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曹操五大謀士的特點(diǎn)及區(qū)別 各有千秋成大業(yè)

2017-04-13 22:54:39  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):曹操的五大謀士——荀彧、荀攸、賈詡、程昱、郭嘉。下面,我們就一起來(lái)看看他們之間有什么區(qū)別吧。 寫(xiě)這篇文章的目的,就是想探究一下五大

曹操的五大謀士——荀彧、荀攸、賈詡、程昱、郭嘉。下面,我們就一起來(lái)看看他們之間有什么區(qū)別吧。

寫(xiě)這篇文章的目的,就是想探究一下五大謀士各自的特點(diǎn),也就是找出他們的區(qū)別。

荀彧,關(guān)鍵詞:體大思精,總統(tǒng)后盾

荀彧被冠以“王佐之才”的稱(chēng)號(hào)。所謂王佐之才,就是“輔佐君主成就王業(yè)的人”。這里的“王”,恐怕不能簡(jiǎn)單的理解為“君主”、“君王”,它的內(nèi)涵更偏指“王道”,即依靠“圣王仁義教化”治理國(guó)家的方式。當(dāng)然,我個(gè)人認(rèn)為純粹的“王道”是不可取的,亂世治世都不可以,尤其是在亂世。實(shí)際上荀彧也不是那種固守“王道”的儒家衛(wèi)道士,但至少忠君、仁義、德政的思想在荀彧的政治思想中占據(jù)主導(dǎo)地位。基于這樣的思想結(jié)構(gòu),結(jié)合亂世務(wù)實(shí)的現(xiàn)實(shí)需要,荀彧必然會(huì)成為一個(gè)全能型,而且處事細(xì)致的智囊。

荀攸,關(guān)鍵詞:傳奇完人,戰(zhàn)術(shù)大師

與郭嘉相比,荀攸與曹操其實(shí)更有默契,白馬之戰(zhàn)的時(shí)候,他們一個(gè)眼神就明白了對(duì)方的意思,然后付諸實(shí)行,將輜重丟棄給追兵,任其撿拾,待其陣型大亂,一鼓反擊,竟斬殺了大將文丑。須知曹操號(hào)稱(chēng)“非常之人,超世之杰”,能與他達(dá)成默契的荀攸,也一定是位傳奇英才。在荀攸的戰(zhàn)術(shù)建議之下,曹操在呂布、劉表、袁紹等人的戰(zhàn)斗中屢屢獲勝。《三國(guó)志》稱(chēng),荀攸前后策劃了奇策十二條,只有好朋友鐘繇都知道,后來(lái)鐘繇在編纂這些奇策的時(shí)候去世了,于是世間也就難以流傳荀攸的奇策。然而也許正是如此,更令這位戰(zhàn)術(shù)大師多了一些神秘的色彩。

賈詡,關(guān)鍵詞:經(jīng)權(quán)達(dá)變,長(zhǎng)于應(yīng)對(duì)。

賈詡的關(guān)鍵詞與荀攸的特點(diǎn)雷同,事實(shí)上他的綜合評(píng)價(jià)確實(shí)不如荀攸。畢竟這個(gè)家伙幾度易主,而且一句話(huà)就能攪得天下天翻地覆的。然而在幾度易主的過(guò)程中,賈詡所展現(xiàn)出的“經(jīng)權(quán)達(dá)變”的修為,又是荀攸所不及的。正如《三國(guó)志》里所說(shuō):“權(quán)以濟(jì)事”,也就是應(yīng)對(duì)事故、應(yīng)對(duì)人事。

賈詡長(zhǎng)于應(yīng)對(duì),能夠根據(jù)既有的情況找到最佳的應(yīng)對(duì)方案,所以賈詡處事永遠(yuǎn)是被動(dòng)的、低調(diào)但聰明的。這也是為什么他后期在魏國(guó)越混越好的原因,這種低調(diào)隱忍,為他的風(fēng)評(píng)加了不少分,因而得以和二荀同列。

程昱,關(guān)鍵詞:勇略過(guò)人,剛戾傲慢

我仔細(xì)研究了一下程昱的語(yǔ)錄,發(fā)現(xiàn)他建議的口氣都相當(dāng)激烈、相當(dāng)傲慢、相當(dāng)自大,即便是對(duì)曹操也是這樣。在此不得不佩服曹操的氣度。你即便是歲數(shù)大,對(duì)于上司也多少收斂點(diǎn)吧?不過(guò)程昱就是這樣,一片赤膽忠心,別的不管,想說(shuō)什么就說(shuō)什么。這種人也是藝高人膽大,沒(méi)什么干不出來(lái)的。

程昱由于性子太直,雖然曹操能容忍他,但他私下的人緣很差,甚至有人曾誣告他謀反,但曹操反而待他愈厚。當(dāng)初這個(gè)倔強(qiáng)的家伙不息背負(fù)前后矛盾的名聲投奔曹操,看來(lái)也算沒(méi)看錯(cuò)人。

郭嘉,關(guān)鍵詞:鬼才

郭奉孝是五大謀士中人氣最高的家伙。我想大概是因?yàn)椤度龂?guó)演義》的一個(gè)標(biāo)題:“郭嘉遺計(jì)定遼東”,以及“士為知己者死”的抱負(fù),還有英年早逝的悲涼命運(yùn)。很多人是因?yàn)閼z愛(ài)才喜歡的郭嘉,正如喜歡斷臂的維納斯一樣。實(shí)際上郭嘉的確帶兵參加了最后一次出征,但并沒(méi)有遺計(jì)定遼東的橋段,而在演義中他是唯一一個(gè)跟諸葛亮一樣,可以預(yù)見(jiàn)死后事情發(fā)展的人。

郭嘉的言論大都與荀彧相仿,論述非常完備,然而他和荀彧的區(qū)別是,荀彧說(shuō)話(huà)喜用長(zhǎng)句,往往做一大套灰常嚴(yán)密謹(jǐn)慎的分析,將局勢(shì)一點(diǎn)一點(diǎn)的給曹操分析出來(lái),最終讓曹操自己決斷。即便是表達(dá)自己的態(tài)度,也往往是反問(wèn)句,所說(shuō)能加強(qiáng)語(yǔ)氣吧,但總不那么痛快。但郭嘉說(shuō)話(huà)并非如此,他常用短句,說(shuō)話(huà)的節(jié)奏明快,形式上多排比對(duì)仗,富有音韻美感。他的分析相比荀彧,更加清晰流暢,環(huán)環(huán)相扣,邏輯性更強(qiáng),結(jié)論語(yǔ)氣往往非常肯定,讓人非常痛快。總而言之,郭嘉進(jìn)諫,善于抓住主要矛盾進(jìn)行論述,邏輯順暢,結(jié)論明白,語(yǔ)言藝術(shù)也更為高超。他比荀彧多了一份果斷,比賈詡多了一份積極,比程昱多了一份美感,而郭嘉最完美的地方,就是他不像荀攸那么完美。

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