歷史上的南宋開國皇帝趙構(gòu)，在政治上絕對是屬于昏庸無能之輩，整日所想的不是北進(jìn)收復(fù)中原，而是一心討好金國，向其納貢稱臣，茍且偷生。在這樣一位主子的手下辦事，注定是進(jìn)退兩難，忠或不忠，都會引起后人的一系列評說。

我們都知道岳飛作為民族英雄的形象是毋庸置疑的，但同時他對昏君趙構(gòu)又是愚忠的。當(dāng)時國內(nèi)的階級矛盾激化，百姓處于水深火熱之中，從而爆發(fā)了鐘相、楊么農(nóng)民起義，提出了“等貴賤、均貧富”的口號，當(dāng)時在起義軍占領(lǐng)的地方，所有百姓的勞役和賦稅統(tǒng)統(tǒng)免除，人民生活出現(xiàn)了一派興旺的景象。到后來加入起義軍的百姓多達(dá)二十萬之眾，曾多次擊敗了南宋的官兵鎮(zhèn)壓，控制了整個洞庭湖地區(qū)，建立起了大楚政權(quán)。

最后趙構(gòu)實(shí)在沒有辦法，便派岳飛前去鎮(zhèn)壓。岳飛在接到命令之后直接就命北上抗金的部隊揮師南下，他先是在洞庭湖各要道派重兵駐扎，不斷地縮小包圍圈，同時選擇在夏季出兵，踐踏莊稼，造成起義地區(qū)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難;后來更是大力開展政治誘降活動，從內(nèi)部瓦解起義軍，一時間八百里洞庭血肉橫飛，楊么力戰(zhàn)不屈，被岳飛手下大將牛皋生擒犧牲。

所以說岳飛既是抗金的民族英雄，同時又是鎮(zhèn)壓南宋最大農(nóng)民起義的儈子手，最終他以“莫須有”的罪名被殺害于風(fēng)波亭。

除此之外也還有一位抗金英雄和岳飛的經(jīng)歷相類似，他就是韓世忠。大家都知道《水滸傳》中宋江征方臘的故事，其實(shí)歷史上真正征方臘的并不是他，而是韓世忠。公元1120年，北宋年間最大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了，那便是方臘起義，短短的三個月時間內(nèi)，起義軍就發(fā)展到了百萬之眾，占據(jù)了東南的絕大多數(shù)地區(qū)。當(dāng)時朝廷在久攻不下的情況下，韓世忠以偏將的身份隨王淵出兵江浙，以伏兵擊敗了起義軍，當(dāng)時王淵贊其“真萬人敵也。”后他又乘勝追擊，親手俘獲方臘，將其押送至開封凌遲處死。

當(dāng)時整個江南地區(qū)可謂橫尸遍野，血流成河，所以說韓世忠的手上也是沾滿了北宋人民的鮮血。

這兩位抗金名將，作為昏君的一枚棋子，親手鎮(zhèn)壓了北宋和南宋兩次最大規(guī)模的農(nóng)民起義，當(dāng)真是可悲可嘆。那么我們再來看秦檜，他被后人罵為千古第一奸臣，實(shí)則有些冤枉，如果單論“忠”字的話，想必他在趙構(gòu)心中是最忠的臣子之一了，可惜的是跟了一個昏君，對于皇帝的指令他只有忠實(shí)的執(zhí)行，最終落了個罵名罷了。

早在金人未攻破汴京之前，秦檜是一直主張抗金的。在金人的威逼下，宋朝的百官要立張邦昌為帝，秦檜竟站出來反對，要存趙氏。結(jié)果他被金人俘虜北去歸來后，見趙構(gòu)一心求和，為表忠心，所以才“力主和議”。至于說他陷害岳飛，也只不過是執(zhí)行趙構(gòu)的指示罷了。民間對于岳飛的死，不愿加罪于天子，那么作為臣子的秦檜只能是替罪羊了。

秦檜一代才子，當(dāng)年以新科狀元進(jìn)入仕途，書法成就天下第一，現(xiàn)在所流行的宋體字據(jù)說就是他發(fā)明的。單從這方面來說，他對社會是有貢獻(xiàn)的。他生前時常自我解嘲地對他人說：“功名富貴不過是過眼煙云，唯有秦體字乃萬世不易之業(yè)。”

可悲的是，如此文武人才的三人，在昏君的領(lǐng)導(dǎo)下，一個被賜死，一個被罷官，一個卻是遺臭萬年。