起初閻錫山袁世凱的對立的，因為那個時候閻錫山沒看到袁世凱的勢力。因為閻錫山的一場革命便惹怒了袁世凱，于是袁世凱便出兵要攻打閻錫山的部隊。之后在袁世凱登上總統的位置后，閻錫山看到袁世凱此時已經擁有了大權，自己不得不傾向袁世凱了，否則后果不敢想。

袁世凱舊照

這是閻錫山袁世凱又開始合作了。在閻錫山投靠袁世凱的時候因為之前的事情當然沒那么容易就被袁世凱接受了，在袁世凱有大權的時候閻錫山接近他，幾乎是惟命是從，這下袁世凱看到了閻錫山的忠心，于是便放松了對閻錫山的戒備，因為此時袁世凱認為閻錫山是一個老實又無能的人。可是閻錫山可不是這樣的，在支持袁世凱的同時，閻錫山心里還有其他想法。沒過多久袁世凱遭到革命人士的強烈反抗，在袁世凱權利逐漸沒有了的時候，閻錫山自然不會在支持他了，而是公開與袁世凱對立，這一下袁世凱才明白了閻錫山之前的所作所為，可是此刻已經遲了。通過閻錫山袁世凱的交往讓我們看到了閻錫山的過人之處。

其實閻錫山袁世凱的交往并沒有多少，因為閻錫山本人就比較圓滑，他不僅支持袁世凱還擁護孫中山的想法，這樣一來他就不會得罪到誰，也正因為閻錫山的這種手段，不僅把袁世凱蒙在鼓里，還在袁世凱的支持下閻錫山在山西的地位更加穩固了。

閻錫山墓在哪

閻錫山是民國時期的著名人物，在解放前夕他跑到了臺灣，死了之后就葬在了那里。閻錫山墓位于今天的臺灣省臺北市陽明山。

閻錫山墓

閻錫山到了臺灣以后絕大多數時間就住在陽明山修身養性，過著閑云野鶴般的神仙生活。它的寓所是仿照山西老家高原窯洞的樣子建造的，是臺灣唯一的一座窯洞。而離寓所不遠的墓穴的位置就是閻錫山生前親自選定的。

閻錫山墓地周圍山巒起伏、竹苞松茂，環境非常的優雅靜謐。墳墓方向是坐南朝北的，顯得氣派非凡，就好像它的主人生前那樣聲名顯赫。

墓園內的墓碑、墓道以及后面的山峰形成了整齊一體的墓園形式，和不遠處仿造的閻錫山故居交相輝映，很好地體現出了它們的文化保存價值。歷經多年的風雨滄桑，墓碑保存完好無缺，而且貼滿墨綠色磁磚的圓冢顯得風格獨具特色。

而最引人注目的應該就是閻錫山墓前的斜坡了，斜坡上有一個用水泥雕塑而成的大大的“中”字。這應該是取意于閻錫山一生所奉行的中庸處世之道，而這也是他畢生的中華情結。墳冢的前面豎立著一塊高高的石碑，上面寫著“閻伯川先生之墓”七個大字，石碑后面則鐫刻著閻錫山一生的主要事跡。

后來通過提案，閻錫山墓和仿造的閻錫山故居以及當時負責保護閻錫山的衛兵所居住的紅磚樓，都被指定為市定古跡。

探析閻錫山張學良之間的關系

談到閻錫山張學良，可能對他兩之間的關系不是很了解，閻錫山張學良的交往是發生在日本占領東北之后，更準確的說是西安事變籌備階段。

張學良舊照

國共兩黨此時還在對峙，東北已被日本侵占，張學良想要改變局面，可蔣介石根本不聽張學良的建議。張學良法只能采取計策來促使國民黨與共產黨合作，當然這個計策的事實沒那么容易。于是張學良便在計策實施之前去拜訪了閻錫山，畢竟閻錫山掌握著山西的軍權，要是張學良可以說服閻錫山幫助他們一起抗蔣打日軍，成功的幾率會更大。

于是便開始了閻錫山張學良的故事。雖然歷史上沒有十分詳細的記載他們之間的故事，但總體內容都是圍繞抗日進行的，因為怕被其他人知道，所以總是秘密的進行商談，歷史資料記載閻錫山張學良在一天的時間內就進行了好幾場會議，最后閻錫山答應了張學良的要求，但也是有前提的閻錫山提出他要有自己的軍事防御，可是事情沒有這么順利，因為張學良見閻錫山還是有其他目的的，在閻錫山發現情況有些不對時，便調整了策略，張學良沒辦法又一次來拜訪閻錫山，此次張學良的最終目的是看閻錫山到底愿不愿意一同和他們抵擋日軍。緊接著閻錫山張學良又進行了多次交談，最后張學良把自己的想法都告訴了閻錫山了，他的目的就是在進軍的時候借用一下山西的領土，沒有侵占山西領土的想法，這樣做目的只有一個就是抗日。閻錫山經過思考，便同意了張學良的請求。