諸葛亮受蜀漢皇帝劉備托孤，頓首流涕，輔佐后主劉禪，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已，是忠臣的楷模。而司馬懿受魏明帝托孤，也是頓首流涕，但是，最后還是篡權(quán)了，司馬懿為什么沒(méi)有像諸葛亮那樣，選擇做忠臣呢？讓為什么要篡權(quán)呢？

史書(shū)《三國(guó)志明帝紀(jì)》記載：三年春正月丁亥，太尉宣王還至河內(nèi)，帝驛馬召到，引入臥內(nèi)，執(zhí)其手謂曰：“吾疾甚，以后事屬君，君其與爽輔少子。吾得見(jiàn)君，無(wú)所恨！”宣王頓首流涕。即日，帝崩于嘉福殿，時(shí)年三十六。

景初三年(239年)正月丁亥日，身為太尉的司馬懿回到河內(nèi)，曹叡宣司馬懿進(jìn)入內(nèi)室，拉著司馬懿的手說(shuō)，我病重了，以后的事就依托給你了，你和曹爽一起輔佐我的兒子，我就沒(méi)有什么遺憾了。司馬懿聽(tīng)了，頓首流涕，也就是說(shuō)一邊磕頭一邊流淚。當(dāng)天，皇帝曹叡就死于嘉福殿，只有三十六歲。可以說(shuō)，是英年早逝了。

然而，司馬懿接受皇帝托孤之后，沒(méi)過(guò)多久，卻發(fā)動(dòng)政變，誅殺了同為托孤重臣的曹爽一黨，然后篡權(quán)了。

《三國(guó)志少帝紀(jì)》記載：嘉平元年春正月甲午，車駕謁高平陵。太傅司馬宣王奏免大將軍曹爽、爽弟中領(lǐng)軍羲、武衛(wèi)將軍訓(xùn)、散騎常侍彥官，以侯就第。戊戌，有司奏收黃門張當(dāng)付廷尉，考實(shí)其辭，爽與謀不軌。又尚書(shū)丁謐、鄧飏、何晏、司隸校尉畢軌、荊州刺史李勝、大司農(nóng)桓范皆與爽通奸謀，夷三族。語(yǔ)在爽傳。丙午，大赦。丁未，以太傅司馬宣王為丞相，固讓乃止。

正始十年(公元249年)正月初六，魏國(guó)皇帝曹芳離開(kāi)洛陽(yáng)去祭掃魏明帝的墳?zāi)垢咂搅辏芩值苋扛S一起出城。這時(shí)，司馬懿乘機(jī)上奏太后，請(qǐng)廢曹爽、曹羲兄弟，并率兵屯司馬門，控制了京城。曹爽最終被司馬懿誅殺，夷滅三族，這就是歷史上著名的高平陵政變。從此，曹魏大權(quán)落入司馬懿之手。同年四月，改年號(hào)為嘉平。

司馬懿明明接受魏明帝曹叡托孤，頓首流涕，為什么還會(huì)發(fā)動(dòng)政變，篡權(quán)呢？原因是什么呢？他為什么不像諸葛亮那樣選擇做忠臣呢？

這是因?yàn)椋抉R懿不是一般人，他是有野心的，用曹操的話說(shuō)，不愿做臣下。史書(shū) 《晉書(shū) 宣帝紀(jì)》記載：司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事。

司馬懿這個(gè)人，太愛(ài)權(quán)力，不愿久居人下，作為一個(gè)有智謀，有才學(xué)，有能力的人，用現(xiàn)代的話說(shuō)，司馬懿不甘心為別人打工，他要自己當(dāng)老板。所以，他嘴上說(shuō)一套，做的又是另一套，一旦找到機(jī)會(huì)，時(shí)機(jī)成熟，就動(dòng)手了。