在演義中，李元霸是隋唐第一好漢，沒有之一。但是在李元霸沒有正式出山之前，則是無敵大將軍宇文成都天下第一。而且按照實力來看，排第三的裴元慶沒有和宇文成都單挑的能力，因為裴元慶“盡命三錘”是拜宇文成都所教，而且宇文成都所戰(zhàn)勝的對手，質(zhì)量上比裴元慶戰(zhàn)勝的對手要高得多。四明山一戰(zhàn)，宇文成都以重傷之身，憑一己之力大戰(zhàn)雄闊海、伍云召、伍天錫三將，把隋唐演義中的老四老五老六打得摸不著北，雖然裴元慶借著宇文成都負傷力竭的機會打敗了宇文成都，但是他也沒有摸到楊廣一根頭發(fā)。在揚州比武奪玉璽的時候，宇文成都和左天成、伍天錫等人并肩死戰(zhàn)，最終左天成、伍天錫陣亡，換來裴元慶、雄闊海、伍云召三人也陣亡的結(jié)局。此時，隋唐演義中前六強只剩下第一李元霸與第二宇文成都。

事實上宇文成都心里清楚自己是打不過李元霸的，在晉陽宮比武的時候，成都能夠舉一個獅子，而元霸可以把兩個獅子當(dāng)雞蛋耍。宇文成都不服要拉李元霸比拼，雙臂拉一手，竟然拉不動，比武的最終結(jié)果是宇文成都完敗。雖然那時候只是玩假的，但是隋唐第一好漢的頭銜已經(jīng)是李元霸的了，宇文成都心里也很清楚這一點。

宇文成都一生和李元霸交手過幾次，比武的時候算是一次，但是也真和李元霸干過，“元霸未曾防備，看見镋來，將身一閃，順手將鎦金镋接住一扯，連人帶馬都扯過來了。成都好不著急，開言說：‘千歲饒命’。”李元霸這一次沒有殺宇文成都，因為他師傅紫陽真人叮囑他萬不可殺使鎦金镋的人，所以就放了宇文成都。

然而最后一次宇文成都就沒有那么幸運了，這一次其實也不是宇文成都有意要和李元霸過不去，而是因為實在是走投無路了。宇文成都保護隋煬帝脫逃，自己卻碰上了李元霸。那個時候的宇文成都身負重傷，不要說是李元霸，裴元慶如果還活著都能干掉他。但是李元霸和宇文成都其實是惺惺相惜的，他并不想殺宇文成都。所以李元霸讓秦用出馬，意圖收降宇文成都。但是成都不領(lǐng)情，殺了秦用。李元霸在李世民等人的要求下挺錘出馬，當(dāng)陣宇文成都，那時候他還希望宇文成都放下鎦金镋，化敵為友。但是宇文成都怎么回答的——“國事千鈞重，頭顱一擲輕。”宇文成都顯然寧死不降，愿為國捐軀。李元霸已經(jīng)沒有余地可以給宇文成都了，所以就成全了宇文成都。之后的劇情，就是李元霸因殺了使鎦金镋的宇文成都，又指天大罵，最后被雷劈死了。

宇文成都一生忠于隋煬帝，在晉陽宮被李元霸羞辱的時候，隋煬帝甚至把他當(dāng)一條狗了，但是他仍然心念大隋舊恩，忠心耿耿地守在隋煬帝身邊。說實話，如果不是命里克星李元霸出現(xiàn)，隋唐演義之中無人能敵宇文成都。但是宇文成都這個人太執(zhí)著，太愚忠了。如果說李元霸是天賜神力，那么宇文成都的輝煌真的是一點點自己建立起來的。他只是跟錯了隋煬帝，這個皇帝永遠不會把他當(dāng)人看。

民間習(xí)慣把宇文成都神化為九天應(yīng)元雷神普化天尊轉(zhuǎn)世，實際上雷神就是商太師聞仲的元神所化。而李元霸是上界大鵬金翅鳥臨凡，要論神力，李元霸比宇文成都大是很正常的。因為金翅鳥和孔雀大明王都是佛經(jīng)中的實力玩家，孔雀吞佛而有明王，金翅鳥是孔雀的兄弟，也就是佛祖的舅舅。玉帝掌管三界，雷神跟著玉帝混，職位上應(yīng)該是比金翅鳥要高的，屬于中央直屬。但是論法力，金翅鳥佛前受封，戰(zhàn)斗指數(shù)肯定要更加強大。

雖然這只是神話，但是也不是空穴來風(fēng)。商太師聞仲在世的時候，輔助的也是一代暴君紂王。聞太師是截教仙人高徒，法力高強，無奈時運不濟，雖然盡忠職守，最后還是自刎而死。或許，民間把宇文成都視為聞太師化身，也就是因為宇文成都的命運與聞仲比較接近吧。英雄末路空悲嘆，唯有一死謝蒼天。