狄仁杰憑什么能成為武則天信任一輩子的男人

遠征高句麗的戰爭剛結束，狄仁杰已為中心所召，擔任大理丞一職。大理寺是主司懲罰的衙門，長官為大理卿，次官為少卿，丞在其下，職位約等于今天的查看廳局長。盡管高宗照舊上朝，但健康狀態已大不如前。每次他坐到王座，簾幕的后邊必定有武則天在那兒。也就是說，武則天才是真實的主政者。

曩昔的“皇帝”、“皇后”之名已被廢棄，改稱以“天皇”、“天后”。曩昔的稱號給人感受是，皇后存在于皇帝之下，或為其附屬物;而新的稱號則有近乎男女平等的感受。武則天對于稱號十分介意。她的意圖是：先改動稱號，進而對舊體系有所變革。她開端有以自個的意思推廣政治的意念。儀鳳元年(公元六七六年)九月，左威衛大將軍權善才和左鑒門中郎將范懷義兩名重臣，犯了滔天大罪：他們為擴建自個的宅邸，尋找很多木材。兩人托付樵夫采伐柏木這件事，正本無可厚非，但這批柏木竟然是從昭陵圣域之地采伐得來的。

昭陵乃太宗陵寢，對唐朝廷而言，這是最主要的墳墓。這座墳墓由閻立德精心營造，對高宗來說，是爸爸靈體永眠的圣地。不過，陵域并未圍以木柵，因而很難界定圣域規模。樵夫僅僅誤砍昭陵之木，而這大逆之罪，當然落到請求樵夫砍木的兩名大臣頭上。判定會議在高宗面前舉行。兩人應處死罪。這是高宗的定見。至少高宗在群臣面前表明這個定見。實際上，這是天后武則天叫他這么說的。司法單位高級官僚持的是怎么的定見？有沒有人敢對立皇帝的定見、直陳自個的觀點？她想知道的是這些。

處以流刑較為恰當。因為兩人都是人才，殺之可惜;并且處以死刑，會影響官僚士氣。這是武則天心里的主意。“竟敢采伐昭陵之柏，可謂目無法紀，罪不容誅。如皇上所言，這兩人唯有處以死刑一途罷了。”大理卿如此答復。刑部尚書(法務大臣)也以為高宗的定見至為妥當。武則天在垂簾后暗暗驚訝。 難道沒有一自己敢對這兩自己的死罪表明對立定見？合理她預備啟口說出自個的定見時，有人以清新的聲響說：“萬萬不應對這兩自己處以死刑—“啥……你是啥人？” 高宗連發言者的姓名都不知道。

“微臣乃大理丞狄仁杰。” “為何不可論處死罪？不處死他們，不是要使朕陷于不孝嗎？” “回皇上的話，法令并無采伐陵域之樹木者以死罪論處的條文。”“你竟敢對立朕的定見！下去！朕不想看到你這自己！”高宗怒發沖冠。實際上，以死罪論處盡管不是他的定見，但此人竟敢表明貳言，這一點觸怒了他。體質懦弱且貧血的高宗，激怒時氣色變得烏青，相貌令人望而生畏。“是！微臣這就遵命退下。微臣現在才知道冒大不韙直諫之難。本來，直諫之難，只對桀紂而言，若對堯舜，則無此事。適用法令無明文規定之懲罰，會使大家不信法令。

還有，后世史家將怎么批判皇上，微臣也以此為憂。……微臣告退了。” 狄仁杰語畢，就預備退下。這一退的結果必定不堪設想，處死是肯定免不了的事，而狄仁杰卻毫不動容。“慢著！”垂簾以后傳出武則天的聲響。“是！”剛要退下的狄仁杰，當場跪伏。“皇上不是沒有慈善之心。……說實在的，對這兩自己的處分事宜，皇上已和哀家討論過，好像處以流刑為宜。大理丞所言甚是，因而，對于本案，宜通過檢討再做確定，怎么？”武則天道。好，那就改日再議吧！” 實際上，高宗心里也松了一口氣，他并不狠心處死這兩人。

來日，決定將兩人放逐至嶺南(廣東)。 數日后，大理丞狄仁杰被拔擢為侍御史——這一主要的人事指令出現在公文上。“你日前所言，令哀家深深感佩。在那樣的局面敢說那樣的話，勇氣可嘉，值得嘉勉。”武則天召來狄仁杰，如此說道。 從此以后，她一輩子都信任狄仁杰。