一代大俠耶律齊 他為忽必烈奠定元朝基礎(chǔ)

《神雕俠侶》這本書(shū)里，楊過(guò)是當(dāng)之無(wú)愧的男一號(hào)，但男二號(hào)不是大俠郭靖，而是他的女婿耶律齊。小說(shuō)中交代，耶律齊是蒙古中書(shū)令耶律楚材的次子，兄妹三個(gè)當(dāng)中，這是最精明能干的一位。要說(shuō)耶律齊，必須先交代一下耶律楚材。在《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》兩本書(shū)里，耶律楚材都有過(guò)出場(chǎng)的記錄，但在《射雕英雄傳》里只是匆匆一瞥，幫著成吉思汗和丘處機(jī)當(dāng)了一回翻譯，戲份十分有限;然而到了《神雕俠侶》中，他不僅有臺(tái)詞有場(chǎng)景，而且他的次子耶律齊還娶了郭靖的長(zhǎng)女郭芙，耶律楚材和郭靖竟?fàn)柍闪擞H家！歷史上的耶律楚材和小說(shuō)里的一樣，也是一個(gè)極富傳奇性的人物！

由名可知，耶律楚材是契丹后裔，是遼朝東丹王耶律突欲的八世孫，東丹即渤海，是遼國(guó)太子的傳統(tǒng)封地。如此看來(lái)，耶律楚材是根正苗紅的皇室子弟。但耶律楚材出生(公元1190年)時(shí)，遼國(guó)已經(jīng)滅亡了整整65年，契丹皇室血統(tǒng)已經(jīng)不能給這個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的家族帶來(lái)任何好處。對(duì)于耶律楚材來(lái)說(shuō)，感受不到家國(guó)之亡的切膚之痛，相反，從耶律楚材的祖父這一輩開(kāi)始，耶律家三代都是金國(guó)的達(dá)官顯貴，身居高位，生活優(yōu)渥。小說(shuō)中完顏萍痛斥耶律楚材幫著蒙古人滅了大金國(guó)，而耶律楚材則辯解說(shuō)你女真完顏氏當(dāng)年將我契丹耶律氏亡國(guó)滅種，幾乎屠戮殆盡，我少年時(shí)代即立志復(fù)仇，這才輔佐蒙古大汗滅金云云，都是小說(shuō)家言，當(dāng)不得真。

耶律楚材的父親耶律履是金章宗時(shí)期的尚書(shū)右丞，花甲之年喜獲麟兒，根據(jù)《左傳》中“楚雖有材，晉實(shí)用之”的典故，為幼子取名“耶律楚材”，字“晉卿”。耶律楚材身為契丹人，先投女真，再投蒙古，確實(shí)稱得上是“楚材晉用”，實(shí)至名歸。耶律楚材從小就展露出驚人的學(xué)習(xí)天賦，《元史》稱他“博極群書(shū)，旁通天文、地理、律歷、術(shù)數(shù)及釋老、醫(yī)卜之說(shuō)，下筆為文，若宿構(gòu)者”，是一個(gè)黃藥師型的頂級(jí)天才。1206年，耶律楚材入仕為官，逐步高升，然而此時(shí)蒙古已經(jīng)崛起草原，吞并金國(guó)漸成氣候。1215年，蒙古軍攻陷金中都，耶律楚材降蒙古。

1218年，成吉思汗聽(tīng)說(shuō)耶律楚材是一個(gè)人才，特意召見(jiàn)了他，說(shuō)：“金遼世仇，吾與汝已報(bào)之矣。”但耶律楚材此時(shí)卻表現(xiàn)出了應(yīng)有的忠臣?xì)夤?jié)，表示耶律家三代為金國(guó)大官，“既為臣子，豈敢復(fù)懷貳心，仇君父耶？”回敬了成吉思汗一個(gè)不軟不硬的釘子。成吉思汗很高興，覺(jué)得耶律楚材是個(gè)可用之人，值得信賴，從此對(duì)他一路提拔。耶律楚材也沒(méi)有辜負(fù)成吉思汗的信任，為他南征北戰(zhàn)出謀劃策，以至于成吉思汗親切地稱呼他為“吾圖撒合里”而不稱其名。“吾圖撒合里”是蒙語(yǔ)“長(zhǎng)胡子”的意思，可見(jiàn)鐵木真對(duì)他的親密之意。

成吉思汗死后，遺命三子窩闊臺(tái)繼任大汗，當(dāng)時(shí)蒙古各族王公都有意讓拖雷長(zhǎng)期監(jiān)國(guó)，遵徇蒙古人“幼子守產(chǎn)”的習(xí)俗。但耶律楚材一邊說(shuō)服拖雷早日放權(quán)給窩闊臺(tái)，一邊游說(shuō)察合臺(tái)帶頭支持窩闊臺(tái)，一邊還以太祖遺詔為名召集王公開(kāi)會(huì)。在耶律楚材的不懈努力下，窩闊臺(tái)終于在1229年登位為汗。論功行賞，耶律楚材都是當(dāng)之無(wú)愧的首功重臣，由此更得蒙古大汗的信任。1231年，窩闊臺(tái)設(shè)立了中書(shū)省，任命耶律楚材為中書(shū)令(統(tǒng)領(lǐng)百官，堪比丞相)，正式開(kāi)始了以文治國(guó)的道路。耶律楚材首先重新規(guī)劃了蒙古的官員管理制度。成吉思汗時(shí)代蒙古人“上馬管軍、下馬管民”，實(shí)行軍政合一制度。這種方式已經(jīng)明顯不適合逐步攀升的蒙古帝國(guó)，耶律楚材將其“三權(quán)分立”：宗王將領(lǐng)管軍事、大斷事官掌司法、中書(shū)省掌行政和財(cái)政，最終由皇帝中央集權(quán)。

這么做的好處顯而易見(jiàn)，蒙古帝國(guó)告別原始的粗放管理方式，學(xué)習(xí)中原先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，為日后忽必烈的建國(guó)大元打下基礎(chǔ)。1244年耶律楚材去世，臨朝聽(tīng)政的乃馬真“皇后哀悼，賻贈(zèng)甚厚”(可見(jiàn)耶律楚材被乃馬真毒死云云并非實(shí)情)，對(duì)于朝野內(nèi)外盛傳的耶律楚材“在相位日久，天下貢賦，半入其家”的流言進(jìn)行了核查，最終發(fā)現(xiàn)耶律楚材遺產(chǎn)“唯琴阮十余，及古今書(shū)畫(huà)、金石、遺文數(shù)千卷”而已，是個(gè)忠誠(chéng)、正直、清廉的大臣。大約百年后的至順元年(公元1330年)，元文宗圖帖睦爾追贈(zèng)耶律楚材為“經(jīng)國(guó)議制寅亮佐運(yùn)功臣、太師、上柱國(guó)”，追封“廣寧王，謚文正”，耶律楚材獲得了與宋朝范仲淹、司馬光一樣的無(wú)上封謚，這是元朝皇帝對(duì)他傳奇一生的最終蓋棺評(píng)價(jià)，實(shí)至名歸，當(dāng)之無(wú)愧。“文正”這個(gè)謚號(hào)從宋朝開(kāi)始出現(xiàn)，列代均有使用，是文臣謚號(hào)中最尊貴、最頂級(jí)的，歷朝歷代有20多人獲得過(guò)這個(gè)光榮的謚號(hào)。除了上文出現(xiàn)的范、司馬、耶律三人外，明代的方孝孺、謝遷、李東陽(yáng)，清代的曾國(guó)藩，都是謚號(hào)“文正”。金庸小說(shuō)中還有二人也是追謚“文正”，一個(gè)是忽必烈的謀士劉秉忠，即給老頑童周伯通酒中下毒的子聰和尚;另外一個(gè)就是大名鼎鼎的天地會(huì)總舵主陳近南(陳永華)，只不過(guò)陳總舵主的謚號(hào)是臺(tái)灣鄭氏政權(quán)賜予的，并非大一統(tǒng)的王朝追封，略有遺憾。

根據(jù)《元史》記載，耶律楚材有長(zhǎng)子耶律鉉、次子耶律鑄二子，對(duì)應(yīng)小說(shuō)中的耶律晉、耶律齊兄弟。歷史上的耶律鉉、耶律鑄兄弟也是兄長(zhǎng)籍籍無(wú)名，二弟名聲顯赫。耶律鉉，其母梁氏“以兵亂隔絕，歿于河南之方城”。耶律鉉一輩子只做過(guò)一個(gè)官：監(jiān)開(kāi)平倉(cāng)。這是京城上都的一個(gè)六品小官，負(fù)責(zé)儲(chǔ)備軍民糧食鹽茶等日需品，俸祿不高，責(zé)任不小。忽必烈統(tǒng)治后期，由于這個(gè)職位油水太少，壓力又大，至元二十九年，吏部委派的33名選注倉(cāng)官，就有多人主動(dòng)告稱不愿為官，逼得吏部重新?lián)袢松先巍Ｍ鯂?guó)維在《耶律文正公年譜》中考證到“(耶律)鉉之卒年當(dāng)在中統(tǒng)元年之后，至元五年以前”，即公元1260—1268年之間。換句話說(shuō)，死在小說(shuō)中襄陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)(公元1259年)之后，不是耶律齊競(jìng)選幫主時(shí)口中所述的“先兄為當(dāng)今蒙古皇帝所殺”。和落落不得志的兄長(zhǎng)相比，耶律鑄堪稱接過(guò)了父親的衣缽，在元朝歷史上也是一個(gè)了不起的人物！

耶律鑄(公元1221—1285年)，字成仲，“幼聰敏，善屬文，尤工騎射”、“博聞強(qiáng)記，文筆為天下之冠……及長(zhǎng)又能通諸國(guó)語(yǔ)，精敏絕倫”，文武雙全，深得乃父精髓！23歲那年接替亡父舊職，“嗣領(lǐng)中書(shū)省事”，可稱年少有為。1258年，蒙哥征宋，他是其中一個(gè)隨軍近臣。1259年蒙哥死于釣魚(yú)城之戰(zhàn)，耶律鑄權(quán)衡再三，在忽必烈和阿里不哥之間選擇了前者當(dāng)主公。在忽必烈和阿里不哥的爭(zhēng)奪汗位之戰(zhàn)(公元1260—1264年)中，耶律鑄出力不少，忽必烈遂于1261年加封他為中書(shū)左丞相。

此后耶律鑄仕途平穩(wěn)，一直在蒙古朝廷里擔(dān)任要職。和其父一樣，他也是個(gè)推行“以文(儒)治國(guó)”的人。1264年耶律鑄整合、補(bǔ)充了其父手創(chuàng)的《便宜一十八事》，輔助忽必烈制定了新的“法令三十七章”，為即將誕生的大元帝國(guó)量身訂做了一系列的規(guī)章制度、法律條文，具體表現(xiàn)在：“省并州縣，定官吏員數(shù)，分品從官職，給俸祿，頒公田，計(jì)月日以考殿最;均賦役，招流移;禁勿擅用官物，勿以官物進(jìn)獻(xiàn)，勿借易官錢;勿擅科差役;凡軍馬不得停泊村坊，詞訟不得隔越陳訴;恤鰥寡，勸農(nóng)桑，驗(yàn)雨澤，平物價(jià);具盜賊、囚徒起數(shù)，月申省部。”

經(jīng)過(guò)耶律楚材、耶律鑄父子兩代人的努力，新興的元朝在1271年破繭而出，告別野蠻的奴隸制社會(huì)，邁進(jìn)了封建社會(huì)的大家庭。至元二十二年(公元1285年)，65歲的耶律鑄與世長(zhǎng)辭，他的7位夫人、12個(gè)兒子和6個(gè)女兒悲痛欲絕。耶律鑄詩(shī)集《雙溪醉隱集》收錄了他畢生才華橫溢的作品(今已佚)，故而得到了元好問(wèn)、李治等人的共鳴。寫下金迷耳熟能詳?shù)摹皢?wèn)世間情為何物”的元好問(wèn)曾為耶律鑄作《中書(shū)令耶律公祭先妣國(guó)夫人文》，收錄在《全元文》中。1330年，元文宗圖帖睦爾追封耶律鑄為“推忠保德宣力佐治功臣、太師、開(kāi)府儀同三司、上柱國(guó)”、追謚“懿寧王，謚文忠”，耶律氏父子二人極盡哀榮。和其父的頂級(jí)謚號(hào)“文正”相比，耶律鑄的“文忠”也是相當(dāng)了不得的(僅次于文正)，前有蘇軾、歐陽(yáng)修、富弼、韓德讓，后有張居正、楊廷和、林則徐、李鴻章，都和他共享了這個(gè)謚號(hào)。新修版《神雕俠侶》將原版中耶律晉、耶律齊兄弟改名為耶律鑄、耶律齊，也是經(jīng)過(guò)深思熟慮的：一方面，一代名臣耶律鑄取代了默默無(wú)聞的大哥耶律鉉更符合小說(shuō)中封疆大吏耶律晉的尊貴身份;另一方面，晉、鑄、齊、燕，都是春秋時(shí)期中華古國(guó)的名稱，混用并無(wú)不妥。國(guó)亦稱祝國(guó)，是春秋中期山東境內(nèi)的一個(gè)小諸侯國(guó)，介于齊魯二國(guó)之間，是武王伐商后黃帝后裔的封地，同時(shí)也是中華任姓的發(fā)源地(可見(jiàn)任我行和任盈盈是山東人)。春秋后期，鑄國(guó)為齊國(guó)所滅。果這么看的話，耶律鑄、耶律齊、耶律燕三人的名字完全符合一脈相承的取名風(fēng)格。且耶律晉這個(gè)名字犯了耶律楚材(字晉卿)的諱，將其撤銷，我覺(jué)得挺好。