吳起的一生上戰(zhàn)場打過仗，戰(zhàn)無不勝;也出任過宰相，實施變法。不管是軍事還是政治，都有他大展拳腳的地方，他是個不可多得的人才，他精通儒學(xué)和兵法，卻為了名利殺妻，母喪不奔，但是又對士兵很好，然而他對士兵好又讓士兵的母親恐懼。

吳起的發(fā)跡之路拋棄了親情

按理說吳起的仕途應(yīng)該是很輝煌甚至是很順利的，但是他為什么歷任三國，卻不被三國所容，猜想應(yīng)該和他的性格有關(guān)吧。

吳起出生的戰(zhàn)國年代風(fēng)云激蕩，天下有重新洗牌的趨勢。大國角逐中原霸主的地位，而效果連參與的資格都沒有。戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了很多英雄，但是多以悲劇收尾，吳起的一生充滿了悲劇色彩，而他建立的功業(yè)卻又是意義非凡的。在吳起的眼里沒有什么建功立業(yè)，實現(xiàn)自己的政治抱負更重要的，因此才會出現(xiàn)“母喪不奔”、“殺妻求榮”的情況。

在吳起決定要獨自闖蕩的那一天，他就發(fā)誓“不取功名誓不還家”，家里人支持他傾盡家產(chǎn)而任其闖蕩，他曾經(jīng)在曾子門下求學(xué)，曾子很喜歡吳起，因為難得遇上一個精通儒學(xué)、兵法的學(xué)生，但因為吳起“母喪不奔”，讓以遵行禮教出名的曾子厭惡并與之絕交，隨后家產(chǎn)用盡的吳起回到家鄉(xiāng)，受到了鄉(xiāng)里人的嘲笑，吳起發(fā)誓“他日若遂凌云志，敢笑吳起不丈夫！”他背著行囊又踏上了征途。

吳起選擇的第一個國家是魯國。魯國是一個小國，當(dāng)時正受到齊國的威脅，吳起是受命于危難之間，為了取得魯國的信任不得不殺掉了自己的妻子，由此成為他人生最大的一個污點。當(dāng)他提著妻子的人頭扔到魯國國君面前時，著實令所有人都震驚了。吳起遂被任命為將軍。而他也的確有本事，率領(lǐng)幾萬人竟將齊國打敗了，挽救了魯國亡國的命運。就因為殺妻求將這事，遭人詬病，吳起可以為了將相之位而殺妻，說不定以后還要弒君，一時間魯國對吳起是議論紛紛。

歷史上吳起的名聲不是太好，吳起殺妻求將這事也是多有非議，認為吳起此舉乃是不仁不義之舉，他一直被認為是個屠夫而不是一個將軍，其實他也是被世俗逼的，若不是魯國猜忌吳起妻子的身份，他的妻子怎么會殞命？吳起拯救了魯國的亡國之命，魯國卻以他殺妻為借口，將他趕出了魯國，豈不是五十步笑百步？

齊魯一戰(zhàn)成名后遭遇讒言，之身前往魏國，在魏文侯手下吳起的事業(yè)達到了巔峰，在魏文侯決定起用吳起之前，魏國的大臣也曾對文侯說吳起貪利而好色，但隨后在魏國的吳起也，很難看到關(guān)于他貪婪好色的記載，反而是與士卒同甘共苦，但是他卻一直背負著“屠夫”的罪名。在魏國他多次幫助魏文侯擊退強秦，為魏國擴大了版圖，卻再次因為性格上的猜忍和陰狠加劇了人們對他的敵視。所幸，吳起是個灑脫之人，戰(zhàn)國有的是機會和平臺。

吳起最后最輝煌的時間是在楚國，楚國是他最后任職的國家，當(dāng)吳起在楚國推行變法的時候，貴族宗室對他恨之入骨，雖然他為楚國變革取得了巨大的成效，卻招致了貴族的仇恨。吳起出將入相為何不得善終，多半是他的性格所致，他過于高傲，不屑于和國內(nèi)的勢力互相攻訐。現(xiàn)實、不忘初心的吳起，一直為了自己的理想而奮斗，他卻忽視了性格上缺陷，最終被貴族仇視甚至殺死。

了卻君王天下事，卻不能為吳起贏得生前身后名。是吳起的悲哀，也是時代的悲哀。