“面子”;孩子不爭氣沒“面子”;不當官沒“面子”;官當不大沒“面子”。

這些看法就很不正確。正是在這些錯誤觀念下，國人為怕丟“面子”活受罪的有之，為怕丟“面子”吞下苦果的有之，為怕丟“面子”強詞奪理的有之，為怕丟“面子”打腫臉充胖子的有之，為怕丟“面子”弄虛作假、瞞天過海的有之。有的人辦不到的事也信誓旦旦、大包大攬，“臉不變色心不跳”，寧肯巧取豪奪也絕不“跌份”。有的為了表現(xiàn)自己“能耐”，竟貪污公款給同事、朋友“廉價購物”。太愛“面子”，凡事都講“面子”，不分青紅皂白，不講原則是非，這樣愛“面子”，就只有害處沒有好處了。

不過很可惜，千百年來，國人是該愛的愛，不該愛的也愛，不管什么情況都死要“面子”。所以魯迅先生早就說過：“面子是中國精神的綱領。”他在《說“面子”》一文中，把國人太愛“面子”的特點刻畫得淋漓盡致。他說：“相傳前清時候，洋人到總理衙門去要求利益，一通威嚇，嚇得大官們滿口答應，但臨走時，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是沒給他面子;他既然沒有了面子，自然就是中國有面子，也就是占了上風。輸了銀子，卻贏了面子，對中國人來說，也并不算壞?！边€說：“說面子是中國人的命根子，似乎并不為過。對女人來說，因為男人摸了自己的手，而砍掉之;因為男人動了自己的身子，而消滅之，在古時候，這樣的事，并不鮮見。對男人來說，為了活得體面些，而不惜犧牲掉自己真正‘命根子’的人，也大有人在?！比颂珢邸懊孀印保闾摌s起來，亦愛掩飾了。魯迅筆下的阿Q就是這般。他用豬皮抹抹嘴唇，油光光的，裝富有以掩貧寒;好說先前的闊，以祖宗的榮光，掩飾現(xiàn)在的卑賤。人太愛“面子”，通常會像小說《變色龍》里的人物那樣去“變色”，這實不足取。

太過愛“面子”在中國歷代官場尤為凸顯。一個人做了官，寧死也要保住面子，有的被殺頭時還想著穿戴官袍，以保住“面子”。農(nóng)民起義領袖陳勝，隨著權力和地位的上升，自覺不自覺地講起“面子”，一次竟因為窮鄉(xiāng)親來找他，覺得丟了自己“面子”，居然把人殺掉。朱元璋當了皇上，過去和他一起討飯的窮鄉(xiāng)親投奔他，他認為有失體面，叫人推出去斬了。乾隆時山東巡撫國泰貪縱大案，如果深挖，可能涉及全省官員，于是乾隆給查辦的欽差大臣一道密諭，假惺惺說什么不忍再興大獄，實際顧慮的是“朕之顏面”，要“面子”不顧吏治，乾隆一朝結(jié)果腐敗愈演愈烈。慈禧過壽為“面子”好看大講排場，揮霍海軍經(jīng)費重修頤和園，以致削弱了抵御外侮的力量。這些世人早已耳熟能詳?shù)氖吕?，足以證明歷史上官場講面子的程度有多深，危害有多大。

時至今日，一些為官者仍舊為“面子”所累。他們中，有者行必坐高級轎車，住必居氣派豪宅，穿必名牌服裝，吃必高檔飯館，辦公室必豪華裝修，把個官場的“面子”做到了極致。有者下基層前呼后擁，外出送往迎來，否則就不氣派。有者為上司增加“面子”，吹捧、附和、取悅，乃至請客送禮，以求上司對他的回報，在別人面前抬高他的“面子”。有者對屢犯錯誤或犯了嚴重錯誤的同志，一味遷就“面子”，批評不疼不癢，不觸及實質(zhì)，表面上給留“面子”，實際上在害人。不是有許多領導干部就因為缺少這種批評，最終走上了犯罪的道路嗎？有者挨了批評，丟了“面子”，不知“羞”而后勇，通過努力，糾正錯誤，挽回“面子”，反而耿耿于懷，尋機報復，甚至雇兇殺人，以泄私憤，在錯誤的道路上越走越遠。有者講親情、友情“面子”，為一些老同學、老戰(zhàn)友、老上級或親朋好友提干、入黨、立功等打電話、遞條子，甚至做出“出格”之事，這種“面子”給多了，自己最終丟盡了“面子”。有者好大喜功，沽名釣譽，弄些應景之作、虛假政績給自己充“面子”，他自己獲得了所謂“面子”，卻給黨抹了黑丟了臉。有者為了面子，以權謀私，貪污受賄的行徑也干得出來。

記得老革命家陳云同志樹立家風，以普通勞動者自居，以普通機關干部要求自己，居舊屋、穿舊衣、用舊物，不搞特殊化，不知道這算不算有失體面;德國前總理施羅德租住小戶型居室，開破舊私家車算不算有失體面;偉人恩格斯敢當著別人說，“我主要是靠了馬克思才獲得榮譽”，不知道這算不算有失體面;李立三給部隊官兵作報告，直言自己奉行的“左”傾冒險主義曾給中國革命帶來巨大損失，希望大家引以為戒，不知道這算不算有失體面。其實，為官者真正的“面子”、最大的“面子”、最光彩的“面子”不在物質(zhì)條件，不在官階大小，不在自我評價，而在于百姓是否認可、信服、尊重、擁護。為了民族富強、人民幸福而淡泊名利、勤奮工作、無私奉獻、剛正不阿、一身正氣的人，在人們心中才最有“面子”，才真有“面子”，有好看的“面子”。那些當官圖享受、到處擺譜，甚至利欲熏心謀取不義之財者，那些視個人面子唯大、不惜有損黨和政府“面子”、大搞虛假者，雖生活優(yōu)裕，威風八面，家藏萬貫，仕途順暢，看似風光體面，但遭受人們唾罵、發(fā)指，恰恰最沒“面子”，最丟“面子”，“面子”最難看。黨員干部應該擎起這樣一面旗幟，那就是：自尊心健康，“面子”觀正確，是非分明，為官而不被面子累，不死講面子、濫要面子、亂給面子，戒掩飾、去虛榮，講真話實話，做真事實事。只有這樣，才能贏得真正、最大、最光榮的“面子”。這個道理，希望我們的黨員干部都能懂得。