班昭(約45年-約117年)，又名姬，字惠班，是東漢著名的女史學(xué)家和文學(xué)家。她曾經(jīng)接替長(zhǎng)兄班固續(xù)寫《漢書》，晚年作了《女誡》流傳后世，此外她還擅長(zhǎng)散文和賦，以《東征賦》、《上鄧太后疏》等作品較為出名。

班昭出身于顯貴的儒學(xué)世家，可謂名門之后。祖父曾任太守，父親班彪和長(zhǎng)兄班固都是著名的史學(xué)家和文學(xué)家，而二兄就是出使西域的班超。受他們的影響，班昭從小就聰慧好學(xué)，博覽群書。她在十四歲的時(shí)候嫁為人妻，不過丈夫很早就去世了，可班昭一直堅(jiān)守婦道。據(jù)說，班超后來能夠回國(guó)，也是這個(gè)妹妹上書感動(dòng)了皇帝才達(dá)成的。

因?yàn)閷W(xué)識(shí)淵博，在班固未完成《漢書》就撒手人寰后，皇帝就下旨讓班昭到東觀臧書閣進(jìn)行續(xù)寫。之后，皇帝又多次召其入宮，讓其教導(dǎo)自己的后妃，因?yàn)樗煞蛐詹埽苑Q她為“曹大家”。每次有珍寶獻(xiàn)上，皇帝都會(huì)讓班昭作賦，比如《大雁賦》。等到太后臨朝聽政，班昭就深受她的器重，被允許參與政事。有次太后的哥哥想要辭官還鄉(xiāng)，就是因班昭上疏諫言才得到太后的同意。

晚年，班昭見家中女子都到了出嫁的年齡，就寫了《女誡》七章來教導(dǎo)她們婦女的禮節(jié)。而這本書流傳越來越廣，逐漸成了后世古代女子的行為規(guī)范。班昭去世時(shí)已七十有二，據(jù)說太后都穿上素服來表示哀悼。

班昭《女戒》

班昭是東漢著名的女史學(xué)家和文學(xué)家，她晚年見家中女子都到了出嫁的年齡，就寫了《女誡》來教導(dǎo)她們身為婦女的禮節(jié)和道理。當(dāng)時(shí)這本書不僅廣為傳抄，甚至連后宮女子也競(jìng)相閱讀，后來成為古代女子的行為規(guī)范，尤其是對(duì)于讀書的女子，更是啟蒙讀物。

班昭的《女誡》并不長(zhǎng)，只有兩千多字，與其說是一本書，不如說是一篇文章。全文共八段，第一段為解釋作此文章的原因和目的。班昭十四歲嫁到曹家，雖然丈夫早亡，但一直堅(jiān)守婦道，已經(jīng)四十多年。如今家中女子正當(dāng)出嫁的年紀(jì)，可是沒有受過好的教誨，不懂婦女的禮儀。班昭擔(dān)心她們以后會(huì)令夫家失面子，更辱沒了自己家族，于是在閑暇之余寫了這篇文章，希望她們各自抄寫一份，能夠所有幫助。

后七段是真正論述的內(nèi)容，被稱為是《女誡》的七章，分卑弱、夫婦、敬順、婦行、專心、曲從和叔妹。比如，第一章講的是婦女要謙卑待人、手腳勤快、完成祭祀，如此才能有好的名聲;第二章講的是丈夫有德才能駕馭好妻子從而有威嚴(yán)，妻子賢惠才能侍奉好丈夫從而符合道義;第五章講的是男人可以再娶，女人不能再嫁，丈夫是妻子的天，所以要正色專心。

由此可見，班昭的《女誡》強(qiáng)調(diào)的是男尊女卑，是妻子要對(duì)丈夫順從。因此，雖然該書在古代非常重要而且文采不凡，現(xiàn)在一般還是認(rèn)為它禁錮限制了過去中國(guó)婦女的思想和自由。

班昭圖片

班昭是中國(guó)歷史上著名的女人之一，不像禍國(guó)殃民的妲己等妖女，不像權(quán)勢(shì)滔天的武則天等女皇，也不像沉魚落雁閉月羞花的貂蟬等美人，她流傳千古的是文采與操守。因此，班昭的畫像一般也可以分為兩類，各自要突出的就是她有才和有德這兩點(diǎn)。

班昭是中國(guó)古代著名的才女之一。她擅長(zhǎng)作賦，每次有珍寶獻(xiàn)上，皇帝都會(huì)讓她來寫;她也擅長(zhǎng)寫散文，兩次上疏，一次幫兄長(zhǎng)班超請(qǐng)求回國(guó)，一次勸太后讓人辭官回鄉(xiāng)，都成功地感動(dòng)了對(duì)方。由此可見班昭文采不凡，不過真正能體現(xiàn)她才華的還是她續(xù)寫的《漢書》的八表，以及她作的《女誡》。因此，在這類畫像上，班昭或手持書卷或手握毛筆，甚至有些畫上，她頭戴的是古代書生才戴的帽子。

班昭除了有才，更是有德，主要表現(xiàn)在堅(jiān)守婦道上。班昭十四歲嫁為人婦，丈夫很早去世，她守寡幾十年，言行一直合乎禮儀。她晚年所著的《女誡》七章更是能完全體現(xiàn)她的女性價(jià)值觀：男尊女卑、三從四德等。此外，班昭是名門之后，從小博覽群書，所以氣質(zhì)是大家閨秀的那種。因此，在這類畫像上，班昭穿著得體大氣，時(shí)常手拿團(tuán)扇，最出名的就是明朝唐伯虎所作的《班姬團(tuán)扇圖》。

此外，在2015年的電視劇《班淑傳奇》里，班昭也是重要的配角，由香港女演員恬妞飾演。因此，也有一些班昭的圖片是這些劇照。