他在三國時(shí)代，武藝高強(qiáng)，勇冠三軍，如果他和呂布打起來，也未必會(huì)輸，一生沒有敗績，是真正的常勝將軍，但是，很多人卻說他是儒將，他是誰呢？

我們看看史書《三國志》對(duì)他的記載：及先主為曹公所追於當(dāng)陽長阪，棄妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保護(hù)甘夫人，即后主母也，皆得免難。

劉備被曹操打敗，曹操率精銳部隊(duì)，有一說是戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的“虎豹騎”，在當(dāng)陽長阪追上劉備，劉備嚇得丟下老婆孩子一溜煙地跑了，趙云抱著劉備的兒子，保護(hù)劉備的老婆甘夫人，最終平安地回來了。在曹操精銳部隊(duì)的攻擊下，趙云能保護(hù)劉備老婆孩子平安無事，可見趙云武藝高強(qiáng)。換成一般人，懷里抱著一個(gè)小孩，再帶著一個(gè)手無縛雞之力的婦人，在曹操如狼似虎的大軍中，能全身而退？

為什么很多人說他是儒將呢？我們?cè)倏纯从嘘P(guān)他的記載：《三國志》注引《云別傳》曰：與夏侯惇戰(zhàn)於博望，生獲夏侯蘭。蘭是云鄉(xiāng)里人，少小相知，云白先主活之，薦蘭明於法律，以為軍正。云不用自近，其慎慮類如此。

趙云在博望大戰(zhàn)曹操大將夏侯惇，在戰(zhàn)斗中生擒了敵將夏侯蘭，而趙云與夏侯蘭是同鄉(xiāng)，自小就認(rèn)識(shí)，于是向劉備求情，免夏侯蘭一死。而夏侯蘭又明于法律，劉備用他為軍正。趙云不將這位同鄉(xiāng)為自己所用，由此可看出趙云謹(jǐn)慎、明智的處事態(tài)度。

《三國志》注引《云別傳》曰：先主入益州，云領(lǐng)留營司馬。此時(shí)先主孫夫人以權(quán)妹驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法。先主以云嚴(yán)重，必能整齊，特任掌內(nèi)事。

劉備領(lǐng)兵三萬入益州，留諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云等人留守荊州，并任命趙云為留營司馬，管理軍事事務(wù)。此時(shí)孫夫人放縱驕橫，放任她從東吳帶來的侍衛(wèi)和官吏，多有不法的行為。劉備知曉后特命趙云掌管內(nèi)事。

如果劉備不信任趙云，能讓趙云處理這么復(fù)雜的事？為什么不讓關(guān)羽和張飛處理呢？顯然，關(guān)羽和張飛處理不好，只有趙云是最合適的人選。

《三國志》注引《云別傳》曰：益州既定，時(shí)議欲以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將。云駮之曰：“霍去病以匈奴未滅，無用家為，令國賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，今安居復(fù)業(yè)，然后可役調(diào)，得其歡心。”先主即從之。

劉備平定益州之后，有人主張將成都城中房舍及城外園地桑田分賜給諸將。趙云反駁說：“霍去病曾說過匈奴未滅，無用家為，現(xiàn)在國賊不只像匈奴只有一個(gè)，所以還不到可以安定下來的時(shí)候，須等到天下平定之后，再使眾人返回家鄉(xiāng)去耕耘田地，這才是最好的決定。益州的百姓，剛剛遭遇戰(zhàn)禍，現(xiàn)在應(yīng)該將田宅房產(chǎn)歸還給百姓，先讓他們安居樂業(yè)，然后可以使他們服兵役、納戶稅，這樣也能得到益州的民心。”劉備當(dāng)即便采納了趙云的建議。

《三國志》注引《云別傳》曰：孫權(quán)襲荊州，先主大怒，欲討權(quán)。云諫曰：“國賊是曹操，非孫權(quán)也，且先滅魏，則吳自服。操身雖斃，子丕篡盜，當(dāng)因眾心，早圖關(guān)中，居河、渭上流以討兇逆，關(guān)東義士必裹糧策馬以迎王師。不應(yīng)置魏，先與吳戰(zhàn);兵勢(shì)一交，不得卒解。”先主不聽，遂東征，留云督江州。先主失利於秭歸，云進(jìn)兵至永安，吳軍已退。

孫權(quán)襲取了荊州，劉備很生氣，欲進(jìn)攻東吳，給關(guān)羽報(bào)仇，趙云進(jìn)諫說：“國賊是曹操，并不是孫權(quán)，滅了曹魏之后，東吳孫權(quán)自然會(huì)臣服。雖然曹操已經(jīng)去世，但其子曹丕篡盜皇位，引起公憤，應(yīng)該利用此民憤，先攻占關(guān)中，占據(jù)黃河、渭水上游以討伐逆賊，那么關(guān)東義士必裹糧策馬以迎王師。不該放置曹魏，反而先打東吳。而且與東吳的戰(zhàn)爭(zhēng)一旦開始，就不易停止了，伐吳并非上策。”但劉備不聽。后來，劉備兵敗，最終病死。

由此可以看出，趙云有勇有謀，上馬可以征戰(zhàn)沙場(chǎng)，下馬可以進(jìn)言制定策略，確實(shí)是一員非常難得，武藝超群的儒將。